フェラ 動画《動画 像 えろ》2行目ライン
動画 像 えろあらすじ
姉夫(fū )婦は木曾(🚡)福島きそ(🗿)ふくしまをさ(🐄)し(㊗)て帰って行く人た(🔲)ちで(🤣)す。そ(🚚)こでわたしもいっ(🐺)しょに(🎿)神坂村(cūn )みさかむらを(🖌)立ちまし(🕺)た。お別(😹)れに寄った家(jiā )々の人た(🍛)ちは、いず(👻)れも(🏓)門口に出(♊)て、わたしたちを見送っていました。神坂(📝)村から次(🅰)の吾妻村(🚐)(cū(📆)n )あずまむらまで(👢)の(🍼)二(èr )里(🔄)の(➕)間は男(ná(😚)n )垂山お(🚜)たるや(📖)まなどの迫ってきて(🎣)いるところで、深い山林の中(zhōng )です。吾妻村まで行きますと(🚵)、お(🈵)じの家があります(🎶)。そこがわた(🙉)しの母の生ま(🎼)れたとこ(🚤)ろです。
その若(ruò(⛏) )い主(🐨)人は(☔)、以(👻)前(🏌)(qián )にわたしがお世話(huà )になった吉村(🛰)(cū(👴)n )よ(⏩)しむ(🌫)らさんの家へ奉公(🍵)(gōng )に来ていた娘(📪)の(📗)に(🅱)い(🔰)さんにあた(💖)る人で(🖕)す。いったい、その時分(🛰)(fèn )には(🛑)、房州へんの農家の(🏞)娘は(🍄)東京へ出て奉公し(🎬)たものでなければ、およめ(🕋)にもらい手がないと言われたくらいで、一般にそういう(🏊)気風(🐎)(fēng )でしたから、同じ村(cūn )から(🤔)来て吉村さん(💞)の家(🌥)(jiā )につとめた娘は二(è(✏)r )人(👒)(ré(🚁)n )も(🏝)あ(📏)りました。そんなわず(🎠)かな縁故をたどって、(🚥)土地(dì )不(🐁)案内(🐌)なわたしが小湊のほうのことを尋ねに立ち寄りましたところ、(🕎)つい(📭)引きとめられ(🧚)た(🏑)の(🤓)がそ(🕉)の若い主人の家です(♒)。よく寄(🙈)ってくれた、土(tǔ )地(dì )の案(àn )内(🔼)もしよう(🥚)か(💕)ら(🤖)まず(🥛)わら(📣)じをぬげ、宿屋(🈹)に(🚕)泊ま(🥗)るくらいなら自(🐼)分(👍)らの家に泊まれと言(🤰)って(😟)、若い主人の(🎊)母親までがし(♍)きりに引きとめてく(🍅)れる(😕)なぞ、(🈯)思(⬜)いがけない(🤓)も(📃)て(🕒)な(🤾)しぶ(❎)りでした。だん(🧀)だん聞いて(🧓)みましたら、東京での主(zhǔ )人すじ(🏋)からこんなにたず(❗)ねて(🔮)きても(🐔)らえることはめったにない、これと(🈹)いうのも娘たちが奉公(gō(😂)ng )先での勤めぶりに怠(dài )りのな(🖌)かった証拠である(🌁)と言っ(🦂)て、(🏛)そのことが農家の人(rén )たちをよろ(😏)こばせた(🏾)のです。ど(🍐)うして農(🤽)(nóng )家とは言い(😐)まし(⛽)ても、(💧)炉ばたは広く、蔵(🏚)(zāng )の(⭕)ある(🏘)ような相応な(🏃)暮らしの家で、こんな家(jiā )庭(🧀)からで(🦁)も娘を東京(🚷)へ修業に送るのか、とそうわたしは思いました。
仙(🔣)台(🆒)せ(🦗)んだいへ(☕)来(✒)(lá(📙)i )て弱(🍨)ったこ(🦁)とは、こと(🌌)ばのなまりの(⛎)多いことでした(🐋)。何(🎬)か土(🐞)地の人から話しかけられ(🐻)ても(🎸)、(🤲)世間に交際の広い男(nán )や女の話(🎄)(huà )に(🦑)通じない(🙊)ようなこと(👷)はまず(⏲)あ(🏅)りません(😿)でしたが、おばあ(🚆)さんどう(🈸)しが(🐌)語(yǔ )り(⚓)合うこと(🔵)ば(🎇)なぞ(📱)は(🦂)、て(🤒)んで聞(😬)き取れないくらい(🐾)で(✈)し(🕧)た。わたしは東(🏔)(dōng )北(běi )学(xué )院(yuàn )へ来て学(xué )ん(🤥)でいる生(🐫)徒の作文の中にも、(⬆)何ほど(👡)その地方(fāng )ことば(🌬)のなまりを見(👱)(jiàn )つけた(🦄)か知(🐐)れ(👜)ません。
『(🖕)小公子』の(😼)訳(yì )者(zhě )として知(zhī )ら(🐿)れた若松賤(jià(🥁)n )子わか(🍩)まつしずこさ(🎦)ん(💢)がなく(💕)な(🐔)りまして(㊙)、そのな(🏙)きがらが墓(🆕)地の(🗝)ほう(🕟)に送られた日(rì )のこ(🧔)とでした。
この(🐝)房(fáng )州(zhōu )行(🌳)きに(🗺)は、わたし(🔢)も誕生寺を(✌)見(⏫)(jiàn )るだけにまん(🍒)ぞ(💌)くしました。日蓮にち(📰)れんが青年時代(🍷)を(😔)送っ(🧣)たという清澄(🔓)山(🤑)きよ(🤧)すみ(🌫)やままでは行きませ(🦑)ん(🍣)でした。
な(🧢)んという(👏)長い冬(🛫)が山(🎠)の上(🥜)へ来ると皆さんもお考えでしょう。
玄(xuá(🖖)n )関からたずね(📉)て(📋)くる客は(💫)表(🎾)口の格子こ(🚈)うしを(🍚)あけてはいり(🍩)ま(🐟)し(🙃)て(✅)、取り次ぎ(📞)を(👁)頼(lài )むのです(🔝)が、その(💴)応接が(🕝)わたしのつとめでした。うや(😫)うやしく手をつ(🤕)いてお(👑)じ(👿)ぎを(📯)す(👋)ること、客の名を奥(à(🕠)o )へ通(🤠)すこ(🏰)と(♒)、案内する(🆒)こと(🈸)、(🏤)茶を運ぶ(🛄)こと(🕧)、客の(🤢)はきものを直して(🎐)おくこ(🍅)と、それから庭先を(🎣)はききよ(🗑)める(🕢)ことなぞ(🌸)、長い月日(rì )の間にはわた(👚)しも慣(🏡)れまして、そ(➖)れを自(zì )分(🛺)のつとめと思ったばか(💙)りでなく、玄関にすわる(🐨)ことを(👢)い(🔙)っそ(😲)楽しく思うよう(💻)にもなり(🔝)ました。わた(🔤)しは(🤕)よくそのせまい(⌛)小(xiǎo )さなへやで好(hǎo )きな本を読(🐑)みました。今になっ(😀)てみますと、わたしの勉強はほかのお友(🧑)だちとも(🎹)違いまして(🐏)、こんな玄関(🧞)番が(🌖)土台になっ(🚍)た(🚄)かと思います(🖌)。という(🅾)のは、いろ(😣)いろな用事で(👃)おじさんのところへたずねてくる男や(🥋)女(nǚ(🙈) )の客を迎えたり送ったりするう(🆚)ちに、(🍗)い(💉)くらか(🛎)ずつで(👮)も(📨)、(💮)さ(🍭)ま(👇)ざまな(🤭)世(😮)の(🙉)中を(🧘)見る目が(🍌)あ(🙅)いて(⏳)行ったばかり(🤚)でなく(🥌)、わ(👲)たしたちとはまっ(🥢)たく教(jiāo )育の(✅)受け(🤢)方の違った少(🐆)年(💾)(nián )や青(qī(😄)ng )年(nián )、東京(jīng )の(🚱)下(xià )町あたりに(😅)年(niá(🍖)n )季づとめ(🔁)する町(🛵)家の若者、それ(🥫)から地方(🧣)出の(🧞)奉公(gō(🏒)ng )人など(🈂)が(🍱)気風(🌷)ののみこめるようになったのも、こん(🐚)な玄(👈)関番のおか(🛎)げだか(📙)らでした。
(🐋)橘(🆗)翁さ(🌛)まはかなり遠(yuǎ(🚘)n )い先の(🐛)ことを(🗑)考えておいた人と(😕)みえます。そのこ(🐟)とをここにすこ(🌀)しお話(📞)しし(👨)て(🍦)み(⏸)れば、もともと高(gāo )瀬の家の先祖(🔙)は代々木曾(🚊)福(fú )島のお関所番をつとめた武(💚)士であり、高(🕔)瀬の(😭)兄（姉(zǐ )の夫）の父(🕍)親の代には砲術のご(🕝)指(💑)南番（(🔡)指導の(😩)役）までしてお(🌅)関所(⏲)を固(gù )めたもので(🚟)、したがって部下に使(shǐ )われる人たちもす(👕)くなくなかったので(🍭)すが、そう(😅)いう身分の低い士族は多(🈳)く貧(pín )し(👤)かったのです。橘翁さまの製薬は、部(bù )下の人たちにも内職を与え、(📢)土地のう(😽)るおいに(💫)もなる(📃)ように、との願いから(🏜)始め(👌)たこと(🥗)ら(🥊)しい。高瀬で造り出した奇(🎣)応丸(wán )きおうがんは、木(mù )曾山でと(🕸)れる熊くま(🕹)の胆いを土(tǔ(🌰) )台(🐐)にして、そ(✊)れにシ(🔺)ナ(🥑)朝鮮のほ(📟)う(🗝)から来る麝香じゃこうやにんじん(🎩)なぞを用(yòng )い、形もごく小(📯)粒(📏)な(🏃)飲みい(♍)い(♒)丸薬(🐠)と(🔋)して金粉きんぷ(✡)んをかけたものですが、正直な材料が使(🐋)(shǐ(🔯) )っ(👳)てあるものですから小児(🌫)に飲ませ(🛀)るにいいと言われて、だんだん諸国にひろまっ(🕚)たもののよ(💏)うです(🚄)。
(🏕)小諸(zhū )の荒町あら(🍅)ま(🉐)ちには、髪(👦)を昔(xī )風のチョンま(❕)げに結ん(🕘)だ鍛冶(🤓)(yě )屋(🧘)かじやさんが、たった(✴)一人(rén )残っていまし(🍺)た。明治の御代みよとなってから、(🛃)そういう風俗はすたれ、みんな(🚂)簡易(🔉)(yì )で軽便な散髪(fā(🍕) )に移り(💀)ましたから、(🆑)これ(📏)は(🏀)小諸へ(💼)んに見(🏭)(jià(✴)n )られ(🅾)る(✒)最後のチ(🆎)ョンまげでありましたろう。も(🐸)っとも、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち巻きにしただけでも(🐈)、からだが引きし(🎙)まる(🎂)よう(🍳)に、昔の(👶)人(⚾)(rén )がか(❣)た(❣)く髪(🏟)を束(shù )ね、その根を細く(🍵)強い(🏜)元結もとゆいで(😹)引きしめて、頭(🌲)に(🎼)力(🕳)を入れ(🏦)たろうかと思いますと、(🐢)いちがいにそれ(🦒)をはやりおくれ(🔦)の古(gǔ )くさい風(fēng )俗(🗺)として笑えません。お(🚗)そら(🔴)く荒(🥀)町の鍛(📻)冶屋さんも、鉄の槌つ(💖)ちを握(wò )る時の助けと(🈸)して、一生そん(📫)なチ(👘)ョ(⛔)ンまげで通したのでしょう(🍑)。この鍛冶(📸)屋さんは、わたしたちの(⛏)学校の体操教師(🍆)で(🏚)大(🎺)井さん(🛥)という人のおとうさ(🚾)ん(🛐)でした。わたしは大井さ(😋)ん(👎)を通して、この鍛(duàn )冶屋の(🥪)おと(🚃)うさ(🐾)んに(🌍)くわを(📓)一丁(dīng )頼(😶)みました。さあ、こ(🚶)れ(🕦)です、(🚋)これがおやじ(🧜)の打っ(🧡)たくわですと言って、大井(🏗)さん(👌)がさ(😧)げてきてくれた(📶)のを(🗄)見ましたら、(🍐)なるほど(🌂)チョ(🏇)ンまげで通(🤢)すほどの(🕑)人の気(🔋)象(🕥)が(🍀)そのがっし(📶)りとし(⛩)た(🐫)柄のついた(⛔)一丁(dīng )のくわにもあら(⛅)われてい(⛱)ま(🛒)した。
瑞巌(yán )寺(⚡)(sì )ずいがんじは東北(💗)(běi )地方(fāng )に名(💷)高(🕉)い、(🔵)松(❄)(sōng )島にある古い大きな寺で、そこに(🚦)安置し(🖕)てある伊達政宗だてまさむねの木(mù )像(xiàng )も世に知られています。ちょうどわ(🔊)た(🍬)しの甥(shēng )お(😵)い(🎸)が東(🚥)京(🗾)から(🤚)仙台せ(🥨)んだいの宿へ(🍗)たずねて(😖)き(🏈)たものですか(💥)ら、二(💻)人で松島見(🐑)(jiàn )物を(🕙)兼ね(🎒)て(🌃)、木(📑)像拝見(➡)と出かけま(👑)した。あいに(❄)く(🎄)、その木像はるすだという(💛)のですが、しかし声(shēng )はするのです。そこでわたしが尋(📸)ねて(🤙)みましたら、こんな(📎)返(🤚)事でした。
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