変態 クンニ8

Aそして慌あわてて(🌨)声を落して、「(⛄)指さしをし(⚾)ちゃ失礼だ(🦏)わ(📕)よ」と、そ(🐓)っ(❓)と私を(🈸)たしなめ(🚇)てから、

A　(📲)お爺さ(🍻)んは苦笑して、座敷に(🔖)並べら(📺)れてある葛籠(🍲)をちらと見て、(🗳)

A　(🏝)あの、(🤠)あわれな、卑屈な男も、こうして段々考えて(🐨)行くに連れて、少しず(👎)つ(📉)人間(😗)の位置を(💟)持ち直して(🛤)来た様子であります。悪いと思って(🥉)いた人が(🥫)、だんだ(🙃)ん善(🚇)くなって(🐅)来るのを(🐙)見る事ほど(🛅)楽しいこと(⬇)はあ(😒)りませ(💘)ん。弁護のしついでに、この男(☕)の、(😀)身中の(✉)虫(🎞)、「芸術家」(🔘)として(🍵)の非情(📽)に就いても、ちょっと考え(🏧)てみることに(🔞)致しましょう(📌)。この男ひとり(✒)に限(🧢)らず、芸術家というもの(🚲)は(🚐)、(🚇)その腹中に、どうして(🦆)も(🎧)死なぬ虫を一(🎱)匹持っていて、(🌎)最(🌀)大の(🐂)悲劇をも冷(👥)酷の眼で平気で(🐒)観察(👪)してい(🚯)るも(🛹)のだ、と前回(💤)に(🏖)於いて(🏼)も、(🤹)前々回に(⏪)於いても非難して(💎)来た筈であ(🎵)りま(🔢)すが、その非難を(🏄)も、ちょ(🎬)っと(🗿)つい(⛲)で(📡)に取(🐓)り消してお目に掛(😦)けたく(📎)なりました。何も、人助けの(💗)為であり(🐳)ます。慈善は、私(📞)の本性かも知れません。「醜いものだ(🏬)けを正(🎓)体として信じ(💦)、美しい願望も人間(💽)には在るということ(🕙)を忘れてい(🐯)るのは、(😾)間違いであり(🍦)ます(🕎)。」とＤ先生が教(📥)えて居ります(🛳)。何事も、(🉑)自(🍐)分(🥥)を(📌)、善いほ(🐴)うに解釈し(💙)て置(🚜)くのがいいようだ。さて、芸術(♿)家には、人で無い(🏇)部分が(🕙)在る、芸術家(🤐)の本性は、サ(❄)タン(🍵)である、という私(🚃)の以前の仮(💱)説に対して、(🗣)私は、もう一(🗑)つの反立(✅)法を持(🕊)ち合(🍾)せているのでありま(📨)す。そ(🍧)れを、いま、お知らせ致(📷)します。

A　四月四(🎀)日。午後(🚧)より外出。夕刻帰(🥎)宅。

A「だ(🚾)から、そこが、(🕟)微妙(🍺)なと(👏)ころなのです。七ジタツ(🚂)。そ(💩)れでもう(🦎)いいのです。」大久保の(💭)はかりごとは(🔭)こまかすぎ(😘)て、わかり(🕕)にくかっ(🥅)た。け(⏪)れども、と(😙)にかく私は北さん(🧟)に、一切(😦)をおまか(📼)せしたのだ。とやかく不(🏤)服を言うべきで(✊)な(🚔)い(💸)。

A　さて(🌘)、きょうは、何をお(🐎)話いた(🧣)し(🐎)ま(〽)しょう(🤱)かな。何も別にお(⚡)話す(✖)る程の(⚫)珍らしい事もござい(🕐)ませぬが、（(✌)こんなに気取らないと、(🤫)いい先(👙)生(📹)なんだが）本(🌬)当(👋)に、(🥗)いつもいつも(🔘)似たような話(🎂)で、(🍲)皆様も（(🅱)誰もいやしない(📘)）(🔆)う(🌥)んざりしたでござい(🙊)ましょうから、きょうは一(🥈)つ(😼)、山椒魚(🐶)と(🔰)いう珍動物(🚎)に就いて、浅学(🥃)の一端を御(🧙)披露ひろう(💻)しま(🤱)しょう。先日私(🕗)は、素直な書生(🤾)にさそ(🛃)われ(🌸)ま(🏣)して（い(🌱)やな(🛂)事を言(🥂)う）井の頭公園の梅(🕶)見としゃれたのでありますが、(🏐)紅梅(🍝)、白梅、ほつほつ(➕)と咲きほころび（紅梅は(👂)咲いていなかった）(🌜)つ(🧔)つまし(✂)く艶えんを競きそい、まことに物静か(🏑)な(🍮)、仙境とはかくの如きか(🖋)と(🐁)、あなた、こなた、夢に夢みるような思いに(🤩)てさまよい歩き(👅)、ほと(💦)んど俗世間に在るを(🐑)忘(✴)却い(➕)たし（親(📤)子どんぶり、親(🦉)子どん(➡)ぶり）ふと眼(🕔)前にあ(🕰)らわれた(🛃)る(😴)は、幽玄なる(🐘)太古(🐌)の(🍜)動物、深山(🌦)の(♿)（(🎇)言(🗄)うという字に糸二(💟)つか）巒気(😷)らんきた(♈)ゆ(🍱)とう(🔐)尊い(⛹)お姿、ご(😊)そりごそりとう(🏉)ごめいていました。いや、驚かなく(🥏)ともよ(✡)ろ(👜)しい。これが(🧐)、そ(🔜)の、れ(📩)い(🎻)の山椒(🙃)魚であったと(🥧)いうわけなのであ(🌱)ります。私たちは、梅が香に(💱)酔いしれ、ふらふら歩いて、(🚎)知らず識ら(💆)ずのうち(📞)に公園の(🌗)水族館にはいって(🥄)いたのであります。山椒魚。私はそ(🧗)の姿を見て直観いたしました。こ(⛺)れ(💩)だ(⏯)！　これ(🍄)こ(🚜)そ私の長年さがし求めて(🏒)いた(🚎)と(🚟)ころの恋人だ。古代(🚍)そのままのにおい。純粋の、やまと(💫)。（ちょっ(🤣)と、こじ(🎲)つけ）(🛰)これは、全く日(👰)本の(🎒)もの(🏁)だ。私(🎇)は、おも(📩)むろに(⌚)、かの同(🏤)行の書生に向い、(🥞)この山(🍞)椒魚の(📻)有難(🏙)さを説いて聞かせよう(👵)と思ったと(🐊)たんに、か(🚿)の(🌁)書(🌙)生(🗝)は突如狂人の如く笑い(⛅)出し(🤚)まし(📈)たの(⬛)で(🕢)、私は実(🛫)に不愉快にな(👉)り、説明を中止し(⏩)て匆々そ(🌪)う(📢)そうに帰宅い(⏲)た(🍖)したのでござ(🙈)います。きょうは(🤤)皆様(🌋)に、まずこ(🔊)の(🕍)山椒(🍐)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しまし(〽)ょう。日(🔙)本(🔨)の大(🤰)きい山椒魚は、こ(💯)れは世(🎷)界中(🧢)で(🥊)たいへん名高いものだそうでご(⏮)ざい(✡)まして、(🥜)私が最近、石川(🛥)千(🚪)代松博士(💯)の(🌾)著書など(🙌)で研(🈯)究いたしま(🤯)した(🍎)ところに依よれば、い(📑)まか(🎍)ら(🅱)二百年ばかり(🙀)前に独逸ド(🈯)イツの(🆙)南の方で、これまで(💸)見た事も無い奇妙(📹)な形(🐭)の化石(🀄)が出(🦆)まして、(🦐)或るそそ(⛪)っかしい学者が、これこそは人間(💏)の(👠)骨(🍲)だ、人間は昔、こ(🐎)んな醜(🖥)い姿をして這(📜)はっ(🙌)て歩(⛰)いていたのだ(➡)、(🔏)恥を知れ、(🌷)な(⌚)どと言っ(💜)て学界の紳士たちをお(🕴)どかしたので、その石は(👵)大(🤗)変有(🔦)名にな(⏺)りまし(🥒)て、貴婦(👭)人はこれを(🛬)憎み、醜男は喝采かっさ(🈹)いし、宗(⏯)教家は狼狽ろうばいし、牛太(🚥)郎は(💼)肯定し、捨てて置かれぬ一(👺)大社会問(🍓)題(♓)にさえなりかけ(🍽)て来ま(🚀)したので、当時(💀)の学界の権威たち(👑)が(🈁)打ち(🛑)寄り研究(⛩)の結果、安心せよ、これは(🌍)人間の骨ではない、しかしな(🚴)ん(📤)だかわか(👦)らな(⏬)い、亜米利加アメリカ(🗣)の谷川に棲すむサ(💢)ン(🚑)ショウウオとい(🖲)う小(🛋)動物に形がよく似ているが、(✔)けれども、(💪)亜米(🤯)利加にいるそのサンショウウオ(🏮)は、こんな(🌅)に大きく(🗽)は(🙂)な(🕘)い、両者の間(🔀)に(📠)は、(🔮)その(👃)大きさに(💇)於いて馬と兎くらいの相違がある(➿)。結(🍰)局、なんだか(🧑)わか(🖍)らない(😮)が、まあ、(👪)大(🐞)サンショウウオと(🌛)でも(🥙)いうものであろ(📂)う、と気のきいたごまかしかたをして、いま(🌠)は(💒)この大(♉)サンショウ(🛐)ウオなるものは死滅して世界(🐹)中(🔋)のどこ(🤔)にもいない、(😾)居らん(♐)！　と(🔳)大声で(⚾)言(😗)って衆口を(🤤)閉じさせ、ひとま(🕣)ず落ちつ(✳)く事にいたし(😭)ましたが、さ(🚡)て(🉐)その後、シーボルトとい(🈹)う(🕒)人(➰)が日本に(🏯)ま(👩)いりまして、或る(🍱)偶然の機(🚨)会にれいの(🦋)一件がのそ(💘)りのそり歩いている(💑)のを見つけ(🔃)て腰を抜かした。何千年も前(📄)に、既に地球上から影を消したも(🏕)の(🎖)とばか(🈂)り(🍻)思わ(📺)れていた(🚩)古代(🔺)の怪物が、生き(🤺)て(📧)のそのそ歩いている、ああ、(😟)ニッポンに(👡)大サンショ(🔐)ウウオ生存す(😐)、と世界中の学界(🛶)に(🈯)打電いたしました。世(🎶)界中(♊)の学者もこれに(🅰)は、めん(🛵)くらった(🍱)。うそだ(🚣)ろう(🔲)、シーボ(🍸)ルト(🤩)という奴は、も(📍)とから、ほら吹きであった、などと分(🚦)別臭い顔をして打ち消す学者もご(🛥)ざいま(🔻)したが(🍣)、(🥅)どうも、その(🕒)ニ(🍻)ッポ(🛐)ンの(📟)大サン(🧤)ショ(🚽)ウウ(⚽)オの骨格が、(📘)欧羅(📓)巴ヨー(💬)ロ(🔜)ッパで発見(🐲)せられた化石とそっくりだという(😏)事が(🏗)明白にな(🍱)ってまい(🍳)りまし(➡)たので、知らぬ振りをしているわ(🕦)けにもゆかず、ここに日本の山(😍)椒魚(🚒)が世界中の学者の重要な研究課目と相なり(🔌)まして、いや(🚅)しくも古(🎓)代の動物に関心を持つほどの者は(〰)、ぜひとも(📦)一度(🔊)ニッポ(🎚)ンの大(💭)サンシ(💒)ョウウオにお目(⏲)に(🗜)か(💞)からなければ話に(💒)なら(🚷)ぬと(📖)まで(🐗)言われる(🌵)ように(🌋)なって、(🦂)なんとも(🤥)実に痛快(⬇)無比、御同(🌳)慶(🥌)のいたりに(🚢)堪えません。思っ(🏕)ても見よ(🗿)（ま(📖)た気取りはじめた）太古の動物が太古その(🐉)ま(📗)まの(🤪)姿(〽)で、いまもな(⛱)お(🅿)悠(❇)然とこの(🚨)日本の谷川(💮)に棲息せい(😽)そくし繁殖し(😍)、また静かにものを思いつつ(💶)ある(🐁)様は、こ(🎸)れぞまさしく神な(🍎)がら、万古(🌓)不易(🙄)の豊葦原とよあし(🈯)はら(🐩)瑞穂国みず(👖)ほのくに、かの高志こしの八岐や(🗞)ま(🥣)た(🔩)の遠呂智お(📟)ろち、または稲羽(🐏)いな(📊)ばの兎の皮(🎂)を(🚍)剥はぎし和邇わ(🙏)になるもの、(😁)すべてこの(⏬)山椒魚ではなかったか(⚾)と(🎶)（脱線、脱線）私(🚈)は思(💏)惟しいつかまつるのでありま(🎲)すが、反対の意(🏚)見を(🏯)お(🦊)持ちの学者(🗣)もあるかも知れ(🦏)ません(🥊)。別段、こ(😏)だ(😛)わる(👡)わ(🔐)けではありません(🤘)が(🏥)、(🏦)作州の津山か(⭕)ら九里ばかり山奥へはいったと(💣)ころ(♏)に向湯原村というと(🌆)ころ(🔩)がありま(🥚)して、そこに(🥉)ハンザキ大明神(🤵)という(🛂)神様を祀まつっている社やしろが(🏇)あ(😖)るそうです。ハ(🎷)ンザキとい(📿)うのは(🎤)山椒魚の方言のような(🐀)ものであ(🥙)りまし(🔅)て、半分に引き(🔀)裂かれても(💤)なお生(🧣)きてい(🏒)るほど生活力が(🈷)強(🦂)い(🎶)という意味があるので(🍣)はな(🐥)かろうかと(📟)思います(📹)が、その(🍝)ハ(🍃)ンザキ大明(🍒)神と(🚩)し(🏈)て(🐷)まつられてあ(🛩)る山椒魚も、お(🧔)そろしく強く(😴)荒(🙇)々(🍷)しいも(📪)のであ(📡)ったそうで、さ(🍀)かんに人間をと(🤳)って食べたという口碑こうひがありまして(🏰)、それは作陽(⬇)誌という書物にも出ているよう(💈)でご(🌹)ざ(🐕)います。あん(📵)ま(🚱)り人間を(🐯)と(🏊)っ(🌴)て食べるので(🎯)、或ある(♍)勇士(👍)がつ(📵)いに(🐿)之こ(🔙)れを退(🕞)治して、(🚻)あとの祟たたりの無い(🈵)よう(🈁)に早速、大明神として祀(💖)り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書(💚)物に詳し(🛴)く(📥)書かれ(💃)てい(⏱)るの(🎗)で(🎍)ございま(🎴)す。いまは、ささやかなお宮ですが、(🕶)その昔(🍋)は非常に(📥)大きい神社だった(🙂)そ(✉)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🔸)おろちの(🍾)話に似ているよ(🌵)う(🚱)なところもあるで(🔔)は(🔥)ござい(🥅)ませんか。決して、こだわるわけではありませぬ(🎆)が、(🦃)作陽誌によりまする(🤬)と、そのハン(🔽)ザ(😥)キの大き(🧡)さが三丈も(🚘)あったとい(🥝)うのですが、それは学(🏰)者たちにとっ(🎠)ては(⏫)疑わしい事かも知れませ(💩)んが、(🖍)ど(🏫)う(🎷)も私は(🤴)人の(📮)話を疑(❓)う奴はまことにき(🐝)らいで、(🈷)三丈と(🆙)言ったら三(💟)丈と信じたら(⏩)いいではな(💻)いか。（(🍆)何も速(🕠)記者(📭)に向って(🐠)怒る必要はない）とに(👘)かく昔は、ほう(🛩)ぼうに山椒魚がいて(🥢)、(🌷)そうし(😚)てなか(🚾)なか大きいの(🏑)も(🎉)居ったとい(🤴)う事を(✂)私は(🏢)信じたいので(🎓)ご(☝)ざいます。いっ(😭)たい(🛷)あの(🎐)動物は、からだが(😮)扁平(🐶)へ(🚖)んぺいで、そうして(🐛)年を経(🎖)ると共に、頭が(🛫)異様に大(📤)き(🍌)くなりま(🍠)す。そうし(🎇)て(🐯)口が(💗)大きくな(🧡)っ(🏁)て(🛶)、いまの若い人(💾)たちなどが(🐅)グロテ(🈹)スクとか(🤫)何と(🆓)かいって敬遠(🛂)したがる(😜)種類の風貌を呈してまいりますので、昔の(🚲)人が(📗)これを、た(🐂)だもので(😟)ないとし(🛄)て畏(☕)怖いふしたろうという事も想像に難くな(⏭)い(🎀)の(🏀)で(📓)あります。実(🏇)際(🚠)また(☕)、い(🔫)ま(💌)日本の谷川に棲(💎)息している二尺か二尺(🗼)五(🛴)寸くら(🎞)い(🗄)の山椒(🚊)魚でも(⛅)、くらいついたり(🙎)何かすると酷ひどいそうです。鋭い(🕎)歯はありませんけれ(🚚)ど(🌍)も何せ力が強うござい(🐨)ま(👡)す(🚴)か(🎚)ら、人間の(🍳)指の一(🌫)本(💷)や(⏲)二本は、わけ(🤠)なく食いち(🕣)ぎるそ(👂)うで(🏰)、どうも(📛)、いやになります。（(⚓)失言）その(💡)点(🌼)に就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでござ(♉)います。割(🎽)合(⌚)にお(⭕)となしい動(🎼)物であり(💱)ま(✖)すけれ(😅)ど、あれで、怒ると非常に(👒)こわいものだそうで、稲羽(😐)い(🤜)なばの兎も、あるいはこいつ(🕴)にやら(🤼)れた(⛳)の(⏸)で(🍙)はなかろう(🗝)かと私はに(🔃)らんでいるの(🏬)で(🌙)ございます(🍜)が、こ(📬)れに就い(👔)てはな(🥇)お(🔱)研(➿)究の(📂)余(🛒)地もあるようでございます。妙なもの(🍡)で、(🐵)あ(🐪)のよう(🐂)に鈍重に見えていても、(✖)ものを食う時には実(🍾)に(👸)素早いそうで、静かに(♿)瞑想めい(♑)そうにふ(🐎)けっ(🙌)てい(🐀)る時でも自分(🍟)の頭の側に他(👌)の動物が来ると、パッ(🕳)と頭(🚗)を曲げて食いつく、是これがど(🔒)うも実に素早い(💔)もの(🎏)だそうで、(🐉)話に聞い(💛)てさえ興醒きょうざめがするくらいで、突(🎥)如とし(😥)て頭(🏍)を曲げ(✍)て、(🌒)ぱく(🕖)りとやって(🗽)、また静(🍽)かに瞑(🎥)想にふ(📉)け(🦅)る。日本の山椒魚(🎌)は、あのヤ(🎦)マメと(👢)いう魚を食っているので(🔭)すが、どうし(🍭)てあんな敏捷な魚をとって食え(🏿)るか、不(🆒)思議なくらいであ(♍)りま(♑)す。それにはあの山(🎗)椒(🚧)魚の(🌦)皮膚の色がたいへん役立って(🕤)いるようであります。かれが谷川の岩の下に静かに(🦑)身を沈めて(🐇)いると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それで(🦃)かれは(🎯)、岩穴の出(♋)口(🆎)のところに大きい頭を置い(🦌)て(💶)おき(🏟)まして、深くも(⏫)のを思(✌)う(🧐)ております(🤼)ると、(🐴)ヤマメがちょ(👢)いとその岩(🍑)の下に寄っ(🧠)て来る(🖲)、と突(🏈)如ぱくりと大き(🕵)な口をあ(♟)けてそれを(🌫)食(🎚)べる(🎎)、遠(🚴)くまで追いかけて行くという事はか(🌜)らだが重く(🏄)て(🙏)と(👵)ても出来ない、そ(🐌)のかわり自分(💁)の頭(⤴)のすぐそばに来たなら決して逃がさ(😺)ず(🕚)ぱくりと(👧)食べる、それは(🏡)非常(💮)に素早いものだそうで(👚)あり(🚶)ま(🎷)す。昼は(👫)たいてい(⛸)岩の下(🌚)などに(🐫)もぐって(😝)いる(🦁)のですが、(🤖)夜はの(🏘)そのそ散歩に出かける。そ(🚽)うしてずいぶん遠(🆙)く下流にま(🕞)でやって来る(👼)様子(🛢)で、(🙂)た(🐉)いへん大きな河の河口で網を打って(⏫)いたら、その網の中にはいっていたなどの話(🏓)も(🎺)あるようでございます。だいたい日本のどの(🥌)辺に(🏴)多(♏)く(♍)いるのか(〰)、それはあのシーボルト(🏪)さんの他(🐁)にも(🎩)、(🦕)和蘭オ(📫)ランダ人のハンデルホ(🈳)ー(🍞)メン、独逸ドイツ人のライン、地理学者の(🔬)ボン(💉)なん(🦅)て人も、ちょいちょ(🎺)い調べていましたそうで、(🏃)また日本でも(🎑)古くは佐々木忠次(🐂)郎とかいう人、石川博士など(🔒)実(🚺)地(⚽)に深山を歩(🐆)きまわって調べてみて、その結果、岐阜の奥(🕴)の郡上ぐじょう郡に八(🌝)幡は(🛑)ち(👋)まんとい(♋)うところが(👖)ありまして、その八(➖)幡が、ま(⏰)あ(🤹)、東の境に(😝)なってい(🦔)て、(🐉)その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🚰)して、その八幡から西、(🌛)中(🔸)央山(🧘)脈を伝わって本州の(💇)端(🏺)まで山椒魚はいる、(✍)という(😻)事にただいま(🥛)のとこ(👛)ろではなっているようでご(😋)ざいます。周防(🥇)すおう長門(🚰)ながとにもいるそうですし、石州あたりにもいるそうです。それか(🚡)ら、もう(🍼)一つは、(🐘)琵琶湖の近所から伊勢(🖥)、伊賀、(🥍)大和(😊)、あの辺(😤)に山(🚘)脈が(🕯)あります(😿)が(🌅)、あの山脈にもちょいち(🔹)ょい居る(🖊)そうで(📄)ございます。その他は、四国にも九(🎂)州にも(🚿)いまのところ見当らぬそ(🈶)うで、箱根サ(👷)ンショウウオとい(🎧)うの(⏺)が(🌖)関東地方に棲(😀)息して居り(🕉)ま(🐼)す(🚵)けれども(🦌)、あ(🐟)れはま(🦑)た(🛀)全く違った構造を持っているもので、(🤪)せい(👇)ぜい(✝)蠑※(「(🏹)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🔮)大きさでありまして、それ以上(🔱)は大(🌜)きくなりま(🕡)せぬ。日(🔺)本(Ⓜ)の山椒(🎶)魚が、とに(👟)かく古代の化石と同じく(🕘)らいに大(📱)きいというところに有(🐷)難さがある訳であり(😮)まして、文句(🥩)無しに世界一ば(💫)ん、ここに私の情熱も(🚊)おのずから湧いて来て(🐃)、力こぶ(⛏)もはい(🔢)って(🌷)まいります次第でございます。最(🦁)近、(⭐)日本で発見せられた山椒魚(🍔)の中で一(🐉)ば(🎽)ん大きいの(📐)は、四尺五寸、まず一メー(🔓)トル半とい(⛰)う(💛)と(🐽)ころで(🥟)、(😸)それ以(☝)上(🍛)のもの(🏿)は、ちょっと見(🍎)当らぬそうで(👷)ご(🚂)ざいます(💿)。けれども、伯耆国(🐵)ほうき(🈴)のくにの(❎)淀(💮)江(💣)よどえ村(📘)というところに住んでいる一老(💘)翁が、自分の庭(👡)の池に子(✍)供の(🖼)時分から(🥉)一匹(🐀)の山(🌴)椒魚(🎊)を飼って置(🏙)いた、そ(🕍)れが(🍵)六十年余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚に(🛣)な(🏚)って、時々水面に頭を出(🔐)すが(🤵)、その頭の幅だ(📟)けでも大(〰)変なも(🐭)の(💒)で、(🔧)幅(⏯)三(🍔)尺、荘厳ですなあ(🤣)、身のたけ(🎠)一(🤲)丈、もっとも、この(📚)老翁は、実にず(🐯)るいじいさん(🥢)で、池の水を(🤭)必要(🦑)以上に(🤼)濁らせ(🥐)て(☝)、(💛)水面(🌈)には睡蓮す(🥃)い(🚇)れんをいっぱいは(🥠)びこらせ(🐞)て、そ(🖨)の(😬)山椒魚の姿(🚾)を誰(🐛)にも見せないようにたくら(🚉)ん(🏰)で、(👲)そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるの(💳)だそうで、それは或る学者の報告書(⚓)に(🔔)も見えていた事(🚓)で(⭕)ござい(😠)ま(🤕)すが、その学者は、わざ(🐐)わ(🕑)ざ伯耆国(✡)淀江村まで出かけ(⛲)て行ってその老(✡)翁に(💋)逢い、もし本当に一丈(☝)あるんだったら、よほど高い金を出し(🗑)て買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願(💨)したが(🗣)、老翁はにやりと笑って、いれも(🚻)の(🕟)を持って来たか(💄)、と(🙉)言(👕)った(🍶)そうで(🤐)、(🐼)実に不(😢)愉(🧘)快、その(🎮)学者も「面妖めんよ(⛄)うの老頭にして、い(👸)かぬ老頭(❌)なり(🤳)」と(🈸)その報告(🏋)書(🚀)に(🌦)しるしてあります(🧞)くら(🥎)いで、(🏼)地(⛺)団駄(🖊)じだんだ踏んでくや(🧜)しが(🥞)っ(😜)た様が、その(🐄)一句に依よ(🤴)っても十分(🦒)に察知(🥚)できるのであ(😢)り(🍅)ます。その山(🤪)椒魚は(🗾)、その後(🐙)どう(🕡)なった(🔇)か、私も実(🤖)は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思って(🎽)い(🍗)るので(😛)あ(🍯)り(🐓)ますが、(🔝)どう(📸)も、いれ(🛬)ものを(👦)持っ(📄)て来た(🎫)か、と言われると窮し(🤰)ま(🤭)す。バ(💐)ケツぐらいでは間に合い(🥃)ません。けれど(🤮)も、私は、いつの日か、一丈(🙈)ほどの山椒魚を(🤤)、(🕠)わがものにした(💀)い、(🏨)そうして日夕(🦍)相(🎮)親し(⏸)み、古(🕛)代(🈯)の(🔕)雰囲気にじかに触(🛠)れてみたい、深山幽谷の(🐨)い(👥)ぶきに(🎹)しびれ(✂)るくらい接して(🛣)みた(🎲)い、頃日けいじつ、(🗄)水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、そ(🔲)れから思(🎓)う(🚹)ところあってあれこれと山(🍜)椒魚に就ついて諸(🚏)文献を(💘)調べてみましたが、調べて(🥁)行くうちに、どうにかして、日本(💺)一ばん(🌄)、い(🕊)や日本一(🛸)ばん(🍆)は即ち世(🥈)界一ばんという事になり(🍳)ま(🚇)す(⭐)が、(🏞)一ばん大きな山椒魚(🐴)を私の生きて在(🤚)るうちに、ひ(🎷)とめ(🌴)見たいものだという希望に胸(✏)を焼かれて、これまた老いの(🕒)物好きと、かの貧書(🛅)生（ひどい）などに笑われるの(🧜)は(🐑)必定(👚)と存じます(😝)が(🚩)、(🈶)神よ、(👅)私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きい(⤵)ものを見た(😣)いと(🤒)い(🥖)うのは(💗)こ(🎟)れ天(🍕)性にして、理窟も何も(🥚)ありやせん！　（本(🎓)音に近し）(🔝)それ(🚻)は、どのように(🎐)見事(📱)なものだろ(🎾)う、一(💵)丈でな(🆔)くとも(🐅)六(🐶)尺で(🤺)もい(🐟)い、想像するだに胸がつぶ(💴)れる。まず今(🍱)日は、これくらいにして(🏈)置きましょう。（ば(❣)かばかし(🤩)い(🌒)）(🍀)