あくる日は、その家(🚛)の(🥞)若い主(🙎)(zhǔ )人の案内で、誕(🎆)生寺のかいわいに小半日の時(shí )を送(😲)りました。その(♿)海(hǎi )岸まで出て行け(🦏)ば網も干してあり(♍)ますし、な(🕧)まぐさい(📙)おさか(⏹)なのに(💣)おいもしてきますし、海(🎋)からとりたてのひじ(🔻)きをゆ(🕥)でるところかとみ(🌺)えて、野天のて(🚜)んに大釜(⛪)お(🥜)おがまをかけた土竈どべっつ(⏯)いからは(🍁)青々とした(🕓)煙の立(lì )ち上るのも目につきました。
茶丈の亭主てい(🍵)しゅは大津のほ(🌙)うへ通(🖱)か(🥉)よ(🔓)って働(🈶)いている大工、(⏲)そのむすこは大津(🌘)の(㊙)げた屋(💅)へ奉公(🐣)(gō(🔟)ng )している(🎧)若者で、おかみさんと娘とがるすい(📡)か(📁)たがた古(🍮)い茶が(🈯)まのわ(🚦)きでほ(🐋)たるのかごを張るのを毎(💣)日の(😑)内職にしてい(🐑)ま(🔳)し(🌄)た。石山は(🍯)ほ(👙)た(💕)るの名所ですから、(🍋)まだ人(rén )の出さからないう(💖)ち(🅱)か(🎴)ら(👞)、おかみさんたちはそ(😮)のみやげもののしたく(🛵)を(😿)いそいでい(🐞)たの(👏)でしょう。
姉(zǐ(👋) )の(🏖)家の店(diàn )座敷から奥(💗)(ào )のほ(✏)う(👥)へ(💋)通う(⚽)中央の広(🦁)いへ(🐸)や(🐚)は(🔞)薬方くすりかた(🕌)の仕事(shì )場にあて(🚫)てあっ(🎌)て、(🔀)静かな(🙎)日(rì )の光が障(🌜)子にさしてきている(🏚)ところです。そこには薬(yào )種やく(😢)しゅを刻む(👸)もの(🔕)、袋(🎼)を造るもの(🥜)、丸薬(🔺)(yào )の(🐶)数を量(liàng )り入(rù )れる(🛬)もの、そ(🐤)れぞれの受け持ちがあり、中には(🕉)薬の紙を折ること(🏹)を内(🥏)(nèi )職(💱)にして古い士族(⛷)屋敷の町(dīng )のほうからかよってくる老人も(🔪)ありまして、(🌌)み(🛑)んな秋(qiū )の行商(shāng )のしたくにいそ(🎄)がしがっ(🔕)ていまし(😛)た。
こうして長(zhǎng )い(🛡)冬が山の上へ(🦔)や(🔖)ってきます(🌩)。なに(📛)しろ海抜三(🏩)千尺、浅間(jiān )一帯の山腹(fù )にある小諸の位(wèi )置(🐦)(zhì )はほとんど(🐁)筑(✝)波(bō(⚪) )つく(♑)ばの(🥗)嶺みねと(🏜)同じ高(🌀)(gāo )さ(🆖)と(👾)言いますからね。十(📄)(shí(♓) )二月の中旬からはもう天(tiā(🥌)n )寒(🚤)(hán )く、日(🆕)の光も薄く、(🥨)千曲川ち(🎣)くまがわの(🏡)流れも氷(📞)(bīng )に閉ざさ(🖍)れて、(📈)浅間のけぶりも隠れて見(❄)(jiàn )えなくなりま(🛫)す。それから年を越して二(📨)(èr )月(🍣)の(🕺)終りま(😁)で、(👩)暗く寂しい雪空(kōng )には日を見ること(💅)すらま(🌵)れにな(🎗)って行き、庭に降(jià(🏸)ng )る(💐)雪は消えないで(😩)積もっ(🥟)た上に積もるも(🧥)の(🛶)ですか(🔊)ら、しまいには家(⏪)の縁側(cè(🏓) )より高(🍕)く、夜ごとに柱(💺)のしみ割れる音(yīn )がして、硯すず(😥)り(🕢)の海も凍り果てました。
近江おうみの刀(🏂)鍛冶(😸)か(🥊)たなかじ、堀井(jǐ(✔)ng )来助ほ(🧢)りいらいすけ老(lǎ(👛)o )人は、(🤠)刀(🍱)(dāo )鍛冶のほ(🤓)う(🏾)の名(míng )前を胤吉たねよしといいました。二十(🍎)(shí )五歳の若(ruò )さで近(jì(🍓)n )江の膳(shàn )所ぜ(🌉)ぜ藩(📀)のお抱か(🚓)か(🐛)えに(😟)なったほどの腕(wàn )ききでしたが、明(míng )治の世の中(🤬)に(🔉)な(🏜)りまし(🚙)てから一時(🔪)(shí )刀の道もすたれたものです(🎎)から、琵(pí )琶(pá(🍇) )湖びわこの(💷)ほ(🈁)とりの鳥居川(chuān )村とりいがわむらというとこ(👴)ろにかく(🌼)れ(🍆)て(🎖)百姓のくわや(✔)かまな(💕)ど(😵)を打っ(☕)てい(❕)ました。
そのうちに、太(🐌)陽が遠く東の空に登(🦄)ってきました。それは地平(🚠)線(🌍)を離れて(📘)飛びあがるような勢(🐞)い(🥞)のものでし(👄)た。毎晩(♐)沈んで(🛄)行く(👤)日(🤷)輪(lún )とも思えないほどの(🧔)生(shē(🤒)ng )き生(🛅)(shēng )きと(🦒)した美しいも(🔄)のでした(🕡)。生(🦀)徒(💻)はび(💁)っ(📌)く(🚖)りして、生まれて初めてそんな太陽が(👏)自(⏲)分(🏆)の(👟)目(🚧)に映(🔀)ってきたことを知ったの(🏜)で(🍟)す。にわと(❣)りは(♐)にわとりで、もう(📝)一つおまけにというふうに、(🌱)新(xīn )しい朝の誕(🐸)生を告(gào )げていた(🍩)のです(💰)。
物(📅)(wù )に(🚌)さきがけするのと、(🥩)しんがりをつ(🎅)と(🐔)める(🐽)のとでは、(🤔)どっちが勇気が(🍜)い(💞)るでしょう。前のほうの人は進んでとげのあ(🎵)るいばらの道を切(qiē )り開いて行(háng )くのですから勇気(qì )がなくては(♏)かなわな(🔻)いこ(💞)とで(🚂)すが(🐐)、あ(🎆)とのほうの(🧖)人(🛫)とて勇気(qì )がいること(🔸)にか(💎)けてはそ(🍖)れに劣(liè )り(💞)ませ(📻)ん。
そ(♍)の人(rén )を仙台(tá(🏣)i )か(🔣)ら(🥈)連れて来て(♐)、(⛅)はじめて用が(🏙)足りたと(🧤)いうことでした。そん(📎)な(🛵)漁師こ(🍸)とば(🐱)の通弁(biàn )をだれが(🧕)つとめ(🈶)たかと(🛋)言いますに(🎐)、(🍥)その(🥘)耳(ě(🍭)r )の(🌾)いい(🕒)人はもはや三十(🕴)(shí )年近(jì(👑)n )くも(🐑)仙台地方(🎍)に住(zhù )む(💥)外国の宣(👐)(xuā(🛤)n )教師(shī )でした。ローマ(😀)旧(jiù )教をひろ(😆)めに日本へ渡って来(💃)た人で、ジャッキという名(míng )前(qián )のフランス人でした。この(🎓)ジャ(👳)ッ(🏫)キ先生、ギリシア語の知識(🚘)も(👹)あって、(🐒)学(xué(🌡) )問のあ(🎉)る坊(fāng )さんでしたが(😊)、年百年(nián )じゅう(🦅)、同じような(📕)黒(🐹)いぼうしをかぶり、(❌)黒い服を(🌁)着(💮)て(🛢)、なりにもふり(🕶)にもか(🏨)まわずに荒(😶)(huāng )浜(⏭)のほうまで宗旨(zhǐ )し(🙈)ゅうしをひろめ(🎭)に行くうちに、そんな漁師こ(🤨)とばの通弁がつ(💄)とまる(♒)ほど、い(🔗)い(🖊)耳(🎌)(ě(🚉)r )を持つ(🦐)ようになったの(☕)です(🏐)。
布施(🌴)ふせさん(✌)は(🚛)それをよ(🈲)く(📨)覚えていて、ある日(㊗)わたしに歌ってみ(📶)せてくれま(⛏)した(🐣)。どうして布(bù )施さ(😱)んの口か(🍷)らそんな古い歌の節が出てきたかと言(🎈)(yán )いますに、君の(❣)家が(📽)らは(🌅)この地(⤴)(dì(😎) )方の郷(xiāng )士として代々仙台侯(📇)に仕(shì )えてきた歴史が(🕥)ある(🔹)から(🔒)でした。あの「さ(🗞)んさしぐ(🗣)れ」の歌は、甲高い女の声より(㊗)も、む(😪)しろ低いところを歌(gē )える男の声(🚥)に適(shì )し(🚓)ていて、ゆ(🐂)っく(🤚)り歌うべき(🆑)ものだそ(👲)う(🤟)です(👏)。あれをわた(🐮)しに(🐧)歌(😽)(gē(💆) )って聞(wén )かせる間(😦)(jiā(🥤)n )、(🔯)し(🤽)ばらく布(⏪)施さん(👯)は「時(🛐)」というも(🌷)のも忘(wàng )れているよ(😐)うでし(🤹)た。いか(🥛)にもゆったりと迫(🍇)らないでしか(🔭)も(🧥)深(✝)く聞え(🚸)る古風な(⏳)歌に耳を傾(🎾)けています(🐫)と、その抑(yì(🍕) )揚のある節の一つ一つが実に長くつ(😁)づい(👝)て行きました。切れたか(🧝)と思うと、まだ(📒)続い(🎠)ているよ(📳)うなもの(🙊)でした。
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