「(🤺)敵を討つ(🤽)討たぬなどは、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見らる(🤩)る(🧔)通り、了海(😗)ど(Ⓜ)のは、染衣薙(🎧)髪せ(💷)ん(💣)いちはつの身(😏)(shēn )であ(🎙)る(👓)上に、この山国(😷)(guó )谷(gǔ )七(qī )郷(🧚)(xiāng )の者(zhě )にとっ(🕶)て(🏧)は、持(💈)地(🌗)菩薩の再来とも仰(yǎng )が(🔁)れる方(🤝)じゃ」と、そのうち(🍞)の(💦)ある(🌩)者は、実(🌡)之(zhī )助の敵討ちを(📒)、叶わぬ(🥍)非(🤾)望である(🉑)かのようにいい張った。
「そう(🏤)で(🐺)す(🐟)。彼処あすこに(🌚)一週(🦅)間(🍮)ばか(🈶)りいましたが、飽(🎗)きましたから。」
(🌹)実之(〽)助は、この(🗞)半死(💂)の老(lǎo )僧に接し(🌤)ていると、親の敵(dí )かたきに(💾)対(🐍)して懐いて(🎒)いた憎しみが、い(🎵)つ(🍰)の間(🗺)(jiān )にか、消(🦀)え失(🚡)せている(🤲)のを覚え(🌘)た。敵(dí )は、父(fù(🥩) )を殺した罪の懺悔に、身心を粉に砕(⛳)いて、半(🍨)生(shēng )を苦しみ抜(🍭)いている(🥐)。し(⛺)かも、自分が一(yī )度(🐀)名乗りか(🥍)けると(🔽)、唯々いいとして命(mìng )を捨てよ(📛)うとしているので(🤱)ある。かかる半死(sǐ(📤) )の老僧の(💏)命を取る(🐷)ことが、なんの(💝)復讐である(🚥)かと、(🛤)実之(zhī )助は考(kǎo )えたのである。が、しかしこの敵を打(Ⓜ)たざる限りは(🦀)、多年の放浪を切り上げ(🆘)て、江戸へ帰(guī )るべきよす(💦)がは(🚁)なかった。まして家名の(😃)再(zài )興(xìng )など(🎉)は、思いも及ば(🕤)ぬことであっ(🤖)た(🥋)のである。実之助(🎀)(zhù )は、憎悪より(🆒)も、(🕟)むしろ打(🏏)(dǎ(🌎) )算の心からこの老僧の(🎼)命(🔮)(mì(🧒)ng )を縮め(🙉)よう(💵)かと(🎺)思った(🈚)。が、(🦍)激しい燃ゆ(📩)るが(👟)ごとき憎悪(è )を感(🦂)ぜずして、打算か(⤴)ら人間を殺(🥤)すこと(🍬)は、実之助にとって忍(rě(🦂)n )びがたいことであった(💦)。彼は、(🎳)消えか(⏰)かろうとする憎悪の(🤼)心を励ましなが(👎)ら(🔈)、打ち甲斐なき敵を打(dǎ )とう(👳)としたので(🍤)ある。
福(fú )岡の(🌆)城(chéng )下から中津(jīn )の(✴)城(🌁)下に移った彼は、(🍗)二月に入った(👻)一日、宇(🚆)佐(🎿)(zuǒ )八幡宮に賽(sà(🤨)i )さいして、本懐の一日も早く達せられ(🦊)んこと(🏛)を祈念(🕝)した。実之助は、参拝(🌄)(bài )を(📡)終(🕝)え(🎪)て(🦈)か(📂)ら境(🐟)内の茶(🃏)店に憩(🚜)(qì(🏘) )うた。その時(🍩)に、ふと彼は(✝)そばの(🌫)百姓体ていの(😦)男が、居合せた参(cān )詣客に、
(🦊)そこまでは、もう一(🥝)町もなかった。見る(🆚)と、川の(🤒)左(zuǒ )に聳そびえ(☝)る荒削(👬)(xuē )りされたよう(🤐)な(🕊)山が、(😋)山国川(🕦)(chuān )に臨(💧)(lín )む(🛸)ところ(📂)で、十丈(👈)に近(jìn )い絶(jué )壁(bì(📥) )に切り立(🎂)(lì )たれて、そこに(🤤)灰白色(🐨)の(🅱)ぎざ(🎫)ぎざした襞ひ(❕)だの多い(😅)肌を露(lù )出している(🏈)のであった(🐪)。山(shā(🥡)n )国川の水は、その絶壁に(🚷)吸い寄(🏸)(jì )せられたように、(🥘)ここに慕い(😣)寄って、絶壁の裾を洗いながら、(🚾)濃緑の(🌇)色を湛えて(🌗)、(🍠)渦(wō )巻いている(🏬)。
常ならば(🍴)、箱(xiāng )根から伊豆(dò(🎟)u )いず半島の(🎶)温泉(🍆)へ、志(zhì )ざす(📸)人(🏥)々で(🈯)、一杯に(💋)な(🔐)っている筈はずの二等(🤲)室(shì )も、春と夏との間の、湯(tāng )治(🔘)に(🚻)は半(💽)端はん(🥃)ぱな時節で(💍)あ(🔜)るのと、(👰)一週間ば(🦃)か(🛸)り(🦓)雨(yǔ )が、降り続いた揚句(jù )あ(🔉)げ(🚾)くであ(🔝)る(🤩)為ためとで、それらし(😡)い乗(chéng )客(kè )の影(yǐng )さえ(🔋)見えなかった。たゞ仏蘭西フ(📇)ランス人らしい老(⏹)年の夫(fū )婦が、一人(rén )息子(📕)らし(🍥)い十五六(🦄)の少年(📧)を連(🍭)れ(🌦)て、(📣)車室(shì )の一隅(yú(🌒) )を占め(🤲)ているのが、信一(yī )郎の注意を(🅰)、最(zuì )初から(😅)惹ひ(📚)いているだけ(🚬)である。彼(🥫)は、若(🕝)い男鹿おじか(✍)の四肢のよう(♟)に、(⏯)スラ(😫)リと娜し(😫)な(📏)やかな少(😜)年(❄)の(🎇)姿を、飽(🐄)かず眺(tiào )めたり、父と母とに迭(📈)かたみに話しかける簡(🐻)単な会話に、耳(ěr )を傾けたりしていた。此(cǐ )この一(yī )行の外には、洋服を着(🌃)(zhe )た会社員(yuán )らしい二(èr )人(🤜)連(🍜)と、田(tiá(🏨)n )舎(shè(🍀) )娘(niáng )とその母(🧚)(mǔ )親(qī(🤒)n )ら(🌙)しい女連が(👅)、乗り(🚓)合わしている(🏯)だけであ(🔕)る。
信(🏉)一郎(🍽)(lá(🚟)ng )は、懸命の力(🔦)(lì )で、(💱)青年を車(🥅)内に抱(🤡)き入れた。見ると(🚊)、彼(🍱)の(🏩)美(měi )しい顔の半面(🌱)は、薄(🃏)気(qì )味(💣)の悪い(🈯)紫赤(chì )色(sè(❤) )しせきし(🛒)ょく(🧖)を呈(👘)(chéng )している(⛩)。そ(🕖)れよりも、信一郎(🌂)の心(xīn )を、脅(💗)(xié(🛣) )お(😽)びや(🍌)か(🦌)したも(👨)のは、唇(🍙)の右の端から、顎(è(🛤) )あごに(🐩)かけて流れる一筋(jīn )の血であった。而しかもその血は(⬇)、(🌝)唇(🌚)から出(📃)る血とは違って、内臓(zàng )か(💅)ら迸(🐏)ほとばし(🥅)った(⛔)に違いない赤(chì )黒い(⏫)血であ(🔳)った。
「念もないこ(🎈)と(🐎)でござる。一分(😤)の穴(🌸)(xué(🌌) )でも、一(🚺)寸の穴で(🧠)も、この刳貫が(🎳)向(🍹)う側へ通じた節は(🤨)、その(😀)場を(🎊)去らず了海様を(🐢)討たさせ申(shēn )そう。それまではゆるゆ(🦍)ると、この辺りに御滞(zhì )在な(😮)されま(✍)せ」と、石工の棟梁は(🤫)、(🏋)穏(📸)(wě(💭)n )やか(🥡)な(🗨)口(🆎)(kǒu )調でいった。
実之助は(🥖)、十三(🙁)(sā(🚏)n )に(🗑)なっ(😖)た(🔞)時、初めて(🍒)自(zì )分の(🐜)父(🥊)が非(fēi )業(yè )の死(📹)を遂げたことを聞いた(👃)。ことに、相手が対(🍽)等の士人でなくして、(🎬)自(🆖)分の家に養(🎫)われ(🐪)た(🦔)奴僕ぬぼくであるこ(🐯)とを知(zhī )ると、少年(💳)(niá(🚃)n )の心(🆘)は、無(🎠)念(niàn )の憤い(♒)きど(💫)おりに燃(rán )え(🕘)た。彼は即(jí )座(👄)に(🍗)復讐(chóu )の(👤)一義を、肝(🤠)深く銘(míng )じ(🤗)た。彼は(💅)、馳(chí )せて柳生やぎゅ(🙇)うの道(dào )場に(🧖)入っ(🦑)た。十九の年に、免許皆(jiē )伝を許さ(📸)れると、彼はただちに報復の(🧣)旅に上ったのである。も(🎏)し、首尾よ(🔬)く本(🗾)懐(😪)を達して帰れば、一家再興(🧘)(xìng )の肝煎きも(😿)いり(🗾)もしようと(😖)い(❇)う(🤱)、親類一(🤱)同(😾)(tóng )の(📐)激励の言(yán )葉(yè )に(🛬)送ら(➰)れながら。
(🛌)実之助の、極度に(🤙)まで、張(💼)り詰め(🥝)てきた(🛒)心は、この老(📃)僧を一(yī )目(💃)見た刹那たじたじと(🤥)なってし(🦖)ま(🐧)っていた。彼(🕟)は、(👬)心の底から(👻)憎悪を(🐦)感(gǎn )じ得るような悪僧を欲していた。しかるに彼の前(qián )には、人(😡)間と(🚚)も(👉)死骸ともつかぬ、半死(🏅)の老僧(🚗)が蹲っているのである(🍪)。実(👹)之助は(💁)、(⬆)失望し始(📭)めた自分の心を励まして、
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