先師が川のほとり(✒)に(🐳)立(❕)(lì )ってい(🤢)われ(🔞)た。――
○ (✉)孔(kǒng )子自(zì )身(shē(🍮)n )が当(dāng )時第(dì )一流の音楽家(jiā )であつ(⛰)た(😮)ことを忘(wàng )れては(🥅)、この一章の妙味は半減する(🤜)。
「知(🚶)っておられます。」(🖕)
「私の足(🙉)を出して見るがいい。私(🧐)の(🦁)手を出して見るがいい(💎)。詩(🚊)経(🎟)に、
○ 匡==衛(wèi )の一地(dì )名(🚝)。陳との国境に近い。伝説による(🤣)と、(🈳)魯の(🕹)大夫(🔝)季氏(🍈)の家(jiā )臣であ(🏯)つた(🔨)陽虎(hǔ(👱) )という(🔼)人が、陰謀に失敗(bài )し(🌫)て国(🍮)外にのがれ(🎁)、匡に(🧓)おいて暴虐の振舞があり、匡(kuāng )人は彼(🦉)(bǐ )を怨んでい(⚪)た。たま(📶)たま孔子の一行(háng )が衛を(🍲)去つて陳(chén )に(🖤)行く途中匡(🈹)を(🏑)通り(💆)かかつたが孔(kǒ(🥋)ng )子(zǐ )の(🀄)顔(😦)(yá(📂) )が(😜)陽虎そつくりだつ(👁)たので、(😩)匡人(🐄)は兵を以て一行を(🌞)囲むことが五日(😏)に及んだとい(🔘)うので(🌗)あ(🏻)る。
(🍕)舜(🔂)帝(🕑)に(🍂)は五人の重臣(📨)があって(💢)天(🎏)(tiān )下(xià(♉) )が治った。周の武(wǔ(🔼) )王は(🕥)、自分(🛶)には乱を治める重臣が十(🐪)人ある(😾)といった(🐼)。それに(🌘)関連(💚)して(🐆)先(xiān )師(💚)(shī )がいわれた。―(👆)―
「共に学ぶことの(🐑)出来(🏁)る人はあろう。しかし、そ(🚣)の人た(⏬)ちが共に(🤳)道(dà(👅)o )に精進することの出来る人であるとは限ら(🏐)な(🎥)い。共に道(🐦)に精進することの出(chū )来(🚷)る人(ré(🎳)n )は(🐽)あ(📙)ろう。しかし、(🤣)その人(🌹)たちが、いざと(🚌)いう時(🎫)に確(💛)(què(🐦) )乎た(🛺)る信念に立って行(🚗)動(dòng )を(🀄)共に(🐫)しうる人であるとは(🕗)限らない(🏋)。確乎(hū )たる信念(😼)(niàn )に立(lì(🤴) )って行(há(🗂)ng )動を共にし(🉐)うる(😗)人(🔑)は(📖)あろ(🥁)う。しかし(🐞)、そ(🐛)の(🕒)人たちが、(🤢)複雑な現実の諸(🛍)問(♉)(wèn )題(tí )に(🚪)当(dā(🍦)ng )面して(🐎)、なお事(shì )を誤(wù )らないで共に進みうる人(🔑)(ré(🕥)n )で(🔯)あ(🧐)るとは(🚥)限(xiàn )らない。」
○ 子路は無邪気で(🤱)すぐ得(✔)(dé )意になる。孔子は、すると、必ず一(yī )太刀あびせ(😔)るのである。
「寒さに向うと、松柏の常(💝)盤木であることがよくわかる。ふだんは(🏩)どの木も(🅿)一(🚫)様に青い色(🍅)をしている(📡)が。」
○ 孔子自(😤)身が当(dāng )時第(😝)一流の音(yī(📆)n )楽(💀)家(🐼)で(🤪)あつた(👨)こ(🚅)とを忘(wàng )れては(🐂)、この一章(🖕)の妙味は半減する。
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