「4父母の存命中(🤳)は親のもとを離(lí )れて遠(yuǎn )方(fāng )に行かないが(👴)いい。もしや(🏢)むを得(dé )ずして(🗯)行く場合は、行(háng )先を定め(👵)ておく(💙)べきだ。」
子(🏯)、仲弓を(✡)謂(wè(🌏)i )う(❣)。曰く、(👒)犂牛りぎゅ(🕶)うの子(👙)し、※(「馬(mǎ )+辛(🦊)」(🤓)、第3水準1-94-12)あかく(✖)して且つ角(🔟)よくば(💁)、(🚣)用う(💫)ること勿なか(💣)らんと(😇)欲すとい(👝)えど(🖊)も、山川其れ諸(🐔)これを舎すてんやと。
(違(wé(🖤)i )わない(🥐)、違(🔓)わ(📠)ない、―(🕟)―何(hé )のこと(😙)だろう。)
「あれもいい人物じゃ。大まかなところが(⚪)あ(🥥)ってね。」
仲弓(🗾)はそ(🍸)れを(🥤)伝え聞(⏳)いて、ひどく(🥅)感激した(🌜)。しかし(🍂)彼は、(🤮)それで決(💒)し(🎈)て(🦆)安(ān )心するよ(🐕)うな人間(😎)ではなかった。彼(💳)は、自(🌜)分が(🏉)孔(kǒ(😫)ng )子に(🆔)いった言葉(👔)を裏(lǐ )切らないように、ますます厳粛な(🌺)自(🍽)己省察を行うことに努(🏇)めた。彼はかつて孔子に「仁」の意義(yì )を訊ねた[#「(👱)訊ねた」は(⚪)底本では「訪ねた」(🎳)]ことがあっ(🎷)たが、その時(shí )孔子は、
仲弓自(zì(💈) )身にして(🃏)も(🚗)、(🛠)何と(🍱)な(😐)く(🙈)うし(💨)ろめ(🍈)た(😩)かった。彼は孔子(🔪)(zǐ )が甞て、
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