口(kǒu )の中に(💭)手(👲)をつ(⏫)ツこ(🔻)ん(👅)で、齒の間にはさ(😱)ま(📧)つ(🌅)てゐるのを、とつてゐた丸(🔜)山(🔔)が(❕)、そ(🐘)ばから口を入(🐺)れた。
(🔞)その連中は、お婆さんなど(🕤)につかまる(🔷)と(🐄)、く(🤘)ど/(🐶)\暮(mù )しの苦しいこ(📡)とや、自(zì )分達の昔からのことなどを口(♋)説かれた。そして、「地(👂)主樣」に(😠)なん(💥)か(🗓)、どうか手荒(🔍)い事をし(🌅)ないでくれと拜(bài )まれたりした。「(🥙)俺んどこの(😓)息子(zǐ )ば、(🎚)そつたら寄(💸)合ひ(🍎)さなんか出さないで(♏)、(📃)すぐ歸れ(🕌)ツて云つ(🍴)て(🕊)くれ。」と、(🤮)頭か(👔)ら、どなら(💝)れたところもあ(🎴)つた。「碌なものにならない(🏚)。」(😀)さう(🔅)いふ(🍵)處は何(❎)んと云つても駄目だつた(🙍)。それから、皆のする(🧛)事を危ぶんで、「何んか、別(bié(🚃) )にえゝ(🎌)こどで(㊗)もねえべか。」と云(yú(🦋)n )つたり、「(🦑)失(♎)(shī )敗しくじつた(😵)らハ、飯(fàn )の食ひツぱぢ(🥪)にな(🎯)るべし。」(🚀)と云はれたりした。
話が(👉)かう(😼)し(🔧)てゐるうち(🍾)に纏つて行つた。源吉は誰(🦃)からとなく、校長先生(shēng )が(🦄)裏(lǐ )に※(「廴+囘」、(🐰)第4水(🍠)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ事をき(😢)い(⚡)た。所(suǒ(♐) )が、同(🌅)じ村(cūn )のある百(bǎi )姓(⤵)が、地主の(🧑)ために、立退(tuì(🌪) )きをせ(📐)まら(👑)れてゐるといふこと(🏟)が(🛩)出來上つてから、急(🐔)に(📡)さういふ(🐶)ことが積(jī )極(jí )的(de )になつた(👝)。
(🏙)あ(👬)とで、(💼)母は(🚥)とう(🏤)/(💁)\その(👪)晩のことを云ふと、(🥇)
しばらくすると(🏣)、百姓(xì(📉)ng )の(😞)集會らしい、變(biàn )な人(💩)い(🤦)きれの臭(📚)氣で(😚)ムンとした。
源吉が歸(🚌)(guī )らうと、外套に(🌈)手を通し(🗝)て(😛)ゐると、(🖱)先生の子供が出(chū )て(🛵)きて、源吉(🧞)に(🐇)是(🅿)(shì )非(🍌)(fēi )遊んでゆけ(🎬)と、着かけてゐる外套をひつぱつ(💬)て、居間の方へ(😏)連れて行つた。仕方(fāng )なしに(🆚)源吉は、しば(💷)らくの間(🐂)(jiān )、(🚴)子(zǐ(👖) )供(gòng )の(📚)相手(🌔)(shǒu )になつ(🥥)てゐた。源吉(👣)は何(🍂)時(shí )も他愛(à(📻)i )なく子(🏎)(zǐ )供相手(shǒu )に(🏰)遊ぶの(💆)で、(☔)好きがられてゐた。が、(👸)源吉はその、(✂)子(🚵)供達に好(hǎo )きがられ(🐒)る、(🆗)何んとも云はれない大まかな、無心な氣持(🎬)が、ちつとも出(chū(🐧) )なかつた。源吉は何(😬)(hé )處(chù(🦗) )か(㊙)イラ(📣)/\して、じつと(⚽)し(🐓)てゐられな(😶)かつ(🏌)た。好加(🚇)減にして出(chū(🥀) )てき(💀)た(🐬)。外へ行かうとし(🗺)て、教(🕖)室(shì(🐖) )の(🌈)戸をあけると、(⏯)殘(💍)つた(🚶)四、(🏉)五人が相談を(🤱)して(🎂)ゐ(⛎)た。
だん/\百姓達は本(🎑)氣(qì(🐯) )に(⛲)なつた。
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