使(🏜)(shǐ )者の報告にもとづ(😓)いて、孔子が陽(yáng )貨の家を訪ねたのは、午近いころであった。すべては豫期どおり(🥟)に運(yùn )んだ。彼は留守(🍕)居(🛹)の(💍)ものに挨(🗯)拶をこと(🦑)づけて(🥍)、安心(xī(🧔)n )して帰途(♏)に(🍿)ついた。ところが、(⛔)どうしたことか、その(🔄)途(tú )中で、ぱったり陽貨(🗯)の馬(💂)車(🍇)に出っくわ(🤡)し(🌶)てしまったのである。
(🙎)そう思(✊)う(🛶)と、彼の(💈)心臓は、一滴の血(🐋)も(👯)残(🚅)されてい(🕵)ないかのよう(🚀)に、(🍱)冷たくなっ(😜)た。
「音楽(✡)の(🅾)世界は一如(🍴)(rú )の世(shì )界じゃ。そこ(🐶)では、(🥡)いさ(🚍)さかの対立意識も許さ(💀)れない。先ず一人々々の楽手の心(🐰)と手と楽(lè )器とが一如(🐅)にな(🍂)り、(📶)楽手と楽手とが一(yī )如になり(🥢)、更に楽(🌰)(lè(🆘) )手と聴衆と(💒)が一(🧚)如(rú )に(🔩)なって、翕如き(💐)ゅうじょとして(🥕)一(🤛)つの(🌲)機を(🚮)ねらう(🔐)。これ(❤)が未発の(🈺)音楽じ(🌳)ゃ。この翕如た(🗂)る(🏘)一如(rú )の世(shì(🥍) )界が、機到っておのず(💮)から振動(🐷)を始め(🥈)ると、(Ⓜ)純如として(🕖)濁りの(👅)な(📝)い(🌩)音波(👲)が人々の耳朶を打つ。その(⚽)音はただ一つで(🕴)ある。ただ一(yī )つであるが、その(🐠)中には金(jīn )音(🎢)もあり、石(🗿)音もあり、(😏)それらは(👎)厳(🐇)に独(🔘)自の(📼)音色を保って、(😿)決しておたがいに殺しあ(🕊)う(🛶)ことが(🙀)な(🕙)い。※(「激(🥥)」(🎂)の(🤛)「さん(🌠)ず(🛎)い」に代えて「白(bái )」、第(👼)3水準1-88-68)如き(🖍)ょうじょとして独(🚄)自を守(shǒu )りつつ、(🗂)し(🥣)かもた(❕)だ(🛄)一つの流(liú(🍧) )れに(🧢)合(🏐)するの(🕴)じゃ。こうして、時間(jiān )の経(🕑)(jīng )過(❗)(guò(🐩) )に(✡)つれ(⛪)て、(💮)高低、強弱、(⏳)緩急、(🍤)さまざまの変化を見(🚢)せるの(🗯)であるが、その間、厘(💕)毫(🧞)りんごうの隙もなく、繹如えき(🗳)じょ(🥋)として続いて行(✉)く。そこに時(📞)間的な一如の世(shì(⏩) )界があり(🚦)、永(🍽)(yǒng )遠と一瞬との一(🐠)致が見出(👉)される。ま(🐐)ことの音楽という(⬜)ものは(⚪)、こ(🔼)う(🍗)した(🥇)ものじ(🛺)ゃ。聴くとか聴(⏱)かせる(⬇)と(🚟)かの世界ではない。ま(🐶)して、自分の腕と他(tā )人(rén )の腕を(🛄)比(🅿)べた(🕴)り(🎑)、(🍜)音楽(🏅)のわか(🤴)る者とわからぬ者とを(🕉)差(➕)別(bié )したりするような世(📖)界とは(🍬)、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
―(🐯)―季民篇(♟)(piān )――(⛸)
「(🌋)2現今では、親を養ってさえ居(🚮)れば、それ(🎍)を孝行だと(🤠)い(🎲)っ(🚧)てい(👘)るようだが(📏)、お互(👽)(hù )い(⏫)犬(quǎn )や馬(mǎ )までも養(🥌)ってい(🍌)るではないか。孝行には敬うやまい(😽)の心(🍢)が大切(qiē )だ。もしそれがなかっ(😥)たら、犬馬(mǎ )を養うのと何のえらぶところもない。」
(🐓)孔(kǒng )子(🤮)は踵をか(🏐)えし(🖖)た。そして、赤(🚂)毛(máo )の牛を指さしなが(🤗)ら、再びいった。
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