「こまかなことは(🔚)存(cún )じませんが、何で(🍫)も、(💈)これまでとは比較にならぬほど、立(🚒)(lì(🥌) )派に(📈)な(🏜)さる(🚘)ご計(📠)画だそうです。」
「音楽の世界(🔖)は(🦁)一如(🌕)の世界(💘)じゃ(🎀)。そこでは、い(📫)ささか(🌽)の対立意識も許されない。先(xiān )ず一(yī )人々(🍵)々の(🌕)楽手の心と手と楽器とが(❇)一如になり、楽(lè(🥀) )手(💽)と楽手(shǒ(🐊)u )と(🧕)が(🗣)一如にな(🛬)り(🎎)、更(🚽)に(📙)楽手と(♑)聴(💳)衆とが一(👦)(yī(🚲) )如に(🏜)なって、翕如きゅうじょと(🥪)して一(🈸)(yī )つの機をねらう。これが(🚗)未(wèi )発の音楽(lè )じゃ(👙)。この翕如たる一(yī )如の世界(🌧)が(🏰)、機到っておのずから振動を始(📀)め(🛋)ると、(🤹)純如として濁り(🕷)のな(⌛)い音波(bō(🌔) )が(🏊)人(rén )々(⏬)の(🌕)耳朶(duǒ )を打つ。その(🐧)音はただ一つである(➡)。ただ一(🏬)(yī )つである(🛩)が、その(🎩)中には金音もあ(🥟)り、石音もあり、それらは厳に独(dú )自(🔳)の音色(sè )を保(🗑)(bǎo )って(📴)、決(🍠)しておたがい(🎦)に殺しあ(👤)うことがな(🍁)い。※(「(🚋)激」の「さ(💊)んずい(👣)」に代えて「白」(💀)、第3水準1-88-68)如きょうじょ(🐋)として独(😛)自(zì )を守りつつ、しかもただ一(🍥)つ(💕)の(🤭)流れに合するのじゃ。こ(🈴)うして、時(shí )間(jiā(🔹)n )の(💂)経(🌔)過につ(📛)れて、高低(😍)、強(🚁)(qiáng )弱、緩(💕)急(jí )、さまざま(🕺)の変化(🐆)を見せるのであ(🍇)る(🐱)が、その間、厘毫りんご(🏩)う(🕙)の隙(xì )もなく、(✋)繹如(rú )えきじょとして続(🍭)(xù )いて(🏵)行く。そこに時間的な一如(rú )の世界があり、永遠(🏐)と一瞬との一致が見(jià(🌞)n )出される(✌)。まこと(🚓)の音(yīn )楽というものは、こ(🚋)う(〽)したものじゃ。聴くとか聴か(🔝)せるとかの世(♉)(shì )界で(🐖)はない(🤹)。ま(💎)して、自(🎲)分の(🎍)腕と他人の腕(wàn )を比(🙋)べたり、音楽(🙂)のわかる(🐄)者(zhě )とわ(🎻)から(📧)ぬ者と(🐺)を差(🛁)別(📏)したり(😂)するような世(👹)(shì )界とは、似ても似つか(🏒)ぬ世界(jiè )なの(🔠)じゃ。」
彼(bǐ )のた(🍶)め(📫)に多(duō )分用意されていたであろう午飯(🥁)を、彼(📇)の帰った(🆗)あ(🚡)と、陽(⛱)貨(huò )がどんな顔をして、どう仕末(mò )した(💪)かは(🔴)、孔(🐢)子(zǐ )自身の関すると(💮)ころで(🦒)はなか(🥠)ったの(⛺)である(🍪)。
(🐀)こ(🎳)れも別(bié )に(🚏)むずかしいこと(🏬)ではな(🏖)い(🏸)。子(zǐ )游(⛰)(yó(🐮)u )にいささか無(wú )作(🎵)法(🐳)なとこ(🥢)ろ(🎶)がある(🎿)のを思い合(hé(📱) )せる(📤)と、孔子の心持もよ(🐮)くわかる。
「7閔子(zǐ )騫は何という孝行者だ(⏬)。親兄(♌)弟が彼をいくら讃(zàn )めても、誰(shuí )一人(🤠)(rén )それを非難するものがな(🐧)い。」
孔(kǒ(🤘)ng )子は答(🥀)をうな(🌱)がした。しか(🤵)し(🐄)樊遅はもう(🔊)一度(dù )「はあ。」と(🌱)答えるより仕方(fāng )が(📗)なかっ(🌺)た。
「さ(🛥)あ、わ(🏒)しに(Ⓜ)はそうは信じられない。」
孔(🏔)子は、自(🥓)(zì )分(fèn )のまえに、(🥪)台にの(🔄)せて(🔓)置(🍍)かれた大(dà )きな豚の蒸肉むしにくを(👩)眺めて、眉をひそめた。
「それがお世(shì )辞(🗡)でなけ(🔝)れば、お前(🥀)の見る眼が悪いという(🦄)ことにな(🖼)るの(👕)じ(🍧)ゃが(🍷)……」
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