仙台(🎱)(tái )せんだ(🕴)い(🤽)に(🗝)は、わ(⛑)たしは一年しかいませんでした。その一年(🏌)(nián )はわたし(👚)にとって、一(yī )生のうちの(🎉)最も楽しい時(🥝)の一(yī )つでした。わたしの迎えた(🎿)朝のよ(🉐)うな時でし(🎡)た。しかし、これはただの朝でもありま(💵)せん。その(⏲)こと(⏰)を皆さんにお話ししましょう(🍀)。
六(🤢) わかめ売(mài )り
先(xiā(📷)n )生は佐久地方(fāng )の地(dì )味(🌙)が水(😵)蜜桃すいみ(📱)つとうに適すると気づ(🏄)いた最初(chū )の人(🎲)でし(🎉)たろう。そ(🛏)の守(shǒu )山のお百姓から桃を食べにこいと言(yán )わ(🔸)れ(🍑)て(🆗)、わ(🔇)たしも小諸から(Ⓜ)出か(🦎)けて行っ(🦇)たことがあります。桃畑の(🐌)小屋の中(zhōng )で味(wè(📈)i )わ(😨)っ(👟)た青い桃のう(👑)まさは忘れられませ(🤢)ん。あ(😶)れは(🦎)大きなおかあさ(🐯)んのよう(🈯)な(🚊)土のふ(🌓)と(🕰)ころに(❎)育ち、豊(fē(🌱)ng )か(📘)な種の(😗)持(chí )ち主で、(😬)どっさりわたしたちにごち(🌄)そうしてくれる(🍳)よう(🎗)な(🏣)やつでした。
と(🧗)言う(🚉)らしいのです。いくら(📒)遠(yuǎn )い国のほうから渡ってきたものでも、春から軒先(xiān )を(🌍)借(jiè )り(💀)ていて、かわいいひ(🚫)なま(🐋)でもうけ(💊)る(🤼)くらいなら(🏚)、もっとことばが通(🕎)じそう(😠)なもの(🏫)で(🈹)すが、つ(😉)ばめの言うこと(😑)は(🏏)ペ(🚿)チャ、ク(🌠)チャ、ペチ(🤢)ャ、クチ(🎻)ャ――まるで異人のような早口(🧓)です。
第(✏)六(📽)章 姉(zǐ )
二 (🗾)サクソニー(🚑)の(🐞)梅
小諸(zhū(🎠) )こ(🎄)もろの(🧣)竹(🗾)の子(🍑)(zǐ )は、(🛄)鴇(💼)窪(🗃)と(💧)きくぼと(🤴)いう近(🦊)在(🐒)(zà(🛤)i )きん(🖐)ざいのほ(🤢)うか(📺)らくる(🧐)わらびを見て笑いだしました。小(xiǎo )諸(zhū )にはこ(🐁)んもりと(📐)した竹の林と言(📑)えるほどのも(😾)のはほとんど見(📹)当(🍚)たりません。真(🈚)(zhēn )竹まだけ、孟(📄)宗(👃)もうそうの類は、(🕛)この(🌭)地方には十分に成長しま(📎)せん。でも(🏜)、細い竹(👯)のや(🍵)ぶがありまして(🏠)、(🍢)春先に(💻)はそこから(🤰)細い竹の子が頭(👱)を(🚏)持ち上げま(🎶)す。
(👕)仙台(tái )のような都会で(🌌)すらこ(📇)のとお(🥕)りですから、まして荒(🛳)浜あらはまの(💮)あたりに住(zhù )む人たちの言葉(⛄)には土(🎢)地(🍧)のなまりも濃い。ある(🏚)年、あ(🤸)の漁村に悪(è )い病がはや(🏸)って(🛄)、それを調べるために(🏛)内務省(㊙)(shěng )から役人や医(🔂)者(zhě(🚓) )の出(chū )張し(👰)た(🏼)ことがあるそうで(🉐)す。ところが、(🎖)荒浜の漁師たちの言(yán )うことは、それらの役人(🕋)(ré(🈷)n )や医者はおろ(🖊)か、仙台(🤸)(tái )から付い(🍾)て行っ(🔕)た人(🙌)(rén )に(🧛)すらよく聞き取れなかったそうです(🛤)。
第(🌺)六章 姉(✈)
そう(🍆)、そう、(🧖)ある川の流(🚘)れに添(tiān )う(📁)ていかだ(🎲)を(🔥)下す人(🏔)があ(🛅)った(🌏)のもその一(yī )つです。それ(🆕)が材(🐥)木のいか(🎼)だでな(⛓)しに、竹のい(🌴)かだで(🐷)あった(📞)のも(🌩)めず(✍)らしく思(sī(🛃) )われたこと(🖕)を覚えて(👬)いま(👰)す。土(tǔ )地不(🈚)案(📵)内な(🛤)わたしも、その川につい(👃)て(🙁)水上(shàng )みな(🦓)かみのほうへ進(jìn )みさ(〽)えす(🥘)れば(💂)いいと感づきました。だんだん歩いて(😕)行くうちに(🍠)、(🥟)川の水は谷底の下(🦓)のほうに見える(😑)ように(💋)なって、がけづたい(🎚)の道(dào )へ(🎈)出ました。
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