(🥩)次郎(😘)は、そ(🎷)んな(✌)実例が(🏵)あ(😢)るかどうかはよく知らな(👫)かった。し(😟)か(🐦)し、(💅)敏(mǐn )子(🍟)の(🙍)言(yán )ってい(🚿)る意(🍮)味(wè(💄)i )はよくわかった。そし(⛱)て、そうであ(😙)れば(🔟)あ(🎨)るほど、いよい(🐵)よ馬田を許しておくのが不都合だという(🌫)気がし(🍖)た。
こ(😞)んなふうで(😁)、校内はその日(rì )じゅ(✔)う決(🗾)して静か(💙)で(🏺)あったとは(👺)いえな(➿)かった。下級の教室まで(📜)が何とはなしに(🌵)落ちつきを失っ(🦔)ていた。ふだん(👠)な(🏨)ら何でもないことにまで(📵)先(xiān )生た(💅)ち(😑)の神経がとがり、(📱)先生(🐱)(shēng )たちの神(shén )経がとがればとが(🌩)るほど、(🔂)生(🌠)徒たちはその神(🖐)経に触(chù )さわっ(🧡)てみるのを楽しむといったふ(🌭)う(🚣)であっ(🅰)た。大垣前校長は、い(🤒)つも先(✉)生たち(🍪)に(🐅)向かって、「生徒(🚸)というものは、自分たち(🈚)のために先生が命(👣)をすてる(🔭)までは、その先生(shēng )を偉(wěi )い先生だとは思(⬛)わな(🍡)いものだ。それを覚悟(wù )の上でな(🍢)くては、真の教育(yù )は出来(lái )ない。」と言(yán )って(🖤)いたが、その意味をほんとうに理解(🎯)し(🤳)た先生は、朝(🚤)倉(😟)(cāng )先生を(⏱)の(💫)ぞ(🚞)いては、おそ(👵)らく一(🏩)人もいなかったろう(🌕)し(🥩)、今では、(😉)どの(📡)先(📿)生(shēng )にも(🎩)、(💏)そんな言葉(🤯)(yè )は単(🍑)に言葉(yè )としてでも思い出(chū )されていそうになか(🍅)った。こ(🔭)うして先生た(🌱)ちは自(zì )分(fèn )を下手(shǒu )に護ろうとして、一歩一歩と自分(🤒)を生(shē(💺)ng )徒(tú(😖) )たちの(😯)侮辱(rǔ )と嘲笑の中(❗)に追いこんでい(🍫)たのであ(🚞)る。
「知っ(🎛)て(🗾)いた(♎)さ。」(💠)
「(🔂)活躍(🌍)する元(yuán )気が(🏐)な(🧀)いほど打(dǎ )撃(jī )をうけ(👙)ていると(🏙)す(⏰)ると、(🆙)大(dà )い(🐥)に同(🌷)情に値(zhí )するね。」(🍪)
道江の家は、馬田と(😐)同じく橋を渡った向こうの村にある。彼女が学(xué(🥪) )校(🔨)(xià(🐊)o )の帰(guī )りに、(🆕)大(dà )巻や本田(🔍)に用があ(🖨)って(🛬)、橋を渡(dù )ら(🔗)ないでま(🎈)っす(🍂)ぐ(🔢)こ(🍕)ちらの(🥨)土(🌛)(tǔ )手(🍿)を(🐁)行(há(😃)ng )くこと(👗)は(🍥)しばし(✝)ばだが、きょうの様子(zǐ )は決し(📒)てただごと(🔇)で(📡)はない。彼女(nǚ )は、(🚜)或(🔥)(huò(📢) )いは毎日のように馬(🎌)田(😦)に学校(xiào )の帰(🙅)りをおびやかされているのでは(🌵)あるまいか。次郎は、ついこな(⏬)いだ自(zì )分の家(⏰)(jiā )の階段の上で、道江(📩)と馬田が出っくわした時のことを思いう(🤙)かべ(🛶)ながら、そ(👉)んなふうに考(kǎo )えた。
「戦う(🍺)気(😌)持な(🔔)ら、そ(😼)りゃあ女(🚯)(nǚ )にだ(🚌)ってあるわ。」
「ええ、ときどき。」(🛃)
「あた(🃏)し(😞)、そんな(⛳)こと出来ないわ(🛬)。」
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