今迄かなり、(🤜)皆んなの(⬅)氣(qì )持が一(🐞)緒に(👉)か(📛)たまつ(🚗)て(💋)グ(☔)ツ(🆙)/(📳)\と進んできたとき(🐲)、(🦃)こ(📚)の年寄つた百姓の言葉が(⏮)、皆(jiē )を(🍹)暗闇から出て來た(🛰)牛のやうに、(🍞)ハ(🤠)ツ(🏠)と尻(➰)ごみさし(👙)た。かう(🚡)いふことでは、百姓は牛だ(😗)つた。
(🌟)源(🛏)吉は齒(chǐ )をギ(🌔)リ/\かん(😠)で(🥜)ゐ(☔)た(🚁)。くやしかつた。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎(zēng )くて、(🏬)憎(🔘)(zēng )くてたまらなかつ(😙)た。源吉は始めて、自(zì )分(➖)たち「(😖)百(bǎi )姓(xìng )」(😚)といふも(🕖)のが、どういふものであ(🌙)るか、といふ事が分(fèn )つた。――「(🛳)死んでも、野郎奴!」と(🆕)思(🌆)つ(📪)た――。源(🥠)吉は、ハツキリ、自分たちの(🌜)「敵」が分つた。敵だ(💗)! 食ひちぎつてやつて(💙)も、鉈で頭をたゝき(⛱)割つてや(😯)つて(😤)も、顏(yán )の眞中をあの鎌で滅茶苦茶に(🤰)ひつかいてや(🚔)つても(📐)まだ足(zú )りない(💹)「敵」を、(🎐)ハツ(🐿)キリ見た(🎄)。それが(💹)「(💨)巡査(chá )」(🏞)と(🏠)いふものと(🔻)、手を(💽)くみ合はせて(🦑)ゐ(⛔)る(🀄)「からくり」も(✉)! ウム(💾)、憎い(🎁)! 地(💸)主の野郎(🎋)! 源吉は齒をギリ(🔜)/\かんだ。
百(bǎi )姓の(💛)二、三人は、先(📃)(xiān )生(😳)の使ふ「(🐏)團結」とい(🐝)ふ聞き覺えた言葉を使(shǐ )つて、(🆎)叫(💯)んだ。
(👋)どの(⛹)百姓も、ど(🌤)の百姓(🌹)も、入つてくるときは(🎱)メ(🚲)リケン粉の中(🏦)か(💯)ら(🛡)出て來た人の(📝)やうに身(🤼)體中眞白(🤞)(bái )だつた。そして(🦑)かじかんだ兩手を(🎮)口(🍪)(kǒu )に(🌍)あてゝハア、ハアと息をか(🌝)け(🔇)た(🍐)。ひげも眉(méi )も、(🚁)まつ(🎧)毛さ(🎄)へも、一本々々白(bái )く(🚅)凍(🚃)りついてバ(🚴)リ(🍹)/\してゐた(🌺)。外(wài )套の(👎)ない百姓は、着物を絲で(🥨)刺したドサ(🏌)を頭か(🎣)らかぶつてやつてきた(😘)。何十年か(🏐)前に、兵隊に行(há(🥉)ng )つたとき着(✈)た、カキ色(🏖)のすゝけた外套を(🖱)きたのや、ボロ/\(🕧)の二重※(「廴+囘(🕘)(huí )」(⛅)、第(👀)4水(shuǐ )準2-12-11)は(🚳)しをきたのや、筒砲袖(🤰)(xiù(🧐) )の外套をきた(👰)のや、色々だ(🔛)つた。教(jiāo )室に入る(〽)と、ストーヴがたいてある(📺)ので(📨)、それで(🥒)も暖かかつ(💍)た。眉(méi )やヒ(🌏)ゲから、(🍂)凍(dòng )つた(😘)のが(🎐)とけて、(✖)水玉を作(🔳)つて頬を(🥗)流れ落ちた(💇)。
皆(🙌)の出てゆ(💎)く後(hò(♟)u )を丸太棒(🖌)でゞもなぐりつけるや(💎)うに、(🕕)惡態をつい(⤴)た。五人と(💘)も涙を(🎎)眼(😫)に一(yī )杯ためて、興(🐔)奮(⚡)してゐた。
(🎠)口(kǒu )の中に手をつツこんで(🏘)、(🍻)齒(chǐ )の間(jiān )にはさまつ(🔺)て(🎅)ゐる(🎯)の(🚿)を、とつてゐた丸山が(🧥)、(💎)そばから口(📿)(kǒu )を入(🌡)れ(🐕)た。
しばらく(🌶)すると、百(bǎi )姓の集(jí )會らし(🧠)い、變な人いきれ(📳)の臭氣(📬)でム(🥗)ンとした。
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