「決(jué )し(📒)て(😏)お(👰)世(🌀)辞は申し(🖍)ませ(🖋)ん。」
――(🚜)陽(yáng )貨(🧒)篇――
そこまで考えて来て、樊(fán )遅はもう一度(dù )「(🍻)違わな(🔀)い」という言(🌜)葉(yè(🌥) )の(🆔)意味を考えて見た。
2 仲(zhòng )弓(🖐)仁(🍂)(rén )を問(💈)う。子曰(yuē )く、(🕟)門(mé(🔒)n )を(💡)出でては大(👄)賓に見(🌊)(jiàn )ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには(🙁)大祭に承くる(🥛)が如(🕰)くせ(🍉)よ。己(jǐ )の欲せざる(💾)所は人(ré(🥚)n )に施すこと勿れ(👿)。邦に在りても怨な(🖕)く、家(🏪)に在りても怨なから(💉)んと。仲(⛓)弓(🍱)曰(yuē )く(🔐)、雍不敏なり(🈯)と雖も、(🚲)請う(📭)斯の(🉑)語を事とせんと((🔱)顔淵篇(❔)(piān ))
(🌆)彼(bǐ(🐚) )は、(🤹)孔子の(🆒)部(bù )屋(wū )には(🗝)いるまで、ほとんど(🕞)夢中(zhōng )だ(🚾)った。彼は(👜)はい(🔚)って見て、(🔪)森(🦕)(sēn )とした部屋の、うす暗(àn )い奥(💩)に、端(⛎)然(🚒)と坐(🔸)っ(🐍)てい(🎿)る(🏳)孔(kǒ(🎈)ng )子(🤤)を見(jiàn )出して、はじめて吾(😘)にかえった。呼ばれ(⚾)た(💢)理(😓)由を(📋)はっきり意(🚌)識したの(🌻)も、その時であった。
(😅)元(yuán )来(🔜)孔(kǒng )子はユーモリストではなかった。だか(😊)ら彼は、(🚀)生真面(miàn )目(💥)(mù )に考えて、そんなこと(🛑)を(🔳)思いついた(📵)の(🦎)である(👃)。しかし、思いついて見(➰)(jiàn )ると(🎣)、いかにも可笑(xià(🏒)o )しかった。彼は思わず(🛎)微笑した。同(🙇)時に(😻)、何とな(🚣)く自分に(🏛)は(🏚)ふ(🌔)さ(➿)わしく(🏋)な(🧢)いような気がし出した。たしかに(👔)彼(🏸)のふだんの信念に(👴)照ら(💂)すと、(🕤)それは決(🤚)(jué )して気持のい(⏺)い策(💬)だ(🌴)とは云えなかっ(⏳)た(🕣)のである(🕹)。そこに気がつく(🤱)と、(🥡)彼(bǐ )はも(🔵)う笑わ(🤔)なかった。そし(🍕)て、ゆっ(🔔)くりと、もう一度考えなおした。し(🚥)かし、それ以上のいい(🧔)考えは、どうして(🎢)も思(🕙)い浮(😃)ばな(🍾)かった。
「そう(🚃)仰(🥟)(yǎng )しゃ(🚤)られ(🐟)ますと、(☔)いかにも私に邪心があるようでございま(🔥)すが…(🥠)…」
「大(dà(💵) )丈夫だと思います。本物が立(📌)派でさ(🎏)えあれば(🤝)。」
孔子は、默ってう(🏰)なずいたぎりだっ(🧕)た。仲(🌃)弓はもの(🎮)足りなかった。だが、仕方なしに、(🏥)そ(🈵)れで引きさが(➗)ることにした。
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