(📬)皆さ(⭐)んはこ(🙆)ん(🔋)な話を聞(🅰)(wén )いたら、(🏓)さぞ物(🚋)足(zú(♒) )ら(♋)なく思(sī(🛹) )うでしょうか。しか(🕯)しこれはこれでいい(🦀)。若(ruò )い時(shí(🚯) )分に先(🎑)(xiān )輩に(🌞)会うこと(🐾)ができて(🕒)も、そういき(🀄)な(🎽)り、いろいろな(🚤)話(huà(💯) )の引き(🚵)出されるもので(💊)もあり(🎅)ますまい。おそらく、その人を見(📉)(jià(👬)n )たと(📫)いう(🀄)だけにも満(🔽)足し(🔨)て、若(ruò )か(🍍)っ(🎷)た(🎦)日(🐩)の(🥛)ハイ(😣)ネはそう(⏫)失(shī(😟) )望すること(🏩)もなく(🔹)、自分は自(zì(🦃) )分の道を進(jìn )もうと考えた(🐑)ことであり(🏚)まし(🏖)たろう(🎩)。
棧橋(😅)かけ(💧)はし(👍)というところまで行きます(🍖)と、わ(🍺)たしは(🙅)おさ(👣)るさんに会(😢)いました。そのおさ(👅)るさ(😖)んは休み(🏜)茶屋に(😷)飼わ(🆕)れ(🤸)ていたのです。
二(✉) (➿)サク(🥃)ソ(😏)ニーの梅
(🌇)どこ(🍛)まで(🚠)も南国(🔅)(guó )弁のつばめは、(😾)わ(🕑)からな(🔜)いこ(👂)とばづか(♿)い(🛵)で(🐊)そのおいとまごいに(🙍)来て、古巣に別(🎯)れを(🐸)告げて行(háng )きました。
(🌛)小諸こもろの竹の子(zǐ )は、鴇(🈶)窪(wā )ときく(🤰)ぼという近在きん(🍵)ざい(📂)の(🛤)ほうからくるわら(😤)びを見(jiàn )て笑いだし(🦑)ました。小(xiǎo )諸にはこんもりと(🛹)した(🏛)竹(zhú(🔀) )の林と(🌇)言え(📈)る(✉)ほどのものは(🗺)ほとんど見当たりません。真竹(zhú(🥩) )まだけ、(🙍)孟宗もう(🌇)そうの類は、この地(dì(🎥) )方(fāng )には十分(fèn )に(🎧)成長(zhǎng )し(🐌)ません。で(🍽)も、(🚶)細(xì )い竹(zhú )の(🍤)やぶがありまして(🍭)、春先(㊙)(xiān )にはそこか(🍷)ら細(xì )い竹の子が(🧒)頭(tóu )を持ち上げます。
(👆)そん(✨)なら、自(😍)分の(🉐)見てきた地方のことを一つ聞(💚)(wén )いてもらおうと、川上へ行っ(🔁)てきた(🦒)かわずが言い出しました。信濃しなのの一部(🔠)だけ見て、(⚽)これ(👢)が山国全(🤼)体(tǐ(📇) )の姿だと思(🌸)(sī )われても(💴)こまる。そ(🎒)れには、どうしても千曲川の上流について、(🤭)南佐(🎒)久みなみさく(🐨)の(🔛)地(dì )方へは(🚊)いってみないと(Ⓜ)わから(🌰)な(🕶)いという(📐)のが(🌷)、このかわずでし(🥏)た。
守山もりやま(🕷)というところの桃(táo )畑は、わたしたちの義塾ぎじゅ(🥨)くの(🎆)木村(cūn )先生(shēng )がお(🍱)百(🚡)姓(xìng )にすすめて、桃の苗木(🌎)なえぎを移(yí )し植(zhí )えさせたこ(🕊)と(🈹)からはじま(🌿)ったと聞きます。
早(📋)いものですね、こんなふうにして(🏰)一夏を送るうちに、わたしの借(🙀)りている店(🏻)座(zuò )敷(💋)へはせみが舞いこ(🌩)み、めっ(🤦)き(🏟)り秋らしく(👖)なった風は座(🎯)敷の(🌏)中(🍴)を通りぬけて行きま(🎂)した。皆さんにも(🐃)聞(wén )かせ(🔙)たいのは、(🚆)川上から大手橋おおて(🍹)ばしのほ(🔈)うへ流(📐)れる木曾(😊)川(🤣)きそがわの音(👁)ですが、(💾)あの水(shuǐ )が岩(👃)(yán )を越す(♍)よりもっと早(👒)く、夏の(⏩)暑(shǔ )さが流(🍄)(liú )れて行ってしま(🚰)いました。
橘翁さま(🧑)はかなり(👬)遠い先のことを考えておいた(👝)人と(😓)み(🍻)えます(🛂)。その(🥅)こ(🏎)とをここ(⚓)にすこ(🌅)しお話(huà )ししてみれば、もともと(👊)高(🏓)(gāo )瀬の家の先祖は代(🎴)々木(mù )曾福(👫)島(🎉)のお関所番を(💮)つ(👄)とめた(🏫)武士であり、高瀬の兄(🛎)(姉(🙏)の夫(🏉))の(❓)父親の代には(🌭)砲(⛲)術のご指南番(指導の(👬)役)までしてお関(wān )所(suǒ(🧞) )を固めたも(📀)ので、したがって(🙆)部(💳)下(xià )に使わ(🏇)れる人たちもすくなくなかっ(🍆)たの(🏮)ですが、そうい(💫)う身(🗝)分(🏇)の低い士(〰)族は(🕸)多く貧しか(🙆)っ(🌧)たのです。橘翁さ(🚺)まの(👦)製(zhì )薬は、部下の(🚪)人たちにも内(nèi )職を(💢)与え、土地のう(👅)るおいに(⛔)もな(🍠)るように、と(💛)の願(yuàn )いから(🥜)始めた(💅)こ(⛏)とらしい。高(gāo )瀬で造(zào )り出した奇(qí )応丸き(🤳)おう(🐷)が(💸)んは、木曾山でと(🌷)れ(🦋)る熊くまの(✖)胆いを土台にして、それにシナ朝(chá(🚲)o )鮮のほ(🎲)うか(🛣)ら(🍲)来(🌼)る(🎲)麝香(xiāng )じゃこうやに(🙋)んじんなぞを用い(🌘)、形(🐺)もご(🍟)く小粒な飲みいい丸薬(🈺)として金粉きん(🚃)ぷ(🏻)んをかけたものですが、正直(zhí )な(🐑)材料が(😣)使ってあるものです(🦃)か(🥕)ら小(😯)児に(🍚)飲(👯)(yǐn )ませ(📈)るにいい(📔)と言(😐)(yán )われて、だんだ(🧘)ん諸(🗒)国にひろま(🔏)ったものの(🤕)ようです。
「そ(🔵)れはう(🌪)ら(🤭)やましい(💚)。わたしは十の(😗)年に(🌿)郷里くにを出たもの(🆎)ですから、久しぶりにここ(📖)を(👛)通(tōng )ります(⏱)。でも、山(shān )育(yù )ちは争われないものとみえて、わたしの顔を見(jiàn )ると、山ざる、(🌦)山ざる(🐒)とい(😬)う人がよくあり(🔠)ます。」
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