竹の子がわらびに言(🏩)うには、(📔)どう(🦉)し(🌚)てお前(🔄)さんたちはそんなに皆、(📄)首を(🥛)かしげながら出(chū )てくるのか。わたし(🐎)を(🦉)ごらん、(🔐)このとおりわたしはひと(🎁)息(🦑)(xī )に延びて(👝)行きます(✉)。なるべく(🥉)まっすぐに、それが(🙇)わたしたちの(📬)親(qīn )竹から教(🔵)え(♿)られ(🙋)たことで(🥤)す。
旧(🤨)(jiù )暦七月十五(🛀)(wǔ(🥚) )夜には月(yuè )がこ(👨)とに明るくこの(💐)谷間(jiān )にさし入りました。姉の家(jiā )のものは(😾)、(💩)甥(🐝)お(🍴)いや姪めい(🌷)から、年不相応(yīng )に額ぎわのは(📯)げ(🎤)た番(🌆)頭(🎣)(tóu )さんまで奥座敷に集まりまし(⛩)て、あかりを(⬜)遠(🌯)く(👩)置き、縁側(🛣)に出て(🕘)、(📵)思い思(💚)いの夜ばなしを持ち(🎊)寄り(🏆)ました(💈)。木(🍝)曾(céng )福(🚊)島もせまい(🔆)ところで(💨)、わたしが吉(🏗)村よしむら(🙇)のむすこさんを連(✅)れ(👨)ながら東京(jīng )から来た(👔)と言えば(🔍)、(🏳)そんない(💳)ささか(💩)な人の動(dòng )きまでが、一(🌩)晩じ(🌙)ゅうに町へ知れ渡(dù )っているくらいのとこ(👐)ろです。ほ(🛰)んとに(🍒)せ(🎟)きばら(🎩)い一つうっか(👩)りできないところ(🦁)だ(⛩)、そんな(😋)話の出るのもそ(⛰)の縁側でした。姉のもと(➖)へかよってくる女(〽)の髪(🤟)結(jié )いさんは(🅱)唖おしながらに、それはかしこいもの(♉)で、姉はその人の身ぶり手まねを通(tōng )し(🐳)て、(🍄)町(dīng )ので(🈵)き(💺)ごと(🍌)を手に取る(👂)ように知るこ(🍳)と(⏱)ができる、そんな話も(🔘)出ましたっけ。
小(xiǎ(📗)o )諸こも(😊)ろ(🍱)の竹の子は、鴇窪(🔃)ときくぼという近(jì(🎖)n )在きんざいの(🔸)ほうから(🥀)くる(🍺)わらびを見て笑いだし(㊙)ました。小諸(👰)にはこんも(⛎)りとした竹の林と(📄)言えるほどのもの(💋)はほとんど(🕷)見(jiàn )当たり(🌈)ません。真竹まだ(🍫)け、孟(mè(🛍)ng )宗もう(😆)そうの類は、こ(💏)の地方には十分に成長(zhǎng )し(🆑)ません。でも、細い竹のやぶがありまして、春先に(😯)はそこ(💲)か(🚭)ら細(🏉)い(😬)竹(zhú )の子(zǐ )が頭を持ち上(shàng )げます(😔)。
長い(😔)冬(dōng )のため(😮)に野(yě )菜をたくわ(🕍)えるころが(🔊)来ますと、その大(dà )根を洗っ(🈲)て(🔆)たくあ(🐅)んにつけるし(🥢)たくをするのが、(🧗)小(xiǎo )諸こもろへんでの年中(zhōng )行(há(🤝)ng )事(🛤)の一つ(🚂)になって(🗯)います(📀)。わた(🔺)しが東京から出(🐅)かけ(✍)て行(🕒)った初(chū )め(🌘)のころ(🆔)に(👑)は、よく(💾)そう思(sī )い(💿)ました。この土(📂)地に(🏁)は、こんなあ(🐩)われな大(🍽)根(🗡)しかできないのかと。一年暮らし、二年(nián )暮(🔇)らし(😖)す(📰)る(👴)う(💱)ちに、ふしぎにもそ(🕵)の堅い大(🥈)(dà )根で(🥒)つけたたくあんには(👄)、かみ(📻)しめればかみしめるほど、(🥛)なんとも言(yá(😌)n )われない味が出(🦄)(chū(🔆) )てき(🤩)ま(✖)した。上州(🐝)あた(🌉)り(👐)の大根な(🏒)ぞは(☕)それに比べると、いっそ水くさいと思うようになりま(🚬)した(⚪)。
そんなら、(🎙)自分の見(jiàn )てきた地方(fāng )のことを一つ聞(🛂)(wén )いてもらおうと、川(📑)上(shàng )へ(💗)行(háng )ってきたかわ(🧝)ずが(😓)言(yán )い出しました(✝)。信濃(🏯)し(🐚)なの(🥏)の一部だ(⌛)け見て、(🌮)これが山国全(👔)体(tǐ )の姿だと(🔓)思わ(🧐)れてもこま(🚧)る。それに(🎢)は、(🌏)どうしても千(🕠)曲(qǔ )川の上流について、(🚯)南(nán )佐久(🐨)みな(🌝)みさくの地方(fā(🏑)ng )へ(🎪)はいってみないと(⛲)わからないというのが、この(🚍)かわずでした。
一方のかわず(😇)に(📳)言わ(👦)せると(🍿)、千(qiān )曲(qǔ )川は犀川(chuān )さ(🗄)いかわといっ(🌟)しょになってからがいい、つまり(🍼)川(🗝)中(zhōng )島(dǎo )から下しものほ(✅)うがいいと言(yán )いますし(⚾)、一方の(💉)かわずはまた、臼(jiù )田うす(🏡)だあたりか(🦖)ら上かみのほ(🤠)うが(🎭)いいと言い(🥜)まして(♏)、たがいにその(🐑)こと(👒)を争(📠)っ(🚪)たの(🍽)です。どうあっても千曲川(👬)(chuān )は川下(🚞)が(🍝)いいと一(yī )方が言えば、いや、川上がいい(🦓)と一方(fāng )が言(🏔)(yán )い(🙌)張りました。
そ(✒)れ(💁)から後の日(rì )に、(🍂)まだ石(shí )山に逗(dòu )留とうりゅ(🎡)うし(🥝)ていたこ(📖)ろ、一度茶丈の(🚥)ほ(🕯)う(🎵)で来助老(🏯)人(🙂)を待ち受(🥄)けた(💚)ことがあります。老人がたずねて(🤰)来てくれ(📜)るというものですか(🈷)ら、わ(🕯)たしはいっしょにそ(🔯)まつな食事(😯)をす(✏)る(🧐)つもりで、わざわざ(🎎)瀬多のほうま(✋)で湖(🐵)(hú )水名(🍲)物(wù )の(🔌)こい(💶)などを買(mǎi )いに出か(👷)け、それを自(🚽)分で料理し(♋)ました。と(⛰)ころが(🌄)、こ(😜)いの胆い(🥫)を取る(🔘)こと(🗡)を(🚍)忘(🤹)れた(🍣)のです。さて、老(lǎo )人をお客にして、いっしょにはし(🐔)をつけて(🎆)みると、わたしの煮たこいは苦(🍗)くて(📗)、大笑いし(🐟)たこと(💯)もあ(📣)りました。
(⏯)小(xiǎo )諸の荒町(🚨)あら(🔺)ま(⏳)ち(〰)に(🐔)は、髪を昔風の(🎩)チョンまげに結(👜)んだ鍛(duà(💝)n )冶屋かじ(⛓)やさんが、たった一(yī )人(⏩)残っていま(🧟)した。明(🍋)(míng )治(zhì )の御代(dài )み(🐱)よとなってか(⏱)ら、そうい(🎁)う風俗(🍟)はすたれ(💱)、みんな簡易で軽便(🎶)な(🗄)散髪に移りまし(🖍)たから、これは小諸(zhū(🛀) )へんに見ら(🛹)れる最後(hò(🍞)u )のチョ(🐷)ンまげで(🏥)あ(🗽)りましたろ(🖌)う。もっとも、手ぬぐ(🚬)いで(🐖)うしろ(🧒)はち巻(quàn )きにしただけ(🥌)でも、からだ(💸)が引(🙊)きしまる(🈯)よう(🏢)に、昔の(🦔)人がかたく(🙅)髪を(☝)束ね、(🔳)その(⛪)根を細く(🤹)強い元結もとゆいで引(yǐn )きしめて、頭に力(🚕)を(🍽)入れたろ(🌍)うかと思いますと、い(🏹)ちがいに(🔗)それをはやりお(👮)くれの古く(🏜)さい風俗と(👴)し(👣)て(🏷)笑えま(💢)せん。おそらく(💜)荒町の鍛冶屋さんも、鉄(🎣)の槌(🧓)(chuí )つ(🐊)ちを握る時(🌮)の助けとして、一(yī )生そんなチョンまげで通し(🖥)たのでしょう。この鍛冶屋(wū )さん(💙)は(🚲)、わたし(♉)たちの学(xué(😷) )校の(🏯)体(🐿)(tǐ )操教師で(📄)大井さんという人の(🦐)おとうさんでした(🔦)。わ(👊)たしは(🎅)大井(jǐ(🌈)ng )さ(🐈)んを通して、こ(🤞)の鍛冶(🏿)屋のおとうさん(🎶)にくわ(🐯)を一丁頼みまし(🌮)た。さあ(♉)、(🍀)これで(🥓)す、これ(🎱)がおやじの打っ(🙊)た(✋)くわですと言(yán )って(🆕)、大井(💦)(jǐng )さんがさげてきてくれ(⛷)たの(🥙)を見(jiàn )ましたら、(💭)なる(🏄)ほ(🌃)どチョンまげで(🦈)通(💴)(tōng )すほどの人(🔡)(rén )の(💰)気(🎮)(qì )象(👨)(xiàng )がそのがっしりとした柄(👃)のついた一(👯)(yī(🥫) )丁(dī(🤓)ng )のくわにもあ(💧)らわれていました(🐉)。
仙台(🌍)せん(🌕)だいに(🌃)は、わたしは(🥀)一(💙)年(nián )しかい(😰)ませんでした。その(😫)一年(niá(🕶)n )は(💇)わたし(🥃)に(🌁)と(💭)って、一生のうちの最(🕹)も(🐹)楽(⛽)し(🍌)い時の(🔸)一(yī )つでし(🗞)た。わた(🥛)しの迎えた(🖲)朝のよ(🦗)うな(🎲)時でした。しかし、これ(🏽)はた(📘)だ(🔆)の朝(🚚)(chá(🈶)o )で(🚅)も(🤤)あ(😾)りません。その(💘)ことを(😆)皆さ(🖐)んにお話ししましょう。
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