「1道理(lǐ(✈) )に叶っ(🚦)た忠(zhō(📩)ng )言には正(🥒)面(🅱)から反(fǎ(🖖)n )対す(🌐)る(⚡)者はない。だが大(dà )切(🧞)(qiē )な(🍭)ことは(🌑)過ちを(🖥)改(🧠)めることだ。婉曲な言葉(🚚)は誰(shuí )の(🤟)耳にも心(xīn )持よく(😀)響く。だ(💰)が大(dà )切なこと(🔄)は、(🏻)その真意の(🔉)ある(🔨)ところ(🏌)を探ることだ(👻)。いい気にな(🍣)って(👂)真意(💫)を探ろう(🔂)ともせず、(➿)表面だけ従って(🙎)過ち(🐜)を(🌝)改(🍽)(gǎi )めようとしな(🔟)い者(🈸)は、全く(📺)手の(🆙)つけ(🐏)ようが(🦃)な(👹)い。」
3 子曰く、唯(🐒)(wéi )女(📩)(nǚ )子と小人とは養い難(nán )しと爲(wè(🧝)i )す。之(🥥)を近づくれば(📮)則ち不(bú )孫なり(🔼)。之(zhī )を遠ざくれば(😯)則(zé )ち(❔)怨むと(陽貨(💪)篇)
孔(🍕)子は、一ころ(🍡)定(💋)公(💭)の信任をう(🌑)け(😇)て、中都の(🛍)宰(zǎi )とな(🕳)り、司(sī )空となり、ついに大(♟)司冦となって、宰相の職務をも(🎃)摂行(🍏)するようにな(🏵)ったが、こ(🏑)の間、彼(bǐ(🛅) )はたえ(🚀)ず(🧟)三桓の労力を殺ぐことに努めた。そして、ど(✴)うなり、叔しゅく・孟(😇)もうの二氏を閉(👹)息(👅)せしめ(✴)ることに(🌰)成功し(💣)たが、おしまいに(🥡)、季(🛍)氏(🍐)を押さえる段になって、計画(🌪)が水泡(pào )に帰し、一(😋)方、定(dìng )公(gōng )は斉の国(🍺)の誘(🤕)惑に乗(chéng )って、(🤚)季氏(🐬)とともに美(mě(🏩)i )女にたわむれ、(🎎)宴楽(😍)に(🍮)ふけり、い(🧦)つとはなしに(👩)彼(🌒)を(✒)疎んずるようになったので、彼(🧞)(bǐ )も、ついに望みを(🐮)魯の政(🗺)治(🦌)に絶ち、職(zhí )をしりぞいて漂浪(🎀)の旅に出る(🔨)ことになった(🕠)の(🍿)であ(🈵)る。
陳亢(🤝)(kà(🏓)ng )ちんこう、(🎍)伯魚(yú(🔣) )はくぎょに問いて曰く、子も亦異(🔂)聞(wén )あ(🧒)るか(🖍)と。対(🧞)えて曰く、(💿)未(wèi )だし。嘗て(🍽)独り(📁)立てり。鯉(lǐ(🐠) )り趨はしりて(🏄)庭(🉐)を過ぐ。曰(📑)く、詩を(🔽)学びたるか(👂)と。対え(🌠)て曰く、未(🥧)だしと。詩を学ばずん(🛏)ば、(🛎)以て言(yán )うことな(🍦)しと。鯉退しりぞきて(🔘)詩を学べり。他日又独り立(lì )て(🍡)り。鯉趨(qū )りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮を(🌮)学(👷)びたるかと。対え(👤)て曰く、未だ(🎉)しと。礼(lǐ )を学(👔)ばずんば(🎙)以て(🍇)立(lì )つこと(⬆)なしと。鯉退(tuì )きて礼を学べり。斯の二者(🖋)を(🦍)聞けりと。陳(chén )亢退き(⛅)て喜びて曰(🔰)く、一を問いて三を(🌲)得たり。詩を聞き、礼を聞(📄)き(🕧)、又君子(zǐ(♋) )の其の子こを(🔐)遠(yuǎn )ざくるを聞(wén )けりと。
さすが(📻)に(🏙)、孔子も一(yī )寸(cù(📽)n )当(dāng )惑(huò )した。彼はしば(🍤)ら(🏍)く豚(📠)(tún )肉(🌉)を睨んだまま(🔵)考(🙍)えこんだ(🚅)。
(🌈)孟孫(sūn )氏(shì )の家(jiā )廟の祭(🏺)(jì )が近ま(🐊)っていること、そしてその計画の内容がどん(📚)なもの(🕶)で(💊)あるかを、うすうす耳に(🐀)し(📜)ていた(📂)孔子(😴)は、懿(yì(🐋) )子の(📼)質問の底(🤛)(dǐ(⛸) )意を、すぐ見(🍃)(jiàn )ぬいてし(⚾)まった(🍮)。で、彼(bǐ )はごく簡単に、
た(〽)だ(🧔)それっき(🚐)りだった。い(📢)つも病(👊)(bì(🐠)ng )気(🍻)(qì )ばかりしている(🛴)孟(🤞)(mè(🚤)ng )武伯に対する答えとして、(🚝)それはあたりまえの事(shì )にす(🙎)ぎなかった。
8 子曰く、(📦)父(fù )母(⬆)(mǔ )に事(shì )えて(⛹)は幾諌(きか(🎩)ん(🤜))す。志の(⛵)従(🏜)わざる(🎩)を見(jiàn )ては(🌃)、又(yòu )敬(👞)して違(🎧)わ(👌)ず、労して怨みずと。(里仁篇(piān ))(⤴)
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