北 朝鮮 エロ 動画9

A「や、美人を雇いや(🎲)がっ(😺)た。こいつあ、凄い(🙇)」(🌒)

A「雪子(⬜)ちゃ(🎈)ん陣(😸)場さん知ってるやろ、女学校時分に今井云(💕)う(🕥)てはっ(💥)た―(📒)――」

A襖に手をか(💽)け(🏘)てさう云つてゐ(🏼)るう(🤷)ちに(🐙)、もう庄(🔽)造はずる／＼と部(🏇)屋へ這入つ(🌺)て、初(🦂)子(🍂)を外へ締め出してしまつた(🐪)。そして、

A「あ(📙)はははは(🏎)」

A　私は建築のこ(🛑)とについては(🚨)全く(📲)門外漢であ(🕕)るが、(💮)西(😡)洋の寺院のゴシッ(👉)ク建築と云うも(😀)のは屋(📼)根(🙊)が高く／＼尖って、(🚎)その先が天に冲せんとし(🥥)て(💦)いるところに美観(🔐)が存するのだと(👇)云う。こ(😺)れに(♿)反(🏤)して、われ／＼(🍠)の国(🕯)の伽藍では建(🗄)物(🍃)の上にま(🍶)ず大きな(🐔)甍(🕵)を伏せて、その庇(💅)ひ(🏆)さしが作り出す深い(🕝)廣い(🔞)蔭(🌏)の(🛢)中へ全体の(👩)構造を(⏱)取(📩)り(🍊)込んでしまう。寺院のみなら(🎶)ず、(📵)宮殿でも、庶民の住(🥦)宅でも、外から(🔇)見て(🦁)最(🏍)も眼立つも(🙅)のは、(👍)或る場合には瓦(🥅)葺き、或る(⛄)場合に(🍞)は(🏞)茅葺きの大きな屋(🚀)根と、そ(🈯)の庇(🗺)の(🈷)下(🎴)に(🕠)たゞよう濃い闇である(🐳)。時(🏡)とすると、白昼とい(🍔)えど(🐋)も軒から下には(🏵)洞穴(⚪)の(🎺)よ(👨)うな闇が繞(🙍)ってい(🚜)て戸(💅)口も扉も(🥃)壁も柱も殆ど(🚓)見えないこ(📬)と(💫)すらある。これは知恩院(🆗)や本願寺のような宏壮な建(🕍)築(😃)でも、草(😎)深い田舎の百姓家でも同様であって、昔の大概な建物が軒から(🚘)下と軒から上の屋(🔂)根の部分とを比(🚗)べると(🐲)、少(👣)く(🍻)とも眼で見た(🔴)と(🌽)ころでは、屋根(🤧)の方が重く、堆く、面積が大きく感ぜられる。左様(🐰)にわ(♎)れ／(🐺)＼が(🎺)住居を営(🦍)むに(🚼)は、何よ(🐸)りも屋(🎤)根と(🚔)云う(👪)傘を拡げ(🌙)て大地(🎠)に一廓の(🍸)日かげを落(🐡)し、その薄暗い陰(🔻)翳の(🎠)中に家造りをする。もち(💧)ろん西洋の(💜)家屋に(⏸)も(😈)屋(🥜)根が(🏙)ない訳ではない(🚂)が、それは(👟)日光を遮蔽するよ(🍑)りも雨露をしのぐた(👕)めの方が主であって(😀)、蔭はなるべく作らないよう(🐗)にし、少しでも多(👯)く内(💑)部を(🚀)明りに曝(⌚)す(😬)よう(🐔)にしてい(🆘)ることは(🐵)、(🔈)外形(🎞)を見ても頷かれる。日本の屋根を(🥗)傘とすれば、西洋のそれ(🦆)は帽子(🌉)でしかない。し(📁)かも鳥打帽子(🏣)のように出(👀)来るだ(❌)け鍔つ(🥋)ばを(📓)小さくし、日(🔞)光(🆑)の(🎴)直射を近々と軒端に受け(💒)る(🏨)。けだし日(🗓)本家の屋根の庇が長いのは、気候風土(😲)や、建築材料や、その他(🌉)いろ／＼(🎠)の(💠)関係(🤫)があるの(🔰)で(💄)あろう。たとえば煉瓦や(🚺)ガラス(🧢)やセメントの(⏯)ようなものを使わないと(🚲)ころから、横(🔐)な(🎑)ぐりの風雨を防(🍜)ぐた(🎫)めには(✅)庇を(🎙)深(🕥)くする必要が(🌮)あっ(💖)たであ(🐩)ろうし、日本人(🚸)とて(💨)暗い部屋(🌇)よりは明るい部屋を便利とし(🍰)たに違い(🍀)ないが、是非なく(🈯)あゝなっ(👑)たので(🅿)もあろう。が、(🍁)美と云(❤)うもの(🐨)は常に生活(🦂)の実際から(🤫)発達(🥕)するもので、暗い部(👹)屋に住むこ(👂)とを餘(🏧)儀(🕣)なくされ(⛱)たわれ／＼の先祖は、いつしか陰翳のうち(📤)に美を発見し、やがては美の目的(🐤)に添(🍵)うように(🏙)陰翳を利用するに至(👣)った。事実、日(😆)本座敷(📒)の美は全く陰翳(🤥)の(🐌)濃淡(☝)に(🕕)依って(🚤)生(🈶)れている(✌)ので、それ以外に何(🔘)もない。西洋(🥍)人が日本座敷(🎎)を(💑)見て(🛳)その(📧)簡素(🍸)な(👻)のに驚き、たゞ灰(🏻)色の壁がある(🚒)ばかり(🛂)で何の装飾(🛣)もないと(🐐)云う風(🦋)に感じるのは(🐜)、(🥂)彼(🎂)等(💵)としては(🍋)いかさま(📫)尤(❣)もであ(🐹)るけれども、そ(🏔)れは(🎃)陰翳の謎を解しないからである。わ(👠)れ(🚤)／(🐤)＼(🎁)は、それで(🚣)なくても太陽の(🎢)光(🙂)線(🏝)の這(📟)入りにくい(🍗)座敷の外(🦇)側(🚰)へ、(🤹)土庇を出したり縁側(🤶)を附けた(🥩)りし(🕖)て一層日(📕)光を遠のけ(😤)る。そして室内へは(⚽)、(🏈)庭か(🍙)らの反射が障子を透して(🔱)ほの(📉)明るく忍び込むようにす(🀄)る。われ／＼の座敷の美(💾)の(🥤)要素は、この間接の鈍い光線に外な(📰)らない。われ／＼は、この(🥊)力のな(🌚)い、わびしい、果敢は(🛀)かない光線が(💊)、しん(🕕)みり落ち着いて座敷の(🏓)壁へ(👓)沁み(🚛)込む(💅)よう(🗝)に、(🔅)わ(🐝)ざと調子の弱い色の(😽)砂壁を(🍌)塗る。土蔵とか、厨とか(🏁)、廊下のようなと(📚)ころへ塗るには照りを(🙀)つ(😗)けるが、(🛩)座敷の壁は(🐠)殆ど(🔠)砂壁(💿)で、めったに光らせない。もし光(🤴)らせたら(👬)、その乏しい光線の、柔か(🌴)い弱い味が消える。われ等は何処ま(🕘)でも、(🌰)見る(🚅)からにおぼつかなげな(👻)外光が、黄(🏌)昏色の(😵)壁の面(🖱)に取(🚥)り着(❇)いて辛くも餘命を保っている、あの繊細な明るさ(⬛)を(👣)楽しむ。我等(🧛)に取ってはこの壁の上の明るさ或はほのぐ(👑)らさが(🐺)何物の装飾にも優る(🐂)の(✏)であり、しみ／″＼(🚈)と見飽きが(🚀)しないのである。さればそれ(♈)らの砂壁がその明るさを乱さない(👹)よ(🍇)うにとたゞ一と色の無地(🏜)に塗ってあるのも当然で(🍳)あっ(👵)て、座敷毎に少(📞)しずつ地(🅿)色は(⬛)違(🕟)うけれども(🔊)、何とその違いの微かで(🧔)あることよ(🍶)。それは色の違いと云う(🔪)よ(⛰)りもほん(🎏)の僅(🍾)かな濃淡の差異、見(🗯)る人の気分(🥤)の相違(😻)と云う程のものでしかない。しかもその(🎒)壁の色のほのかな違いに依って、(🎸)また幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋(🦓)の陰翳が異なった色調を帯び(🍻)るの(✉)である。尤も我(🛸)等(👮)の座敷にも(🧔)床の間と云うものがあって(🖼)、掛け軸(🎹)を(🦄)飾り花を活けるが、しかしそれらの軸や花もそれ自(😃)体が(📝)装飾の役をしてい(🎸)るよりも(🥩)、陰翳に(🏑)深みを添える方が主(👣)にな(🎓)っている(🚄)。わ(🦀)れらは一つの軸(🐹)を掛けるにも(🎱)、その軸物とそ(🔡)の床の(👾)間の壁との調和、(⏮)即ち「床(💹)うつ(👰)り」を第一に貴ぶ。われらが掛け(😳)軸(🍣)の内容を成す書や絵の巧拙と同様の重要(❌)さを(🏙)※(「こ(👿)ろも(👵)へん(🐎)＋(🏀)表」(🖤)、第(🌙)4水(🙄)準2-88-25)具ひょう(🎙)ぐに置(🌒)くのも、実にそのた(👟)めであって(⛽)、床う(😿)つり(🕵)が悪(⚪)かったら如何なる(😖)名書画も(🆒)掛け軸とし(⏹)ての価(🏜)値がな(🙍)くなる。それと(🙇)反対に一(🔣)つの独(🍔)立した作品としては大し(🎠)た傑(🛶)作で(👘)も(🥑)ないような(🤴)書(🖤)画が(💙)、(🚻)茶の間の床に掛(🎛)けて(🍟)みると、非常(🎰)にその部屋との調和がよ(🤚)く、軸も座敷も俄かに(🤘)引き立つ場合があ(🛀)る。そし(🗾)てそう云う書画(🐱)、それ(🔸)自身としては格別のも(🎠)のでも(🏢)な(🥋)い(💷)軸(🐒)物の何処が(🏤)調和するの(🌬)かと云えば(🏫)、そ(👮)れ(📍)は常にその(🐙)地(💁)紙や、墨色や、※(「ころもへ(🧔)ん＋表(🔞)」、(🥁)第4水準2-88-25)具の裂(🍛)き(🌺)れが(🎛)持ってい(🖕)る古色にあるのだ。そ(👩)の古色がその(🖊)床の間や座敷(🔖)の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。わ(🔵)れ(💦)／＼はよく(🚤)京都や(🚼)奈良(👪)の名刹を訪ね(🥅)て、そ(🚀)の寺の宝(👕)物(🔛)と云わ(👌)れる軸物が(🧒)、奥深い大書院の床の(💪)間にかゝっているのを見せ(🦕)られ(👷)る(🐜)が、そう(💬)云う床の(😉)間は(🎡)大概昼も薄暗い(🔮)ので、(👰)図柄など(🚔)は見分けられな(🕹)い、たゞ案(🦀)内人の説(🗺)明を聞きながら(🗓)消えかゝった墨色のあと(🍥)を辿って(🤣)多分立派な(💢)絵なのであろうと想像(💶)するばかりであるが(🕛)、しかしそ(🖱)のぼやけた古画と暗(🚟)い床の間との取り合わせが(🥚)如何にもしっくりしていて、図柄の不鮮明な(🥡)どは聊かも問題で(🖤)な(🚣)いばかりか、却(🗓)って(🍽)こ(🥉)のくらい(👵)な(🏻)不鮮明さ(⛄)がち(🦃)ょ(⏭)うど(🌵)適(👛)し(💺)ている(🐗)ように(🦃)さえ(🛐)感じ(🧙)る。つま(💰)りこ(💇)の場合、その絵(🍡)は覚束ない弱い光(🎷)りを受け留めるための一つ(🧐)の奥床しい「面」に過ぎないのであって(😒)、(💈)全(🐖)く砂壁(💸)と同じ作用をし(✡)かしていないの(🏮)である。われ(🥊)ら(🎒)が掛け(🐺)軸(🦈)を択ぶのに時代や(🈁)「さび」を珍重する理由はここに(🚀)ある(🔕)の(👖)で、新画は水墨や(🎀)淡彩のものでも、よ(💐)ほど注意し(🎡)ないと床の間の陰翳(🈲)を打ち(🍌)壊すの(😀)である。

A　その(🌧)少(🌏)女がまた(🤚)隣りの部屋にひっこんでから、僕は(🙀)、こ(💁)と(🆓)さら(🐁)に生(💵)野(🐉)暮を(🙃)よそって仕事の(🥎)ことをたずねてやった。きょうばか(😅)りは化か(🛴)されまいぞと用心を(🛰)して(😫)いたのであ(😥)る。