二(🌖)人は(🥓)、それか(💦)らも、しばらくは大沢の噂(🤳)(zǔn )を(🚮)し(🚀)た(🤹)。次郎に(🥡)は、「親爺」と(🔯)い(🚀)う綽名が、いかにも(🕍)大沢(🏞)にぴっ(🐒)た(📞)りしているよ(😕)うに思えた。そして、そ(🐊)んな友達をも(🎉)って(🏐)い(🚸)る(🔡)恭(🎭)一(🦅)を一(yī )層(🥢)尊敬した(🎤)くな(🌻)った。同(🔘)時に、彼の昨日(⛺)(rì )か(✅)らの気持が次(cì(🐞) )第(🌠)に明るくなり、これからの闘いが非(fēi )常(cháng )に愉(🔍)快な、力強いも(💵)の(🚯)の(💳)ように思(🚪)え(🎱)て来た(🍯)のである。
「(🚩)いや、ほんとうらし(🌫)い。さん(💴)ざんな(👧)ぐられてい(🖕)ながら(💫)、涙一滴こぼ(🍡)さないで、じろりとみんなを睨(🎂)みか(⬜)えして、(🚦)悠々ゆうゆ(😎)う(🕐)と帽子(🈵)の(✴)塵(🥈)をはらっ(🏽)て出て行っ(🙈)た(💜)様子は、ちょっと凄(qī )か(⌛)ったって言っ(🥔)て(✅)いたぜ。」
「あ(🥁)る(🔸)とも。われわれはも(🚑)っと堂(🎃)々(👺)た(🌘)るところを見(🧛)せてやるさ。少くとも(🐷)、狐(hú )の奴み(😗)たい(🏴)な、へまはやら(🚿)んよ。あいつ、(🐿)自分(fèn )からわなに飛(🔅)びこんだようなものだか(🏥)らね。」
「僕たち、自(zì(🏩) )分のことっきり考えな(🚗)いのは、いけな(✍)い(🔚)こと(🤖)な(💴)んだ(🐝)ろ(〰)う。」
「その(🌑)新(xīn )入(rù )生、よっぽどすば(😏)しこい奴(🎇)だな。」
だが聰明(míng )な読者(zhě )ならば、彼のそ(👵)う(🔢)した行(😎)為の裏(lǐ )に、いつも(🌆)一脈の哀愁あいしゅうが(🏦)流れてい(🦊)たことを決し(✏)て(⚓)見逃がさなかった(🐚)はずだ。実(shí(📟) )際、(🌗)哀愁(🏅)は、次郎(láng )にとって、過去十(shí )五年(🖼)間、切っ(💤)ても切れな(🐿)い(🏮)道(📘)づれ(🚺)であっ(⛩)たとも言えるので(💾)ある。彼(🚉)の(😆)負けぎらい(🖌)、彼(bǐ )の虚偽(🤹)きょぎ(🅰)、(🔆)彼(🕋)の反抗心と闘争心(xī(📎)n )、(🔓)お(🔊)よそそ(🏄)う(🦄)した、一(🔕)見哀愁(chóu )と(🕎)は(🆘)極め(🛵)て縁遠いよう(🚗)に思(🔼)わ(🌍)れるものの(🏃)すべてが、実は哀愁のやむに(🕖)やまれぬ表(🍺)現であり、(🍹)自然が彼に教えた哀(āi )愁からの逃(🚩)路(🗾)(lù )だったのである。そして、もし(🎺)「自然の(📯)叡智(⏺)えいち」(😛)という(♓)ものが疑えないものだとする(🥖)ならば、次郎(🛅)の心(xīn )がそ(🕣)ろそろと詩(shī )にひかれて(🥓)いったということは、必ず(💌)しも不似(🍈)(sì )合(🌠)なことでは(🏣)なかった(🕯)であろう。というのは、何人も(🕊)自(zì )己(🕤)の(🍣)真(zhē(🤵)n )実を表現してみたいとい(🥀)う欲(💣)(yù )望(⛽)をい(🤭)くぶん(📠)かは持(chí )っ(♓)ている(⛴)し、そして、哀(āi )愁の偽りのない表現(👿)(xiàn )には、(🕜)詩(🤟)こそ最(🏪)(zuì )も(😹)ふさわしいものだからであ(🏕)る。
(🐸)五年生全(quán )体がざわ(🛺)めき立っているのをうし(🤷)ろに感じな(🛅)がら、次(😙)郎(🅾)(lá(⏺)ng )はもう渡(✊)り廊(🎨)下を二三間ほども歩いていた。
「むろんだ。個人の問題じ(🍼)ゃ(🕳)つ(😆)まらんよ。」
「(🍌)それを生(shēng )意気(🎳)だって難癖(🤹)をつけた(🕍)とす(📗)る(😠)と、(🤵)五年(nián )生(shēng )も実際へ(🆎)まをや(🥝)ったもんだ。頭の程(chéng )度が(⬇)うかがわ(🛴)れるよ。」
「ちが(🎊)います(🏸)。新入生(✒)みんなのためです。」
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