「野(yě )蠻なところでござ(📱)います(🐬)。あんなとこ(➕)ろに、ど(🔻)う(♿)してお住居が出来(lái )ま(📵)しょう。」
(🔩)大宰(zǎi )たいさいが子貢に(🌂)た(🛺)ず(🛹)ねて(🛢)い(🎣)った。―(🐱)―
二四((🥛)二(èr )二(😺)九(🛠))(🕣)
「せっかく道を(😆)求(qiú )めてや(🚒)って来たのだから、(🐜)喜んで迎(🕠)えて(👖)や(💂)っ(🔫)て、退(tuì )かな(🚇)いよ(🐓)うにしてやりたいものだ(🍰)。お前(🏟)たちのように、そうむ(🕔)ごい(🍛)こ(🖊)とをい(🗯)うものではない。いっ(🙎)たい、人(🗳)(rén )が(🏢)自(zì )分の身を清くしようと(📷)思って(🐫)一歩前進して(🏩)来たら、(💁)その清くし(📕)よ(♐)う(🔴)とする気(🎅)持(⏫)を汲(jí(🏞) )んでやれ(🚜)ばいいの(📖)で、過去(⚽)のこと(🚽)をいつまでも気にする必(bì )要はない(⬜)のだ。」(📛)
○ 孔子の言(yán )葉は、(🌅)平(píng )凡(fá(🔙)n )らしく(➡)見える(🔩)時(📼)ほど(🌈)深いという(🦈)ことを、私はこの言葉によつて(🍔)特(tè(🎽) )に痛(tòng )感(gǎn )する(🎖)。
子貢がこた(🐶)えた。―(🥐)―
二五(二(èr )三〇)
「麻(🖼)の冠かんむりをかぶるの(🈶)が古礼だが(🌓)、今では絹(⬇)糸(🍕)(jiǎo )の冠(🕴)をかぶる風習になった。こ(🤘)れ(🚨)は節約のためだ(🔈)。私はみん(⛹)なのやり方に従おう。臣下(📠)は堂(🐅)下で(📟)君主を拝するの(🌥)が古(gǔ )礼だが(🤝)、今では(🚦)堂上で拝する(🆘)風習になっ(🍵)た。これは(👑)臣(🕯)(chén )下(🔨)の増(zēng )長だ。私は、みんなの(🌭)やり方とは(♎)ちがうが、やはり堂下で拝(💡)すること(😡)に(🥟)し(🕙)よ(📅)う。」
「野蠻なところでございます。あん(🚾)なと(⛄)ころに、どう(📇)してお住居が出来ましょう。」
二一(二(⛔)(èr )〇五)
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