お隅は言った(❇)。
と言っ(📑)た(💩)ぎり(❌)、平助(zhù )も口(🍹)をつぐんだ(🧣)。水(shuǐ )戸(hù )はどんなに騒い(♟)でいるだろうかとも、江(🍳)戸(🤐)詰(📤)めの諸藩(fān )の(🏌)家中や(🏔)徳川の(🍱)家の子郎党なぞはどん(🕷)な心(🏟)持ちで(🏺)筑(zhù )波(🥏)(bō )の方を望みながら(🚺)この橋を渡るだ(🚵)ろうかとも、そんな(✳)話は出(⛄)(chū )なか(😏)った(🔠)。ただただ平助は昔(xī )風(fēng )の庄(zhuāng )屋気質(⚫)しょう(😍)やか(✒)たぎから、半(bàn )蔵と(🐱)共に(💟)旅の(🌪)心(🍶)配を分(fèn )わかつのほ(🦗)かはなかった。
とう(🎖)とう、半蔵(🆎)は(🐣)他(🐆)の庄屋たち(🔥)と(😆)共に、道(dào )中奉行(háng )からの沙(🚕)汰さたを九(🏺)月(🕶)末(mò )まで待った。奉(😼)(fèng )行(háng )か(🐻)ら話のあった仕訳書上帳(zhàng )しわ(💈)けかきあげち(❓)ょ(👇)うの郷里から届(🐪)いたのも差(chà )し出してあり(🚭)、木曾十一宿総代と(🏖)して願書も差し出して(⚫)あって、半蔵ら(⏺)はかわるが(🚈)わる神(🚫)田橋かんだばし外の(🌀)屋(🐤)敷へ足を運(🗣)んだが、そのたびに今(😾)すこし待(👬)て、今すこし待てと言われ(🧘)るばかり。両国(🙈)十(shí )一(🅰)屋(🐨)に滞在する平助も、幸(xì(🆗)ng )兵衛もしびれを(👱)切(🌞)ら(🔅)して(🚐)しまった(💖)。こん(🚦)な場(🏪)合に金(jīn )を使(🔛)ったら、(🤫)尾州あたりの留(👐)守居役を通(🛄)(tōng )しても(🤒)、もっとてきぱき運(🦀)ぶ(🌩)方(fāng )法(🆚)(fǎ )があり(🛄)は(🥋)しないか(🥩)などと謎なぞをか(😶)けるものがある。そ(👘)んな(⛏)無責任(rè(🏥)n )な人の言(yán )うこ(🗄)と(✈)が一(yī )層半蔵をさびしがら(⚽)せた。
「念(🔠)のためにうかがいますが、伊那(🎥)の平田御門人(📂)は『古(gǔ(😞) )史伝(📲)』の発(fā )行を企てているように聞(🌟)(wén )いてい(🐁)ま(🏎)す(🌏)。あれは何巻まで(🌲)行ったでしょ(🧙)うか(🖥)。」
(🚺)こんなことか(👢)ら浪士らの疑(📔)いは解けた。そこ(📑)へ三(sā(🐥)n )人(rén )が持ち出(🔵)し(🤕)て、及(❎)ばずな(🚙)がら斡旋(xuán )の労を執(zhí(📨) )りたい(😚)と(🖕)いう(🖕)は、浪士(🗯)らに(🚌)間道の通過(guò )を勧(🏑)(quà(🍩)n )め、飯田藩との衝(chōng )突(tū )を避けさせた(〽)いというこ(⚫)とだった。正香や豊三郎(láng )は(🌲)一応浪(🛄)(là(👜)ng )士らの意向(xiàng )を探(🌾)りにやっ(👔)て来たのだ。もとより浪士(shì )側(🕸)で(🚕)も(🕝)戦(📌)いを好むものではない。飯田(tián )藩(fān )を傷つけず(🦓)に(🎍)済(🏎)み、また浪士側も傷(🥋)つかずに済むよう(📈)なこ(🎃)の提案に不賛成のあろ(🔀)うはずもな(🍝)い。異議(✡)なし。そ(🤵)れを(⛴)聞(wén )いた三(sān )人は座(zuò )光寺(🈯)の方(👍)に待って(🎖)いる(📴)北原稲(dào )雄(📢)(xióng )へもこの情報(bà(🤺)o )を伝え(🏕)、(⏲)飯田藩ともよく交渉を重ねて来る(🥋)と言(🌵)って、大急ぎで帰(🍎)(guī )っ(💶)て行(háng )った。
木曾地方に(👲)おける街道付(👽)近(🎅)の助(zhù )郷が組織(zhī )を完(💷)(wán )備した(👝)いとの願(📈)(yuà(👐)n )いは、ついにき(😜)き入れられな(🤑)かった。三(sā(🆗)n )人の庄(zhuāng )屋(wū )は(🔲)定助郷(xiāng )設置の(🎖)かわりに、そのお手当てを許されただ(🔹)けにも満足し(🚾)なければならなかった。その時、庄(🍿)屋方(🍉)から(📨)差し出(📽)して(💌)あった人馬立辻帳(🐓)じん(⬜)ばたてつじち(👯)ょう、宿勘定仕訳帳等の(🔴)返(fǎn )却(què )を受(shòu )けて、そんなことで屋(➡)敷(🔯)から(🎙)引き(🗽)取った。
(🛄)そ(🖖)の日の泊まりと定(🍝)められた駒場(chǎng )こ(🗼)ま(💇)ばへは(🍋)、平田(🚳)派(pài )の同(tóng )志(🈂)のものが集(♋)まった。暮田正(🍚)香と松(🏁)尾(wěi )誠(chéng )ま(❎)つおまこ(🕝)と(松(sōng )尾(wěi )多勢子(zǐ )た(📵)せこの長(zhǎng )男(🕤)(ná(👀)n ))とは伴野(😺)とものから。増田(tián )平八郎(láng )ます(⛵)だへいはちろう(🤔)と浪合佐源太なみ(📤)あいさ(🎬)げんた(🛶)とは浪合から。駒(jū )場には同門(mén )の(💜)医(🃏)(yī )者(🏬)(zhě(🚵) )山田(💊)文郁ぶん(🧠)いくも(📵)あ(🚕)る(🎑)。武(wǔ )田本陣に(💤)あ(🛸)てられた(⏰)駒(jū )場(chǎng )の家(🙌)(jiā )で、土(👁)地の事(🖌)情にくわしい(🏚)これら(🚤)の(🧤)人(rén )たちはこの先と(⬆)も(😧)小藩や代官と(🎚)の無益な(🙎)衝突の避け(🧔)ら(🚥)れ(🏾)そうな山国の間道を浪士らに教え(👌)た。その時、も(🍀)し参州(🎨)(zhōu )街道(🚾)を経(🛐)由する(💮)こと(🚙)と(🕳)なれば名(🌅)(míng )古屋(🤹)の大藩(🍔)とも対抗(🛏)(kàng )しなけ(🌌)ればなら(🈸)な(🚾)いこと、のみ(🕯)な(😙)らず非常に道(dào )路の険悪(è )な(🎵)ことを言って(🈶)見せるの(📪)は浪(🐨)合から来(lái )た連中だ。木(😠)曾(cé(👖)ng )路から中津川(chuān )辺へかけて(🤦)は熱(🙅)心な同(tó(🕟)ng )門(💟)(mén )のものもある(👮)、(🕤)清内路せいないじの原信好(hǎo )のぶ(🦅)よし、馬籠ま(⚪)ごめの青山半(🥞)蔵、中津川の浅見(🚛)景(👵)(jǐng )蔵、それ(🛩)から峰谷(🌪)(gǔ(🤱) )はちや香蔵なぞ(🔑)は(👠)、いずれ(🐷)も水(shuǐ )戸の人たちに同情を送るであろうと(🍻)言(📀)って見せるのは伴(📭)野から来(lái )た連中だ。
「お武家(jiā )様、(📏)わたくし(🚚)は怪し(🧙)い者で(🏓)もなんでもございません。伊那いな[(🍩)#「伊(yī )那(🎖)」(👭)は底(dǐ )本で(🕠)は「伊奈」]辺まで用事(🍜)が(🈶)あってま(🐀)いる(🎊)途(⌚)中(💮)、(🍿)御(〽)(yù )通(tō(📴)ng )行とい(👕)うことで差し控えていたものでございます(🔵)。こ(🕛)れからはいか(🗽)ようにもお供をいた(🙎)しますから(🚣)、(🗿)お助けを願います。」
寿平次(cì )は(🏳)こ(🔌)っそりやっ(📃)て来て、またこっそり(🕞)妻(🐥)籠(🤦)の方へ(⛴)帰(guī )って行った(🍓)。
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