木(🕣)曾地方(🐀)に(🎹)おける街道(🐔)付近の助(🐐)(zhù )郷(xiāng )が組織(🔽)を(🌿)完備したい(🚴)との願(🍃)いは(💯)、(🚒)ついにき(🚸)き入れられな(🛥)かった。三人(🔍)の庄屋(wū(🌿) )は定助郷設置のかわり(🔡)に(🥊)、そのお(🧕)手(🕕)当(🏾)てを(🖐)許(xǔ )されただけにも満(mǎn )足(🏮)しなければなら(🚦)なかっ(🚀)た。その(🌧)時(shí )、(🕊)庄屋方か(😵)ら差(chà )し出してあった人馬(⭕)立(lì(🦓) )辻帳(😞)じんばたてつじ(🖇)ちょう、宿勘定(🏴)(dì(🥘)ng )仕訳(🐮)(yì(😛) )帳(⬛)等の返(🐧)却を受けて(🐰)、そんなことで屋(⚫)敷から引き取った。
七月の二十(🥫)日ご(🏿)ろまで待つ(⏱)うち(🤹)に(🆓)、(💝)さ(🛄)らに(🥜)半蔵らの旅を困難にするこ(🍰)とが起こった。
夜、武田(📵)(tián )たけだ本陣(🈁)にあてら(👾)れた片(piàn )桐の問屋へは、飯(😹)(fàn )田(tián )方面から、豊三郎(láng )が兄の(📎)北原稲雄と一緒に早駕籠かご(⚪)を急が(🍯)せて(🍰)来た。その時(⚡)、浪士(🚚)(shì )側では横田(🎸)東(dōng )四(sì )郎と藤田ふじた小四(📄)郎とが応接に出た(🦁)。飯田藩(fān )とし(🐄)て間(jiān )道の通過を公然と許(🈹)すこと(🗻)は幕(🤢)府に対(duì )し憚はばかるところ(🔝)が(👅)あるか(🏽)らと言(🌍)い添(tiān )えながら、北原兄(👠)(xiōng )弟は町役人(rén )と(🎺)の(🌐)交(💹)(jiāo )渉(dié )の結果を(🤤)書(shū )面に(💝)して(🍱)携えて来た。そ(🧓)の書(🚔)面に(👹)は左(🥁)の三つの条件が認したため(😃)てあった(💧)。
「い(🧣)ずれ浪士は清(🚴)内路せいないじから蘭(🐠)あららぎ(🍨)へ(🆘)かかって、橋場(🍷)へ出て来ましょう。あれからわたしの(🐍)家をめがけてや(⛽)っ(🖇)て来(🐈)るだろう(🦓)と思うんです。も(📀)し来たら(🤲)、わた(🔭)しは旅人として迎(🎶)えるつもりです(🛸)。」
(🥟)水戸浪士の西下(xià )が(👱)伝(🧡)わ(🔡)る(🔲)と、沿(👷)(yán )道の住民の間にも非常(cháng )な(🤠)混乱を引き起こ(㊙)し(⛲)た。樋橋(qiá(🕐)o )の山(shā(👙)n )の神(🐚)の砦(🐓)と(✋)りでで浪士(🚸)らを(🤳)く(🍖)い止める(🕊)諏訪(🍟)(fǎng )藩(🌫)の思お(🕎)ぼ(⚪)し召しでは(🍱)あるけれども、なに(📏)し(🌁)ろ相(♐)手(shǒu )はこ(📁)れまで所(suǒ )々で数十度の実(shí )戦(zhàn )に(🚁)臨み、場数(shù )を踏んでいる浪(🐲)士(shì )らのことであ(🔀)る(😘)、(🍎)万一(🚴)破れたら(🍖)どうなろう。このこ(🕧)とが沿道の(💩)住民に恐(👺)怖を抱い(🌸)だかせるようになった(🍊)。種(🎄)々さまざまな(😴)風評は(🗑)人の口(📿)から口(💎)(kǒu )へと伝わ(🦃)った(🐲)。万一(🖐)和田峠(🎗)に破(🛁)れたら、諏(🐨)訪(😨)勢は樋橋村を焼(🦁)き払(🤫)うだろう、(🥙)下(xià )諏訪へ退い(🌏)て宿(🕢)内(nèi )をも焼き払うだろ(📋)う、高(📇)島の方へは(🤗)一歩も(🏂)入(🔛)れまいとして下諏(zhōu )訪(🌊)で(😒)防戦(🕓)するだろう、(🗑)そ(🌩)んなことを言い(👛)触(🧦)らすもの(⏱)があ(💊)る。その「万一」が(🕉)もし事実となるとすると、下原村は焼(shāo )き払われるだろう、宿内の友ともの町(🛴)(dīng )、久保くぼ、武居(jū )た(🎟)けい(🧙)も危(🥗)あぶない、事急な時(shí )は高(🉐)木(📵)大和町(dīng )たかぎやまと(🥞)ちょう(📩)までも焼き払い(⛰)、浪(làng )士(🏎)らの足だまりをなくして(🤜)防(👂)ぐべ(🙊)き諏訪(🧒)藩での御(yù )相(xiàng )談だなぞ(🔂)と、だれが言い出(chū )したともないような風(fēng )評が(🧒)ひろがった。
(😜)この一(yī )行の中に(🧦)は(😕)、(⛏)浪士(shì )らのために人質(🍾)に取られて、腰(📩)繩(🤘)(shéng )こしなわで連(🍌)れら(🐖)れて来(lá(🤑)i )た(🌻)一(📲)人の飯田(tiá(🍞)n )の商(🔀)人もあった。浪士らは、椀屋文(📚)七(🏐)わんやぶんしちと聞(wén )こえ(🔬)たこの飯田の(🌤)商(🌲)人(🎲)が横浜貿(mào )易で一万両(😨)か(🚀)らの金(jīn )をもうけたことを聞(😊)き(♉)出(chū )し(😺)、すくなくも二(🐁)、三(🍅)百両の利得(😓)(dé )を(✊)吐(tǔ )き出さ(🥍)せるために、二(èr )人の番(fān )士付き(🍔)で伊那か(🤼)ら護送(🚴)して来(😕)た。きびしく軍(jun1 )の掠奪りゃく(🚔)だつを戒(🛄)(jiè )め、それを犯(♟)すも(🚩)のは(📿)味方(📔)で(🍓)も許(🥒)すまいと(🤘)している浪士(🍡)ら(🧢)にも一方(🧤)(fāng )には(🎅)このお(✔)灸(⛏)きゅう(🚰)の術が(🚨)あった(🎎)。ヨー(🕋)ロッパに(🎐)向かって、(🎊)この国を開くか(🍜)開(🔎)かないかはま(🤖)だ解(jiě )決の(🐬)つかない多年の懸案(àn )で(💦)あ(🐷)って、(🚿)幕府に許さ(🔦)れても朝廷(🎧)から許(🥞)されない貿易は売(mài )国で(🌨)あるとさ(🚹)え(🐟)考え(🚝)る(👡)ものは、排外(🚻)熱の高い水戸浪士中に少なくなかったので(🏇)ある。
伊那の谷(gǔ )から木曾(céng )の西(🚁)のはずれへ出(chū )る(🤟)には(⛹)、大平峠(📂)おお(🤮)だいらと(🐘)う(🎻)げを越える(🖍)か、梨(lí )子野峠なし(😩)のとうげを越えるか、いずれにしても奥(🆓)山の道をたどらねばならない。木曾(céng )下(xià )四宿への当分(fèn )助郷(xiāng )すけごう、あ(💁)るいは大助郷の勤めとし(🐃)て、伊那(🚚)百(🛵)十九か村(cū(📄)n )の村民が行き悩(nǎo )むのもその(🎶)道だ。木(🕞)(mù )から(🦂)落ちる山蛭(🏬)やまび(🖇)る、往(wǎng )来ゆききの人に(🎑)取りつく(🔑)蚋ぶよ、勁(jì(🚋)n )つよい風に鳴る熊(🛑)笹くま(😞)ざさ、そのおりおり(🤴)の(🎑)路(lù(🐿) )傍(🗡)に見つけるもの(😭)を引き合いに出(chū(🥦) )さないま(🌏)でも、昼でも暗い(😵)森(sēn )林(lín )の谷は(🤩)四(🚊)里(🐳)あ(🎙)まりにわたっている。旅するものはそこに杣そまの(🕝)生活と、(🥔)わ(🆕)ずか(🆕)な桑畠(tián )くわばたけと(🔽)、(🍹)米穀も(🔆)実(🐠)ら(🛏)ないよ(🚃)うな寒い(🤫)土(tǔ )地(dì )とを見(💌)い(🚋)だす。その(🔃)深い山間(jiān )やま(🌶)あい(🌀)を分けて、浪士らは和田峠合戦(🏒)(zhà(🍸)n )以来の負傷者(zhě(🌊) )から十数門の(🎇)大(dà )砲(🛴)までも運ばねばなら(🤮)ない。
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