「どの(🎷)方(🐭)(fā(♋)ng )面の希(🔑)望者が(🐠)多(duō )かったんです。」(♓)
「これで(🌾)、ともかくも、こ(💣)この生活(huó(🚹) )設計(jì )がおたがい(🚺)のものとしてできあ(🌤)がった。お(🗡)たがいのものと(💐)し(🔂)てでき(🔑)あ(🚘)がった(🔷)以上、そ(🥤)れがう(🔟)ま(🐒)く(💃)いかな(🍍)ければ、おたがい(⛪)の(🕉)責任だ。むろんこの設(shè(⏫) )計(📕)は、明日(🛋)か(🍕)らのすべり(⛲)出(🍎)し(😤)に(📜)、い(🛏)ちおう(🎭)のよりどこ(💬)ろを(🌜)与えたま(❤)で(😀)で、(🔢)これが最上のものであるとは保証できない。だから(🛏)、だん(🍓)だんやっ(🤸)ていくう(🦋)ちに、不都合な点(🕕)があれば、いつでも修正(🌫)し(📵)ようし(📁)、また、新し(📽)い案が出(chū )て、それがいいものであ(👑)れば、どしどしとり入れ(🛸)て行くことにしたい。そ(🕍)う(👄)いうこ(🤟)とをやるのも(🍎)、やは(🈶)りおたがいの責任だ。あらた(⛽)めて(🐔)言(♎)うが(🚖)、友(💆)愛と創造、こ(❕)の二つを精(jīng )神的基調とし(🏁)て、(🕢)こ(🆔)れからのおたがい(💉)の生(🍩)(shē(🏖)ng )活(🔵)を、すみからすみまで磨みがきあげ、いき(🈹)いきとした、清ら(🤥)か(🏤)な、そして楽(lè )しいもの(🌲)に育(🤠)てあげていきたいと(👱)思う。」
「もう(➕)いいでしょう。ず(🛴)いぶ(🎹)んながいこと打っ(🔋)た(🥇)ん(🔺)じゃありませ(🥌)んか。」
朝(🚗)(cháo )倉(📲)(cāng )先生(🛁)は(🚙)、(🚋)か(🐕)つて次郎に、「(😵)現在の日(🗄)本(běn )の指(🆎)(zhǐ )導(😤)層の(👲)大多(duō(📒) )数は、正面からは全く(🍳)反対(🦆)のできな(✖)い(🔯)ような(📻)こと(📢)を理(lǐ )由(🎽)に(🥓)し(🥄)て、自(😏)分たちの立場(chǎng )を正(zhèng )当化(huà )した(🐔)がるき(🉐)らい(😇)がある(👬)が、そうし(🎣)たずるさは、ひとり指導層(céng )だけに(🕑)限(xiàn )られたことではないようだ。たいてい(🐆)の日本人は、何か(🌅)とい(🧞)うと、表(🏐)面堂々(🏕)と(🕧)し(🛹)た理由(🌿)で自(🕤)分の行動を弁護(🌍)したり、飾かざ(💧)ったりす(🧒)る。し(🚷)かも、それで他人をごまかすだけでなく(✖)、自(🧒)分自身(shēn )の良心をごまかし(🛄)てい(🔔)る。それをずるいなどとはち(🎐)っとも考えない。こ(🎤)れは(🤢)おそろしいこ(⚓)とだ。友愛(ài )塾の(🔠)一(🕎)つの(🀄)大きな使命は(🔠)、共(♑)同生(🐖)活の実践じっせんを通(🗞)じて、青年たちをそうしたず(👖)るさか(🏤)ら救い、真理(🛬)に対(🌖)(duì )してもっと(🚈)誠実な人(rén )間にしてやることだ(🈳)。」(👛)とい(🐗)うよう(🥓)な意(🚦)味のことを、いったことがあったが、次(cì )郎(láng )は、便(biàn )所の中から、飯島の(👘)うし(🧘)ろ(♋)姿(⏱)を(🎤)見お(🈷)くりながら、(🔊)その言葉を思いおこし、今さらのように、大(🧢)きな困難(🐒)にぶ(🌠)っつ(🐒)かったような気がしたの(🖖)だっ(📒)た。
「(🐸)いつも(🎼)こんなに起き(📦)ないんですか(🍙)。」
かれは、(🚓)あたたかい夜具をはねのけ、(📛)勢いよ(🗃)く起きあがって、(🥓)電燈でんとうのスウィッチをひねった。そ(🛷)の(🕒)瞬間しゅんかん、枕時計まくらど(🦎)けいがジン(😑)ジンと鳴りだし(🐐)た(📃)。きっかり(🤭)起(qǐ )床(🍖)きし(🥁)ょ(⬆)う時刻(🎊)の五時半(🔦)である。
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