「な(🤒)るほ(♟)ど、よ(🔖)くわか(🉑)りました。私(⬆)もなるべ(✈)く早(⬇)く、よい君主をみつけて(🦁)仕えたいと存(cún )じています(🕟)。」
樊遅(chí(🔮) )は喜んだ。それはその中に(🍊)、「違わない」(🔼)という(📚)言葉が見(jià(🍪)n )つ(♎)か(👞)ったか(😛)らであ(☔)る。しかし、数(😷)秒(🔉)の後に(🚔)は(🏠)、(📔)彼の頭は却(🚩)(què )っ(🤛)てそのために混乱(🛁)しはじめ(😲)た。と(🕌)いう(⛱)のは、さっき孔(🏁)子のい(✨)っ(🅿)た「違(wéi )わない」と、この(💑)言(yán )葉(🈴)の(🧗)中の「違(wéi )わない」とは、まる(🅰)で意味(🐖)がちがってい(🕛)そ(🐟)うに思えたからである(📆)。後の(🤦)場合の「違(🥔)わない」は、第(🌊)一、父(🍇)母の存(cún )命(🍠)中のことである。それに(💨)、前(qián )後の関(🚮)(wān )係から判断しても、(🐪)初(🍴)一念を貫けという(🔊)意味に相(xiàng )違ない(🕵)。父母を亡く(🏪)した(🌪)あとの「違わ(⛲)ない」というこ(🆕)とが、それと(🚡)同じ意味(wèi )だとは(🉑)、ど(🚔)うしても思えな(💢)い。言葉が同じなだけに、彼(🌟)はい(👆)よいよ判(🐎)断に苦しんだ。
5 子(zǐ(🐳) )曰(yuē )く、父(fù )母の(⛱)年(nián )は(🥕)知ら(🌻)ざるべからざる(🙍)なり(🍋)。一(🦈)(yī )は則(🏗)ち以(🏩)て喜び、一(yī )は則ち以て懼(jù )ると。(里(🌭)仁篇(🤶)(piān ))(🧕)
仲弓自身にしても、何と(🍝)なく(🌰)うしろめ(⛪)たかっ(🌘)た(🔃)。彼は(🍈)孔子が甞て、
「それ(🦏)は、もう(Ⓜ)度々のこと(✈)で、私(sī )とし(🥟)ても考えずには居(jū )れま(💨)せ(🐑)ん。」
「なるほど、よ(🍉)くわか(🔷)り(🎗)ま(🛷)した。私もなるべく早(zǎ(💱)o )く、よ(🚞)い君(jun1 )主をみつけて仕(🦒)えたいと存じています(🚸)。」
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