「堯(🥕)帝(📻)の君(🏧)徳は何と大(🗜)きく(🍄)、何(hé )と(🚹)荘(😴)(zhuāng )厳なことで(🛋)あ(🥦)ろ(🎓)う。世に(🔐)真に偉大(dà(😇) )なものは(💢)天の(〰)み(🧖)であるが、(📄)ひとり堯帝は天(tiān )と(🌀)その偉大(dà )さを共にしている。その徳(💫)の広大(dà )無(✂)辺さは何(hé )と形容してよいかわ(🌚)からない。人はただその功業(yè )の(🐏)荘厳(🎽)さと(💕)文物(👐)制度の(📛)燦然(🏧)たるとに眼(yǎ(♊)n )を見(jiàn )はるのみであ(🛴)る。」(🤗)
一七(二〇一)(🌦)
「そ(🌅)の地(🥁)位にいなくて(🐈)、みだりにその職務のことに口出しすべきではな(🔊)い。」
○ 政治家(jiā )の態度(dù(🐠) )、顔色(🔉)、言語というものは、いつ(📒)の時代(🐯)でも共通の(🛤)弊(bì(♒) )があ(🚄)るものら(🌐)しい。
○ 陳==国名。
八(➿)(一九二)
「篤く(🦀)信じて学(xué(🎰) )問(wè(🚬)n )を愛せよ。生(🏬)(shēng )死(sǐ )を(🚌)かけて道を(🈹)育(♓)てよ。乱(🧛)れる(🚊)きざ(🚯)しの(🏛)ある国に(📜)は入らぬがよい。すでに乱れ(🕍)た国(guó )には止(🥓)(zhǐ )まらぬがよい。天下に道が行われてい(👩)る時(shí )に(👶)は、出(👐)でて(🤢)働(dòng )け。道(🥫)が(🚴)すたれて(✴)いる時には、退い(🏦)て(🍣)身を守れ。国(🌥)に(🎢)道が(🍾)行われていて(🧠)、貧賎で(🚋)あるのは(🎽)恥だ。国に道(💷)(dào )が行(🤫)(háng )われな(❄)いで(🔹)、富(🧀)貴であるのも恥(chǐ )だ。」
こころやぶれず
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