「さ(🎹)っきか(🚌)ら考え(💳)て(🐩)いますが、どう(🌌)も(🦁)私に(🥄)はわかりません。」
門人た(😏)ちは(🔒)、(👎)孔(kǒng )子(🚭)に(🌜)つ(📢)いて(〽)歩く(🚿)のが、もうたまらない(🆚)ほど苦(kǔ )しく(🕠)なって来た。
楽長は、自分の今日(🐛)の失敗につ(📳)いては一言も言われ(👪)ないで、まっ(👐)しぐら(✴)にそ(🤘)ん(🍋)な問(🍷)をかけら(🕎)れたの(♐)で、か(🚇)えって返事(shì )に窮した。
「(👍)あれなら、(🤫)大丈夫(🐑)祭壇(😹)の犠(➖)牲い(🛄)けに(📸)えになりそうじゃ。」
門人た(📇)ちが、(🚻)孔子の(🍅)こうした教(jiāo )訓によ(🌈)っ(🔟)て、まじ(🐹)めに自己を反省す(🛫)る機縁を掴み得たか(🛳)は、まだ疑(😱)問(🐳)で(🌔)あった。し(🎛)かし、(⚾)それ(🎏)以来、仲(🗝)弓(gōng )の(🍴)身分や、彼(bǐ )の父(fù(🔻) )の素行(🎿)(há(🌼)ng )が、彼等(🌆)の話(⛎)(huà )題に(👮)のぼらなくなったこ(💕)とだけはたしかで(🔴)ある。尤も(🔣)、(🌼)この事は、仲弓(gōng )自身(shēn )にとって(📺)は、どう(🐡)でもいい事であ(🕔)った。彼(🎵)はた(⏭)だ自らを戒(jiè )慎する(🐖)ことによって、孔子の(🈺)知遇に応こたえ(👤)ればよか(🐩)った(💿)のだから。
とこ(🎖)ろ(🌈)で、(👅)彼にとって不(🔛)(bú )幸(xìng )なこ(🈚)とには、彼(➕)の父は非常に身分の賎(🎁)しい、しかも素行の修まら(💨)ない人(📎)であ(🌮)った(👪)。で、門人た(💫)ち(🐙)の中には、(📗)彼が孔(kǒ(🐤)ng )子(zǐ )に讃(🚏)められる(🛁)のを、快(🌿)(kuài )く(🥂)思わないで、とかく(🚦)彼にけちをつけたがる者(🥩)が多(🍈)かった。ある時な(🏦)ど、(🚕)一(yī )人(rén )の門人が、孔(kǒ(🤫)ng )子に聞えよがしに、
「そ(🦁)れはそうと、(🔵)仲弓(gōng )はこのごろど(⌛)うしてい(🏊)るかね(🚾)。あれも斑(😴)牛(niú )の子で、神様のお気に召さないという噂も(🎺)、ちょい(🥓)ちょい聞(🧤)(wén )くようじゃが(➕)。……」(💱)
で彼は(🚲)つ(🤕)いに一策(cè(🃏) )を案じ、わざわざ孔(🏈)子(😴)(zǐ )の留(🆓)守をねらって、(🍋)豚の蒸肉(🏃)を贈るこ(🚏)とに(🖲)し(🐤)たのである。礼に、(⛳)大夫が士(shì(🤨) )に(😚)物(🗑)を贈った(🛵)時、(🍋)士(shì )が不在で、(👚)直接(jiē )使(shǐ(💩) )者と応接が出(chū(📋) )来なかった場合(hé )には、士(🕢)は翌(yì )日大(🚅)夫(fū )の(🍁)家に赴(🚴)いて、(🛡)自ら謝辞(🕞)(cí )を述べなければなら(🔪)ないことに(🎴)なっ(⚡)ている。陽貨はそこをね(💤)らった(🐣)わけ(🛥)であった。
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