○ 子(🎯)貢(gòng )は孔子が卓越(💦)した(🌔)徳(🔄)と(🔦)政治能力(lì(🍰) )と(📘)を持(chí )ちながら、いつまで(😣)も野(yě )にある(🦋)のを遺(🔁)憾と(🍡)し(⏸)て、かようなことをいい出(📌)した(🌎)の(🤩)であるが、子貢(🕰)らしい才気(qì )のほとば(🏩)しつた(✍)表(🏍)現であ(🌞)る(🤞)。それ(🏖)に対する孔子の答え(🛀)も(💯)、じ(🕌)ようだんま(🔨)じりに(🚪)、ちやんとおさえる所はおさえ(👻)て(🐅)いる(🛶)のが面(miàn )白い。
「三(🤬)年も学(xué )問を(🌍)して、俸祿に野(🍾)心(🍎)のない(🏩)人は得がたい人物だ(🤡)。」
(🆚)子(☕)貢(gò(🛢)ng )がこたえ(🔓)た。――(📘)
○ (🏮)司敗==官(guān )名(🔇)、司(sī )法官(guān )。この人の姓名(🏧)は明ら(🔦)かで(🚒)な(🎈)い。
○ 政治(🏋)家(🛃)の態(tài )度、顔色(🧀)、言語というも(🐖)のは(🌛)、いつの時代でも共通(🥙)の弊が(🚉)あ(🗽)るも(🌁)のらし(📴)い。
「惜し(🥨)い(⏪)人物だっ(🎄)た。私は彼(👙)(bǐ )が進んでい(⏪)るところは見たが(🎬)、彼が(🍾)止まってい(🤺)るところを見たこ(🤴)とがなかったのだ。」
○ この(🚡)章は、(🍥)いい音楽が(🧕)今はきかれ(🚛)ないと(⛰)いう孔子のなげきでもあろうか。――(❗)諸説(shuì )は(🏡)紛々としてい(📵)る。
先師はこれ(📱)を(👚)聞(wén )かれ、(💋)門人(rén )たちにたわむれていわ(😍)れた。――
二(èr )四(🐵)(sì )(二二(🗺)九)
先師(shī )が川のほとりに立って(🛃)い(🍜)わ(🐚)れた。――
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