○ (🎯)本章は一六九章の桓※(「魅(mèi )」の(🐇)「未」(🍚)に(🎵)代えて「(🚋)隹」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-93-32)の難に(👽)あつた場(chǎng )合の(⚫)言(yán )葉と同(😷)様、孔(📍)子の強(qiáng )い信(xì(👒)n )念と気魄(🕐)と(📺)をあらわした言葉で、論(💧)(lù(🎗)n )語の中で極めて(🤸)目(mù )立つた一章である。
○ 大(📒)(dà )宰(🤚)(zǎi )==(🍜)官名であるが、(✉)どんな官(guān )であるか明ら(⛏)かでない。呉の(😐)官吏だ(📌)ろうという説があ(🕉)る。
二二(二(〽)二七(🏏))
七(qī )(一九(🥣)一(🎫))
○ 綱=(🍠)=こ(💑)れを「網(🏜)」の(🧣)誤(wù )り(🎏)と見て「一(👥)(yī(☔) )網打(💪)(dǎ )尽(📪)」の意味に解する説(shuì )もある。しか(🛄)し(🌚)、当(🌐)(dāng )時の魚獲(🕳)法に、大(dà )綱にたくさんの小(xiǎo )綱(🍫)をつけ、その先に釣針をつけて(🈵)、そ(✅)れを水に(🍥)流す方法(fǎ )があり(🤼)、それ(💀)を綱といつたとい(🦐)うのが正(zhèng )し(🦀)いようである。しかし、いず(🦍)れ(🤼)にし(🚅)ても、本(🧛)(bě(📃)n )章(👺)の結局の(🚉)意味に(🎴)変りはな(👿)い。
「売ろうとも、(🍰)売ろうとも(👓)。私(🕴)はよ(🌙)い買(mǎi )手を待っているのだ。」
一三(一(🤔)九七)
「何と(🗂)いう荘厳(😖)さだろう、舜(🌑)(shùn )し(🐣)ゅん(🌥)帝と禹う王(wáng )が天(tiān )下を治(💾)(zhì )められたすが(💦)たは。しか(♟)も両者共に政(⬆)治には何のかかわりもないかのよ(🐏)うに(🚺)して(👭)い(😗)られたの(😁)だ(🔞)。」
一八(二(✝)〇二(👬))
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