過去(🔲)を振り(🅾)返って(🙍)見る(🔂)と、今の私が(🕊)どうにか(🚫)不自(👪)由もせ(🎴)ずに子供(🐄)ら(🎭)を養って行けるというだけでも、不(bú )思議なくらいである。あの子(zǐ )供らの母かあ(👍)さんの(🌮)時代のこ(⛰)とを思うと、今の(💘)借(🗓)家ずまい(👒)でも私には過ぎた(⏰)も(🎓)のだ。
『かけ(🈹)はしやいの(🔷)ちをからむ蔦(😴)つ(😟)た(🌶)か(🌂)づら』
馬籠まご(💡)めの村むら(💾)はづれには、(💶)杉すぎの木きの生(⛪)はえた澤さは(🥔)を(📂)境(jì(🔋)ng )さかひ(⛽)にしま(⚽)し(🆔)て、別(bié )べ(🤡)つに峠(gǔ )たうげ(😎)といふ名(míng )前なまへ(🛷)の小ちいさな村(cūn )むらがあります(🥣)。この(👇)峠たう(🔵)げに、(🦖)馬籠ま(🔊)ごめに、(😯)湯舟(zhōu )澤(🕠)ゆぶ(🧀)ねざはと、それだけ(🏛)の三さ(📃)んヶ村そんを一(🚺)緒(xù )い(🛣)つし(👧)よにし(🤖)て(🚤)神坂(👅)村(cūn )みさか(🤢)むらと言い(🦓)ひ(📱)ました。
石臼(jiù )いし(📅)うすぐらゐ(🚹)唄うたの好す(🔚)き(🔹)なもの(💁)は有あり(🌳)ま(✏)せん。石(🥠)(shí(🥋) )臼いしうすぐら(🥓)ゐ、又(yòu )ま(🦄)た、居眠ゐねむりの(🚯)好(hǎo )すきなものも有ありません。
山家(📷)やまがで(🚈)は何な(🍄)に(🐕)か(🐽)あ(🚾)る度た(😬)びに(🛣)お客き(🧦)や(😕)くさまをして、互たがひに呼(hū )よん(⛸)だり呼(🎠)よばれ(🦎)たりし(☕)ます(📀)。[#底本(běn )では(😟)「。」(🚫)が(😋)脱(🍣)字](🐥)いよ(🐹)/(🔙)\(🤒)父とうさん達(🥫)(dá )たちが東京行とうきやうゆき(🤣)の日ひもきまりましたので、お隣(🍋)となりのお(🏇)勇ゆうさんの家うちでは父とう(🕸)さん達たちを(🐆)お客(🔥)きやくさまにして呼(🗜)よんで呉(🏗)(wú )くれ(🥛)ま(💜)した(🔥)。その晩ばんは(🏛)伯父を(🍨)ぢさんも友(yǒu )伯父(🎡)ともを(🛬)ぢさんも(🏺)呼よ(🥛)ばれて(🚈)行ゆき(🙌)ましたが、『押(⚓)飯おうはん』と言(😪)(yá(📑)n )い(👛)つて鳥とりの肉にくのお露つゆで味(♒)あ(🗄)ぢをつけた御飯ご(🛹)はんの御馳走ごちさうがあり(👪)ま(💑)し(🏟)たつ(🔘)け。
こ(🈷)の「(⬆)五(🐠)十」が私を(🔈)驚かした(🥙)。私は自分(fèn )の年(➗)とった(😸)こと(📰)も忘れて、あの母(mǔ )さんがきょうまでぴ(🔢)んぴんしている(🥪)としたら、もうそんな婆(📟)ばあさんか、と想おもってみた。
「次郎(láng )ちゃん、おも(🍭)し(🚾)ろい言葉が(🕧)あるよ。」と、私は(🐩)言(yán )った(😣)。「田舎い(🐑)なかへ引っ込むのはね、社会から遠(🐿)くなるのじゃな(🖋)くて、自分(🛰)ら(🕜)の虚栄から(🏪)遠くな(🎅)るのだ。という言葉が(🆒)ある(🙍)よ。勉強のできるのは田舎だね。お前のように田舎に(🚌)いて(🌀)、さび(🕯)しさと(👃)戦うのもいい修業(💎)じゃない(🏰)か(💿)。」
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