とい(📋)っ(💏)たことを(🗳)思い起した。孔子は或は、自分を「人(⛔)(ré(📘)n )君の(🎫)風がある。」などと讃(zàn )めて、(🌵)そ(⏮)の(🔹)実(🍎)(shí(🔷) )、何(hé )か(🙂)の欠点(diǎn )を婉曲(🐑)に諷刺している(🏳)のではあるま(⚡)いか。そういえば、世間(🌚)では、子桑(sā(😞)ng )伯子しそうはくしと自分とを(💺)、(💦)同じ型の人物(wù(🔁) )だ(🍘)と評しているそ(🔶)うだ。子桑伯子は(🏀)物にこせつかない(🎶)、いい男だが(🔪)、少(🏎)し大ざっぱ過(guò(🦉) )ぎる(🐹)嫌いがないでもない。或は(🥨)自(🔮)(zì )分にもそ(⛲)ん(🕐)な(🌅)欠(qià(🌥)n )点(diǎn )があ(🚝)る(🌺)ので(👩)はなかろうか。自(zì )分(🤜)だ(🚁)けでは、そんな事がないよ(🎴)うに気を(👱)つけているつもりではあるが。―(🔁)―彼はそんなこと(📣)を考え(📗)て、讃められたた(🚂)めに却って不安(ān )な気持になるのであった。
「2(🥔)現(🛳)今(🦕)では、親を(👒)養(yǎng )ってさえ居(jū )れば、それ(🛰)を孝行(🚤)(há(🍌)ng )だ(🕙)と(🈹)いっているよ(🥣)う(🈚)だが、(😄)お互い犬や馬(👨)までも養って(😦)いる(💎)では(🉑)ないか。孝行(há(🗽)ng )には敬うやまいの(🕋)心が大切(🤟)だ。もし(🚣)それがなか(📙)っ(🚜)た(🛫)ら、犬馬(🚟)を養(yǎng )うの(🎤)と何(🥩)のえ(🌼)らぶ(😺)ところもない。」
と(🔄)、心の中でくりか(🦌)えした(😂)。
かといって、孔子に対(〰)して(🌍)、「そんな遠まわしを(😏)云(♈)わな(🦖)い(🍌)で(🔻)、もっとあか(🍧)らさまにい(📺)っ(⛅)て下さい。」とも云いかねた(😔)。もし孔子に、諷刺の意志がないとすると、そ(😙)んなことを云い出すのは、礼を失(🧦)することに(🏟)な(👫)る(👲)からである。
楽(〽)(lè )長は、なるほど、(🏺)そ(🎶)う云われれば(✌)、そ(🛢)う(🎞)だ、と思った。しかし、そ(🏿)れ(😺)が自分(fèn )に邪心(xīn )の(🚗)ある証(zhèng )拠だとは、まだどうしても思えなか(🈴)っ(💓)た。
「如(rú )何(🐠)に(😞)も、それは知(🤺)者(zhě(📀) )と(🔪)は云えませぬ(🤔)。」(💸)
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