そう(🎶)答えながら、半蔵の目(🖇)はな(🌕)おも歩(🔣)いて(🐒)行く小娘(🏏)たち(😇)の後ろ姿(👱)を追(zhuī )った。連(liá(🔮)n )れ(🆒)だって肩を並(🐂)べて(👑)行く一(yī )人の方の女の(⏳)子は、髪を(🕤)お煙草盆(🍷)た(🕹)ばこぼん(🔺)というや(🍀)つに(🎭)して、渦巻うずまきの浴衣に(🥕)紅あかい鹿か(😦)の子この帯を(🚟)幅狭くしめたの(👏)も、親の好(📔)(hǎo )みを(🔝)あ(🔢)らわしている。巾着(zhe )きんちゃくもかわい(🤗)らしい。
清(qīng )内路を経(jīng )て、(🤲)馬(mǎ(🌒) )籠(🔂)、中(zhōng )津(jīn )川へ。浪士(🔊)らの行(háng )路はそ(🏁)の時変(🍁)(bià(🍕)n )更せ(🎷)らるることに決した。
「火(🐼)(huǒ )事(🈹)はどこでございましょう。」
水戸(🎣)人の持(✉)つこの(🦔)たくまし(🚜)い攻撃力は(🥄)敵(🏠)としてその前にあらわれたす(🧡)べてのものに向けられ(⛺)た(❌)。か(👣)つては横(🥣)浜(🆖)在留(⛱)(liú )の外(wà(🕌)i )国人(🥀)にも。井伊大老もし(😞)く(🤭)は安(🧑)藤老中(zhōng )のような幕府当(dāng )局(jú )の大(dà(🐫) )官にも。これほど敵(🕗)(dí )を攻(gōng )撃す(🧀)ることにかけ(🍗)ては身(🌾)命(🚧)をも(👫)賭としてかかるよう(🛍)な気(qì )性(🛺)きしょう(🌖)の人(rén )た(😠)ち(🔶)が、もし(🌏)その(🗨)正反(😶)対を江(🥋)戸(hù(⏳) )にある藩主の側に(👬)も、郷里なる水(shuǐ )戸城(ché(🛎)ng )の内に(👴)も(😽)見(🍓)いだし(🦄)たとしたら。
諏訪(🥢)城(😗)への注進の御使(🍨)番は間もな(🎡)く(😔)引き返して来て、い(🐜)よいよ人数の(⛄)出張があることを告げた。そ(🚦)のうちに二十(shí )八人の番士と十九(jiǔ(👝) )人の(🔟)砲(♈)隊士の(🍬)一隊(duì )が諏訪(fǎ(😢)ng )か(💐)ら(🤙)到着した(🌈)。別(🐓)に二(è(🖲)r )十九人(rén )の銃隊(duì )士の出張をも見た。大砲(pào )二百目玉(🌂)筒た(➕)ま(😵)づつ二挺ちょう、百(😠)目(❄)玉筒(🏤)二挺、西洋(🧡)流(liú )十一寸(🔫)半も(🎮)来た。その時、諏訪(🌭)から出張した(🦊)藩(🍤)士(🔙)が樋(tōng )橋といは(🕥)し上の砥沢(zé(🍎) )口(🈷)とざわ(🥃)ぐちとい(🔅)う(😼)ところで(👤)防(fáng )戦(⛽)(zhà(🤧)n )のこと(🈯)に(🤱)城中(zhōng )の評議決定の旨むねを(🌍)物頭に告げ(🤪)た(📝)。東餅(bǐng )屋、西餅(bǐng )屋は敵の足(zú )だま(🏐)り(🥡)とな(📽)る(🈲)恐(🐠)(kǒng )れもあるから、代官所(💵)へ申し渡(dù )し(📯)てあるように両(💼)餅(🦑)屋と(🏔)も焼き払う、桟かけはし(📹)も取り(⛔)払(fǎn )う、橋々(🚿)は切り落と(☔)す(🍼)、そん(🕎)な話(huà )があって、一隊の兵(🤺)と人(rén )足(🔻)ら(🏦)は峠(🚁)の(🐬)上(🍆)に向(💧)かった。
半蔵(🎫)は十一(yī )屋の(🎹)二階の方に(🏜)平助を見(🔋)に行(🍼)っ(🚔)た時(⛳)、腹下しの(🏼)気(qì )味(wèi )で寝(qǐn )ている連(lián )れ(🐎)の庄屋に(🏽)それを言(yán )った。平助は半(bàn )蔵の顔を(🤐)見(jiàn )ると、旅の枕(🌼)ま(🌮)く(🚒)らもとに置いてあ(🃏)る児童の読本(běn )よみほんでも読んで(🕖)くれと言(➕)っ(🚸)た。幸(🦈)兵衛(wèi )も長い滞(zhì )在に疲れたか(🦁)し(📅)て(🤱)、(🦏)そのそば(👯)に毛深(🌫)(shē(🤖)n )い足を(🏚)投げ(🌚)出していた(🦅)。
江(jiāng )戸(🚼)は(🐸)もはや安(ān )政(🔌)年度の江戸で(🗞)はな(🤦)かった。文化文政の(😍)それでは(🐻)も(🆔)とよりなかっ(⏩)た(🌪)。十(shí )年(nián )前(👨)(qián )の江戸(☕)の(💺)旅にはまだそ(🆓)れでも、紙(zhǐ(🙋) )、織り物、(🌮)象牙ぞうげ(🖲)、玉(😻)(yù )ぎょく、金属の(🐹)類(lèi )たぐいを応(🔌)用(yò(🗺)ng )し(🥗)た諸種の工芸の(🛠)見るべき(🔕)も(😒)のもないでは(🕵)なかったが、今(😒)は元治年代(👫)を誇るべき意匠とて(💐)もない。半蔵は(🐥)よ(🚆)く町々の絵草紙(🔛)問屋えぞうしどんやの前に立っ(👿)て見るが(🏍)、そ(🏦)こで売(mài )る人情本や、敵打(dǎ(📿) )かたきうちの物語や(👪)、怪談物(wù )なぞを見ると、以前にも増して書(😍)物(wù )としての(🧠)形も(🔗)小さ(📨)く、紙質も悪(è(👄) )あし(👩)く、版画も(🏐)粗末(mò )に、(🏐)一切(qiē )が実(shí )に手薄てうすになっている。相(🐚)変わらずさかん(🔜)なの(🚻)は江(jiā(🧙)ng )戸の芝(zhī )居でも、(🔳)怪奇なものはますます(🎅)怪奇に、繊細なものはます(💝)ます繊細だ。とがっ(👐)た(🌱)神(🧔)(shén )経(😅)質と世紀末(mò )の機知(zhī(🐼) )とが淫(😀)靡いんびで頽(tuí )廃た(🦋)いはいした色彩に混(hún )じ合って(🤚)いる。
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