が、何時の(🚹)間(🛌)(jiān )にか、そ(🧠)の生(🍝)命の(👏)もとで(🌝)のやうな(👤)土地が、「地主」といふものに渡つてゐた。父(🏁)(fù )親は(⛪)、ことに、死ぬ前(qián )、そのことばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源(😒)(yuá(👥)n )吉は、そ(😍)れをきく度(dù )に、子供な(🐯)がら(😇)、父親の氣(🛣)持が分(fè(⏭)n )ると思(sī )つ(🛴)た。源(🤺)吉(🎽)が地(🦄)(dì )主の足(🚒)にか(🤽)じりついたのは、さ(🅿)う無意(yì )味な理(🌗)由から(🤽)ではなか(🐔)つた(🏽)。「畑は(🔰)百姓のもの(🎡)で(🥀)なければなら(🃏)ない。」(🦕)さう(💮)文字(🏩)通りはつ(🏋)き(🥀)りでは(👓)なくても、こ(😀)の(〽)こ(🥙)とは、(🌐)源吉は十一、二の(🛎)時から、父親の(😣)長(👩)い經驗と一(👝)緒(🐓)に考(🗣)へ(🔎)てきてゐた(📮)。
ぴ(🚽)たり押へ(🎛)られ(👉)た沈默(mò )だつた。次(💅)(cì(📲) )の瞬(shùn )間、然し源吉の意(yì(📿) )見は(⬇)一たまりもなく、皆が口々に(🈚)云ふ罵(👱)言で、押しつぶされて(🚙)しまつた。
源(🎫)吉(jí )は、どつこいしよ、と云つた(📁)風に腰をあげ(😈)て(🏽)、表へ出(⛅)(chū )て行(♓)つた。
爐にくべ(♎)て(🍶)ある木が時々(😜)パチ/(🏯)\とはね(🎁)た(🚜)。そ(👩)の音で、(🎵)母親(💊)が時々(🤷)、少(〰)し自分にかへ(🐤)つた。源吉(jí(👖) )はも(📻)のも(🔤)云はずに、芋(yù )を喰つ(🌲)て(🎶)ゐた。何(🐑)か考(⛪)(kǎo )へ事(shì )で(🥓)もしてゐるやう(🚫)に(🎵)、口(🤳)を機(jī(🚬) )械的にし(⬜)か動かして(😳)ゐなか(😿)つた。
母親(qīn )は、源(🔹)吉(✳)に、「無(wú )理しね(🚟)えばえゝが。」と云つ(🔢)た。「あ(🎁)んの調(diào )子だ(📰)ら、(👠)あぶねえわ。」
「なん(🗜)でもよ、(🥝)お芳居だら、口(kǒu )かゝ(🍲)るし、働くだけの畑も無えべ(😂)よ(🧢)、んで、ホラ、(🕖)そつ(🆕)たらごとから、お芳にや(💳)、家うちつらかつたべ―(🤥)―。」
初め、源(😃)吉(📩)(jí )は、お芳が歸つてきた(🎽)とき(🤡)いた(🥀)と(😺)き、カツ! とし(🐼)た(🔭)。拳固(👫)を(🚼)ぎり/\握(wò )りしめると、「畜生(🐡)ツ!」と(🅾)思(sī )つ(🚏)た(🚧)。一思ひにと思(🏉)つて、飛び出さうとさへした。
源(🔕)(yuán )吉は(⏮)、今(🏳)度の(🤱)こと(🚮)では、自分から、といふ風な氣乘りはなかつた。反對(🍔)(duì )にこんな(📵)煮え(🗨)切らな(🏈)いことなん(📼)て(💴)、見(🌋)てろ、と思(🐠)(sī )つてさへゐた(🛠)。
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