かれ(🐚)は、あた(💮)たかい夜具をはねの(⚽)け(🎁)、勢(🤙)(shì )い(🤡)よく(😖)起(💰)きあがって、(👬)電(🗳)燈でんとうのス(🔂)ウィッ(📬)チをひね(㊗)った。その瞬間(jiān )しゅん(🌋)か(🏭)ん(🔬)、(🐶)枕(zhěn )時(shí )計(jì )まくらどけいが(📹)ジ(🎹)ンジン(🐜)と鳴りだした。きっかり起(🦏)床(chuáng )きしょう時(shí )刻の五(💎)時半で(🔘)あ(😘)る。
「ぼく(🧡)は、な(🎼)がいこと(🎧)友愛塾(shú(🤵) )の(🙇)仕(🎣)事を手伝わせてい(🎻)ただい(🕑)て(🌾)いながら(🌺)、(🦑)その精(jīng )神がまだちっとも身に(💨)つ(👼)いていな(🕰)かったた(🍐)めに(🎠)、けさの(🖇)よう(🍰)なあやま(🈯)ちを犯(🖌)してしまい(📅)ました。ほん(🐀)とうに恥はずかし(🔲)いことだと思っています。しかし、そのあやま(🏊)ちによ(👟)っ(🔧)て、開塾そうそ(🚀)う、(😔)大(dà )河君のような(💸)、友愛塾精神に徹(chè )底し(💙)た、(🍙)実(🍢)践(jià(👸)n )家じっせんかの魂たましいにふれる(🐟)ことができたこ(🛐)とを思(🗂)いますと、一(🔻)方では、かえってありがたいような気持ちも(🈶)し(🤓)てい(🍚)ま(🛹)す(🔁)。」
「私(sī )に言わせると、(🥩)それは、君(🤳)らに、(🤟)ほ(🍐)んとうの(🍶)意味で自分(❓)を(🚝)たいせつにする心(xī(☕)n )がないからなのだ(🍝)。言いかえる(😃)と、君(jun1 )らに(🤖)は(🕯)、(📄)自分で自(🌗)分をたいせつにする(🔠)自主(🐆)(zhǔ )性(xìng )というもの(🏄)が(🔼)まる(🎫)で(🗓)ない(😦)。さらに言(🔉)いか(💇)えると(⛵)、君(jun1 )らは多数(🧝)をたの(🤙)み、多数のかげにかくれ(🚓)て(🔳)、何(hé )よ(🍋)り(💳)もたいせつな自(zì )分の良心を眠らせ(🐃)ることに(🏟)平(📻)気な人間(😟)なのだ。私は、(🧑)現在の(🧐)日本人(🦅)の大(dà )多(🐗)(duō )数がもっている(🎇)最(🔋)大(📪)の弱点(diǎ(🎫)n )を(👂)、(🚉)君(✅)ら(🏤)の今(jīn )朝の起床の(📺)様子(🐸)でま(🚌)ざ(🎁)まざと(💌)見せ(😲)つけられ(🚧)た(🦗)よう(⛏)な気(🌔)がして、全(🥘)(quá(🦄)n )く、暗然(rán )あ(🤷)んぜんと(🧙)なら(🤷)ざるを得なかった(🎫)のだ。――」
みんなの視線は、もうさっきか(🥕)ら大河に集(jí(🏈) )中されていた(🐅)。大(🌉)河の顔(yá )に(🕟)は、し(🦏)かし(🐋)、それでてれているような表情はすこし(😽)も見(💪)(jiàn )られな(🥌)かった。か(🕝)れ(🌀)はただ一心に次郎の顔を見つ(🕞)め、その声(shē(🦗)ng )に耳(🌤)をかた(🍋)むけて(👽)いるだけで(🤝)あった(🕑)。
かれは、(🔧)掃(sǎo )除(🐢)そうじをしながら、根気(😈)よく鳴りつづけている板木の音(🍲)に、ふと好奇心こうき(🈹)しんをそそられた。そ(❓)れは、(🔰)鳴(míng )り(🍢)はじめ(😏)た時(👂)刻がきわめて正(💍)確だったからばかりでなく(👑)、その音(yīn )の調子に何かしら落ちつきがあり、しかも(♍)、いつまでたってもそれが乱れ(🌑)なかったから(🚹)であ(🥄)った(🌺)。
(🚚)それは第(💟)(dì )二の笞だった。しかも(🤘)、第一の笞より(🤥)は(🛴)るかにきびしい笞だっ(🔻)た。
先生は、次郎の(🤥)顔(📯)を(🔑)見ると(😣)、手(🧚)帳(🕒)をひらいたまま、た(🌯)ずねた。
大河は板木を打(📏)ちやめ、(🍖)け(🎱)げんそうに次郎の(🍴)ほうをふり向(🍜)い(🍼)て槌をわたした。次郎は、すぐ大河(hé )に代(📹)わって(🎈)板(bǎn )木を打(dǎ )ちだ(🚡)したが、その打ちかたは、一つ一つ(🤯)の音が余韻(yùn )よいんをひくいとまのないほど急(🔑)調(🦓)(diào )子で、い(🚋)かにも(⛓)業ご(🈯)うをにやし(🆎)て(🙆)いるような乱暴さだった(🎯)。
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