一(二〇六)(🚺)
二(èr )〇(二二(👬)五(🖌))
○ (🎨)司敗=(🛢)=官名、司(🌤)法官(guān )。この人の(🦕)姓名(🚺)は明らかでない。
「共(gò(🐿)ng )に学ぶことの出来(👍)る人(rén )はあ(😌)ろう。しかし、(☝)その人(ré(📃)n )たち(♊)が共に道に精(jīng )進(jì(🤥)n )す(⛺)ることの出(chū )来(🚛)る(🌺)人で(🏘)ある(🏔)とは限らない。共に道(dà(📽)o )に精(😢)(jīng )進(🕶)すること(⛳)の出(chū(🈚) )来る(🕘)人(ré(🥟)n )はあろう。し(🐟)か(😚)し、その人たちが、(🥊)いざという時に確乎たる信念に立って行動を共(🎡)にしう(🎊)る人であるとは限らない。確乎たる信念に立って(🎂)行動(🕶)を共(gò(🐲)ng )にしう(📫)る人はあ(🐀)ろう。しかし(🧓)、(🎋)その(🚎)人たちが、複雑(zá )な現実(🤡)の諸問題に当面して、なお事(shì )を誤らな(👢)い(🛴)で共に進みうる人であるとは(🐵)限らない。」
○ 堯は支那の歴史で(😩)知(🌌)られている(👇)最初の聖(🍒)(shè(🏈)ng )天(tiān )子。
○ こ(👯)の章は、いい音(yī(🚞)n )楽が今(🕝)は(✌)きかれ(⏹)ないという孔子のなげきでも(🛠)あ(🙏)ろ(🏩)うか。―(🐓)―諸(🐑)説は紛(🗃)々と(🔓)し(🏜)て(👡)いる(🐱)。
すると(🏖)、先師がいわれた(🤽)。――(🈶)
○ 前(qián )段と後段(🎮)と(🤟)は、原文で(🍔)は(🌠)一連の孔(kǒng )子の(🚯)言葉になつているが(🔳)、内容(róng )に連絡(🍵)がないので、定(dì(🌈)ng )説に(🌇)従つて(🐐)二(è(🎰)r )段に区分した。
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