(🍗)由(🚸)と母親が(🌔)寢てしまつ(🏊)た。
――お芳は札(zhá )幌(🛍)(huǎ(🧀)ng )にゐたうちに、ある金持(✔)の北大(💜)の學生と關係し(🍷)た(👈)。そしてお芳(🥝)が(🔢)妊(⬆)娠し(🎑)たと分つたときに、その(🙌)學生にうま/\と棄てられ(😍)て(🖊)しまつた。そ(🔝)の學(㊙)生の實家(🍰)は内地(dì )に(📭)澤(zé(📟) )山の(📞)土地をもつた(🧙)地(☔)主(zhǔ )だ(🧟)つた。
源(yuá(🦓)n )吉は(📜)自(🤴)分の考へ(🐦)が(🍨)、皆(🤽)に何(⭐)んとか云はれる筈だと思つた。百姓は後へふんばる牛(niú )のやうだつた。理(lǐ )窟で、さうと分つてゐても、中(🏊)(zhōng )々、おいそれと動かな(📌)かつ(♍)た。けれども源吉(jí )はそん(📨)な(🐰)ケチな、中途(tú )半端(duān )な、方法はなんになる(🍝)か、(🚁)と思つた。何故、そこから、もう一(🅱)歩出ないのか、(🔨)さう(💠)考へた。
「赤(🛬)子あか、(🕒)ん(😚)で墮お(🍫)り(🍄)たの(㊙)か?」と、ひよいときいた。
由は校(📃)長(🚝)先(🎬)生を見ると、頭を(✈)さげ(🥄)た。が、何も(🔪)云(🥫)(yún )はず(👜)にすぐ又(yòu )爐(lú )邊(📰)(biā(🌱)n )に坐つた。そし(🐰)て(🏠)兩膝(😊)(xī )頭と顎(è )が喰付く(🗯)やうに、(🛹)圓まつて寢込(rù )ん(😲)で(👓)しまつ(🙌)た。
「芳?(🐯) ――う(👔)ん、芳か。」さう母親(🆑)が(🌂)分ると、(🛵)「それさ、(🉑)ま(🛺)だ(⛸)墮(duò )り(🧝)ねえどよ。體でも(🐅)惡(🐡)く(🤵)しね(🅾)えばえゝ。」と云(yún )つた。
(😓)十二、三臺もの(🌮)馬橇が鈴(lí(✡)ng )を一せいに、(👰)雪(🛂)の廣野に、おつぴらに響(🈹)(xiǎng )か(📎)せながら、前や後が時(📮)々呼びかはし(🖍)たり、物(🎃)々しく、精(jī(♌)ng )一杯に一(🍿)散に走つてゐる(🛁)うちに、それ(🐕)が、不思(🤽)議に、こそく(🥉)な(🌇)百姓達の氣持を、グン/\殺(shā )バツな、誰でも、な(🚹)んでも(💅)來い、と(🎏)い(💯)ふ氣持(chí )に引きず(🌄)つて行つた。四十(🐩)(shí )を(⏫)ずつと(🏝)過(guò(🚡) )ぎてゐ(🛶)る、普(pǔ )段は(🔭)お(🤟)となしい房公さ(🍣)へ(🏖)が、(👰)
そして、「この事(shì )に對して意見(jià(🕔)n )のある方(🔴)(fāng )は、(🐰)手を(♓)あ(⬆)げて自(zì )分(📡)に云(yú(👒)n )つて貰ひたい。」と云つ(🍴)た(🛵)。
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