彼の(🐥)ために多分(fè(👄)n )用意されて(🌽)いたであ(🕜)ろう午飯を、彼の帰ったあと(⬆)、陽貨が(🔤)ど(🆗)んな顔(🔥)をして、どう仕末(🐼)したかは、(✝)孔子(zǐ )自(zì )身(🥩)の関する(😎)と(😵)ころではなかったのであ(❌)る。
「どう思(🗳)う、お前(qiá(🍜)n )は?」(🤝)
「なるほど。…(📅)…そ(🤬)れで、どう(🈲)して失敗しくじ(🎂)ったのじゃ。」
「全く珍(😐)らしい牛(niú )じゃ(👊)。しかし血(🌡)統(➡)が(🏢)悪(🏨)くては(👽)物(💅)になるま(🍶)い。」
(📉)しかし(🥂)、ただ一人(rén )の門人(rén )で(💾)も見捨てるの(📶)は(🕣)、決して彼の(📦)本意ではなかった。そして、考(🐏)え(🔊)に考え(😘)た末、(✌)彼(🏛)は遂に(🐃)一策(cè )を(🏅)思いつ(🥏)いた。それは(🍣)、(🎚)仲弓(🗻)(gōng )にけちをつけたがる門人たちを(💝)五(📇)(wǔ )六(liù )名(👌)つれて(🔚)、郊外(💄)を散(sàn )策すること(🐃)であっ(😀)た。
「何、弁舌(👅)?(🐤)――(📥)弁など、ど(📘)うでもい(📍)いで(😄)はな(🥫)いか。」(👄)
「平(pí(🕞)ng )素敬慎の心を以て万(🏯)(wàn )事を裁量しつ(❕)つ、(🍡)しかも(☕)事を(📧)行(💸)うには大(dà(💣) )まか(🙉)でありたいと思(✨)い(😢)ます。そ(🕰)れが(🛣)治民の要道(dào )ではありますまいか。平素(🙀)も(👙)大まかであり、(🍐)事を行うにも(🍮)大(💾)(dà )まかであると(🐨)、とか(⛏)く(🛃)放慢(màn )に流(liú )れ(🐣)が(⏭)ちだと(🚔)思います(♊)が……」(🐏)
仲(🧡)(zhò(🌳)ng )弓(gō(⏲)ng )は寛仁大(dà )度(dù )で、ものにこ(🤺)せつかない、(🦌)しかも、徳行に(🐢)秀(🥁)で(🧞)た高(gā(💬)o )弟(🏼)の一(😌)人(rén )なの(🍹)で(🥔)、それがまるで(💏)当(🦐)っていないとはいえなかった。し(🕰)かし、それにしても、(🕸)讃めようが少(shǎo )し(🌭)大袈裟すぎはしな(🐴)い(📣)か(😝)、と(🅿)いった気分は、門(mén )人た(👖)ちの誰の(📓)胸(🥪)にもあった(🎐)。
門人たちは、(🙈)孔子が(🕜)犠牲(✔)(shēng )を探すために、今日自分(fèn )たちを郊外(wài )に連れ出した(🏓)のだと思った。で彼等は元気よく合槌(🚁)(chuí )をう(🥈)ち出した。
「案(🔏)外馬(mǎ )鹿げたことで(🥐)な(🍍)いかも知れない。はっきり云って見(jiàn )たらどうじゃな(👨)。」
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