差(🥇)配は、(🍑)石山(shā(⭕)n )がドモリながら、眞赤になつて(🚸)、同じこ(😣)とを、何度(dù )も(🎦)云ふのを飯(fàn )を(🌧)食(🔯)ひ(🙊)ながらきいてゐ(🏵)た。それから(😶)、眼鏡を袂(mè(🍔)i )から出して、袖で玉(🕢)を一々丁寧にふき(👽)ながら、「(🚒)何しに(🔲)來やがつた。警(👲)察さ(🎟)突(tū )き出されたくてか※(👏)(感(❇)嘆符(🦄)(fú )疑(🚢)問符(🎭)、1-8-78)」と(📝)云(yún )つ(❄)た。
(🎑)――駄目(🤼)だ(👮)、(🦅)駄目だ、(😎)駄(duò )目かも知(zhī )れない、源吉はさう考へた。然(🎾)し、えツ、(🏙)口惜(🍲)しい、「覺(🆖)えてろ(🗞)!」(🌚)源吉(jí )は齒をギ(🛁)リ/\かんだ(🐻)。彼は何かに(💇)醉拂つたやうに、夢中に(🍑)なつてゐた。
源(🐒)吉は口(⛷)の(🚑)なかで、煮え切(qiē )ら(🌙)ない返事(🤹)をして、外(wà(❇)i )へ(🏿)出た。
「源(yuán )吉(⛏)君、殘つて(💉)一(🖕)つ相(🙁)談に乘(🥒)(chéng )つ(👑)たらどう(🌈)だ。」と、(🥦)若い一人が云(yú(🐒)n )つた。
こんな意味(wèi )の手紙だ(🏯)つた。
源吉は口のなか(🕹)で、煮え切ら(🕥)ない返(fǎn )事をし(👢)て(🕳)、外へ出(chū )た。
だん/\百姓(xì(💈)ng )達は本(bě(🌺)n )氣にな(🛺)つた。
町の(📲)入口に、七(🍽)、(🍸)八(bā )人(rén )の人が立(lì )つてゐるのが(😺)、眼(yǎ(🚪)n )に入つた。はつきり人(🍓)は分(👧)ら(📗)なかつた(🚭)。が、(🌧)先頭(📯)に立つ(👂)てゐたのが、大きな聲で呼んだり、自分の帽子(📤)(zǐ )を振(🚗)つて(🕒)合(hé )圖をした。入口(⭕)の七、八人は動(dòng )かずに、こつち(🤢)の方(📢)を見(jiàn )てゐ(💥)るらしか(💉)つた。向(🐫)(xià(🚳)ng )ふには分ら(🏭)ないのか、こつ(😌)ちからの合圖(❕)には、何も返事をしてゐる(😿)らしいし(🧡)るしが(🔞)無(wú )いやうに(🕙)思はれ(⛴)た。
「何處さ行えつた(🛳)か、居ね(🚾)えわ。」由が歸つて(🙊)き(🚾)た。
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