「つまり(🤷)、父母の生前に(🙆)は礼を以て仕(shì )え(😡)、(👬)死後には(✌)礼を以て葬(✋)り、また礼(lǐ )を以て祭(jì )る、それが孝だというの(🚎)じゃ。」(⏸)
陽貨(🌬)は、魯の大(🀄)夫季(jì )平子に仕えていた(🐻)が、季平子(🔴)が死んで季(jì(🕴) )桓子(zǐ )き(🛤)か(🏑)んし(➕)の代になると、巧みに彼を(🍵)自家(jiā(🚵) )薬籠(ló(🔰)ng )中のも(🐬)の(🌰)と(❎)し、遂に彼を拘禁し(🧔)て(⛽)、魯(🕸)の国政を専ら(👫)にして(🐧)いた。孔子(💝)は(🤛)、その頃、(🏚)すで(🔇)に五十の坂(🐗)をこし(📸)ていたが、上下こぞって正道(dà(⛓)o )を離(🦊)れて(🦑)いるのを(🔜)嘆い(〽)て、仕(shì )官(guān )の望(wà(😽)ng )みを絶ち、ひたす(🥙)らに詩書礼楽(💁)の研鑚と、青年(nián )子弟(💌)(dì )の(🥨)教(jiāo )育(🛋)とに(🕰)専念(niàn )して(🎼)いた。陽貨(⏬)とし(🧜)ては、孔(kǒng )子(👘)(zǐ )が野にあって、厳然と(🕝)して道(dà(🚥)o )を説いてい(👛)るのが、何よ(🤔)り(🥋)も恐ろしかった。で、(🐟)出来れば彼を(⚡)自分の味方に引き入(😦)(rù )れたい、少くとも一(😾)(yī )度彼に会って、自分(🛏)が賢(📻)者を(🐴)遇(yù )する道を知っている人間であ(🛄)ることを示して置き(🅱)たい、と思って(🍠)いた。
4 子罕(まれ(🗓))に利を(🈹)言えば(😨)、命と(📰)与(🏒)(yǔ )にし、仁と与にす(😟)。(子罕篇(piān ))(🚄)
(そ(💳)うだ、あ(🔃)の(🍧)眼だ!)
「わしのつもりでは(🔇)、礼(lǐ )に(🎤)違(🎏)わない(💃)よ(🗄)う(⛽)にし(🗳)てもら(🥂)い(🛡)た(😹)い、(🐱)と思ったのじゃ。」
門(mén )人たちは、ま(🐅)た顔を見合せた(😺)。彼等は、孔子が何を(💗)いおうとしているのか、さっぱり見当(🍋)がつかなかったのである。
「2(♒)現今では(🚜)、親(qīn )を養(🧤)って(📝)さえ居れば(🍶)、それを孝行だと(✋)いっているよ(👔)うだ(👌)が、(🎬)お互い犬や馬(🛀)までも養っているでは(🚃)ないか。孝行には敬(🔶)うやま(📇)いの(💳)心(🎑)が大(👍)切だ(🕠)。もしそれがなかったら、犬(👝)(quǎn )馬(mǎ(💏) )を養(🎈)うのと(❗)何のえらぶ(🥇)ところもない。」
「(✏)どうも恥(chǐ )か(💠)しい次第(🎋)で(📠)すが、思い当りません(🌕)。」
「たしかに(💂)そ(💩)うか(👐)な。」(🙎)
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