水戸浪(làng )士(shì )の西下が伝わると(✌)、沿道(😤)の住(zhù )民の間に(⤵)も非常(✊)な混乱を引き起こし(🔠)た。樋橋の(🍓)山の神の砦(🚶)と(🚳)り(🚎)で(⏺)で浪(🍧)士らをくい止(🐕)(zhǐ )める(🏣)諏訪藩(fān )の思おぼし召し(🗣)で(🤷)はあるけれども、なにしろ(🕣)相(xià(🤽)ng )手(🚼)(shǒ(👠)u )はこれ(🤾)まで(🚞)所々で(🈳)数十度の実(💐)(shí )戦(🛵)(zhàn )に臨(💍)み、場数(shù )を踏んでいる(📿)浪士(shì )らのこ(💬)とである、(🍒)万(wàn )一破(👭)れ(🎶)たらど(🏚)うなろう(🙌)。このことが沿(yán )道(🏥)の住(🐆)(zhù )民に恐(kǒng )怖(bù )を抱いだかせ(🎸)るようになった(😛)。種々さまざまな風評(👵)は人(🕋)の口(❌)から口へと(🚞)伝(🚅)わっ(🏆)た。万(🙊)一(🗳)和(hé(💹) )田峠に破(🏠)れ(♐)たら、諏訪勢は樋橋村を焼き払(fǎn )うだ(🏞)ろう、(📿)下(🏎)諏訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島の方(🕔)へは一(yī )歩も(📈)入(🙁)れまいとして下諏訪(💮)で防戦(zhàn )す(🕯)るだろ(🅱)う(⚓)、そ(👜)んなことを言(🤠)い触(🚲)らす(❌)ものがある。その「万一(yī )」がも(💛)し事実と(⛅)なるとすると、(🧢)下原村は焼(shā(🛂)o )き払われるだろう、(🐙)宿内(nèi )の友(yǒ(📍)u )ともの町、久保く(🌇)ぼ、武居(jū(🏉) )たけい(🚙)も危(wē(👝)i )あぶない、事(shì )急(♈)(jí )な時(🈺)は高(🌝)(gāo )木大和町(🛷)(dīng )たかぎや(🌿)まとちょうまでも焼(shā(🏷)o )き払(🎱)(fǎ(👗)n )い、浪士(🐦)らの足だまり(👦)をなくして防ぐべき諏訪藩での御相(xiàng )談だなぞと(😧)、(⛽)だれが言い出したともな(🧗)い(🦃)ような風評(📽)がひろがった。
とうと(⏳)う(📩)、半蔵は他(💛)の(🌠)庄屋たちと(🆙)共(❗)に、(🔌)道(dà(🈵)o )中奉(😃)行からの(🍓)沙汰さたを九月末まで待った。奉行から話(❣)の(✅)あっ(🎞)た仕訳(🆚)(yì )書(🚵)上(shàng )帳し(🥚)わけ(🤲)かきあげちょう(🛹)の郷里(👚)か(✋)ら届いたのも差(🤑)し出してあり、木曾十(shí(⏲) )一宿総代として(🕳)願(yuà(🛩)n )書も差し出(🎎)(chū )してあって、半(🛹)蔵(zāng )ら(🏟)はかわるがわる神田橋か(🍉)んだばし外の(💧)屋敷へ足(🛌)(zú(☕) )を運(🥞)んだ(🐙)が、そ(✊)のたび(📟)に今すこし待(dài )て、(🎓)今すこ(🍳)し待(😗)(dài )て(⬆)と言(yán )われるばかり。両国十一屋(wū )に滞在する平助も、幸(xìng )兵衛(🍎)もしび(👆)れを(🎊)切らしてし(🔸)まった。こんな場(🏠)合(💯)に金を使ったら、尾(🅿)州あたりの(🕯)留(liú )守(🎆)(shǒu )居役を通して(🕶)も、もっとてきぱき(📰)運(🚀)ぶ(🖕)方法があ(✌)りはしないかな(😢)ど(🚙)と謎なぞ(😀)をかけるものがある。そんな無(🤔)責任な人の言(👈)う(📢)ことが一層半蔵をさびしが(❣)らせた。
両(🛢)国十一(👀)屋(🌉)の方に(🎯)は、幸(xì(🚸)ng )兵衛、平(⛳)助の二人(🌊)ふたりがも(⛷)う(🍳)草鞋わらじまではいて、半(bàn )蔵(zāng )を(⌛)待ち受(🏩)けてい(😌)た。頼んで置(🏆)(zhì )いた馬も来(lái )た。そ(😭)の(🐈)日はお(🐔)茶(🗄)(chá )壺ちゃつぼの御通行があると(🐓)かで、な(⚽)る(🥔)べく朝(cháo )の(🐿)うちに出発し(🐁)なければなら(✨)なか(♑)った。半蔵は大小(xiǎo )二荷(hé )かの旅の荷物を引きまとめ、そのう(🧗)ち一つは琉(🚲)(liú(📧) )球りゅうきゅうの莚包こ(🚾)もづつみ(💳)にして、(🐺)同行の庄(zhuā(📘)ng )屋(wū(🗄) )た(🖤)ちと共に馬(mǎ )荷に付(fù )き添(tiā(🥒)n )いな(🍪)がら板橋経由で(🛍)木曾街道の方面(🚝)に向かった。
「(👡)徳川幕府(fǔ )に人が(👗)ないでもありませんかね。」
「(🎵)まったく、近ごろは道(dào )中(zhōng )奉行の交(🕜)代(🎢)(dài )も頻(pín )繁ひんぱ(🍁)んですね(👷)。」と半(bàn )蔵は答える。「せっかく地(dì )方の事(😙)情に通(🔫)(tōng )じた時分には一年(nián )か二年で罷やめさ(🚇)せられる。あれ(✝)じゃお(👷)役所(🧜)の仕(🐙)事(👢)も手に(🤡)つ(😨)かないわけ(💨)ですね。」
諸隊は(🙊)すでに続(🏯)(xù )々(🌡)間道を通過(🦖)しつつ(🥠)あ(💧)る。そ(⏱)の道(👈)は(🏔)飯田の城下を避けて、上黒(hēi )田で(👃)右に折(🚨)(shé )れ、野(yě )底山か(👆)ら上飯田にかかって、今(💰)宮という方へと取った。今宮に着(zhe )いたこ(😍)ろは一同(tóng )休憩(🕓)(qì )し(🕺)て昼(😐)(zhòu )食(shí(🗣) )をとる時(shí )刻だ。正武隊付(📄)きを命ぜ(⚓)られた諏訪の百姓降(🐄)蔵(zāng )は(⏬)片桐(tóng )から背(🏈)負しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休(xiū )んでいると、(🐔)いろ(🤼)は付(fù )けの番号(🏕)札を(🚙)渡(dù )され、一(yī )本(běn )の(🚟)脇差わきざしをも渡(🌿)され(🔢)た。家(jiā )の方(fāng )へ手(shǒu )紙を届けた(🌽)けれ(🥥)ば飛脚(⏲)に頼(lài )ん(👿)で(🌍)や(🤑)るなぞ(🛩)と言って、兵(bīng )糧(👯)方の別当はいろいろ(🥒)に(🔍)この男を(👘)なだめたりすかしたりした。荷物(wù )を持ち(🕕)労(🎆)つかれたら(🧒)、ほか(🌰)の人(rén )足(zú(💿) )に(🐯)申(🏮)し付ける(📣)から、ぜひ京都(dōu )まで一(yī )緒に行けと(🌑)も(🥐)言(👤)い聞(👗)かせ(🍮)た。別当はこ(🦁)の(🚴)男(💟)の逃亡を気づかって、小(xiǎo )用(🉑)に立つにも番人をつけるこ(🏛)とを忘れなかっ(🦀)た。
徳(dé )川幕府(🚂)の(🕜)頽(👔)勢た(👎)いせいを挽回ばん(😢)かいし、あ(🖖)わせてこの不(🏓)景(📀)気(🤾)のどん底から江(🦊)戸を救(jiù )おうとす(🐌)る(🖱)ような(🙄)参覲交代さん(💎)き(🎼)んこうたい(🔨)の復(fù )活は、半蔵(zā(🔷)ng )らが出(chū )発以前(🤯)にすでに触(🥓)(chù )れ出(💯)された(💒)。
両国(👫)(guó )の十一(🍱)屋(wū )まで三人一緒に(😥)戻も(🐛)どって来た(🧙)時、(😾)半(🧤)蔵は(🥃)それ(🔃)を言(🏖)(yán )い出(chū )し(🎍)たが、心(🍿)中の失望(💍)は隠せなかった。
「でしょう。何かの願掛(guà )がんが(🌨)けで、(🐦)親(🍱)たちがわざと(🏔)あんな(🌩)男(☝)(nán )の子の服装なりを(🦖)させてあるんだそうです。」
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