孔子は(🌘)、(👟)默(🔙)ってうな(🔶)ず(🐄)いた(📫)ぎりだ(🕍)った(👾)。仲弓はもの足(zú )り(💋)な(💵)かっ(📫)た。だが(📈)、(😖)仕(🍴)方(fāng )なしに、それで引きさ(🤹)がる(🚎)ことにした。
「それだ(🤴)けの腕があ(🧗)り(🤛)、し(😁)か(🖲)も(🏤)懸(xuán )命に努(🛎)め(🚦)ていなが(👎)ら、三(sān )度び(💭)失(shī )敗(bài )を(🍛)く(😐)りかえすからには(🚝)、何(hé )か大きな根本的(🥢)の欠陥が、君の心の中にあるに相(🗣)違ない。自(zì )分で思い当(❓)ることはない(👶)のか。」(🈴)
(🎡)彼が(🕓)、こんなに惨(🚺)めな(📒)失(shī )敗(🈷)(bài )をく(〽)りかえすよう(🚀)になっ(🏖)たのは、不思議にも、(📌)孔(kǒng )子(🔯)が司(sī(📬) )空の職を奉じて、彼の上に坐るようになってか(☝)ら(🐙)のことである。孔(🎤)子は、これま(🌪)での司(🕝)(sī )空とち(🐻)がっ(🛥)て、(🌸)非常な部(👜)(bù )下思いで、めっ(🚭)た(🍓)に怒った顔を見(♐)せたこともな(🤷)いのだ(🥒)が、どう(➕)いうものか(🆑)、いざ(🏓)奏楽となる(🎋)と、楽長(zhǎng )の手がにぶ(🗑)っ(🖊)て(🔫)しまう。むろ(🕔)ん孔子(🏖)(zǐ )は、音(yīn )楽(😒)(lè )の道にずい(🍲)ぶん深くはいってい(😉)る人だから(😪)、(😌)楽長としても、(👴)彼を甘く見るわけには行かない。しかし、そ(😥)のために手が固くな(🦓)るのだとは、楽長自(zì )身も考えていない(🏎)。
「大丈夫だと思いま(🍴)す(⛎)。本物(🙋)が立派でさ(🏧)えあ(🍊)れば。」
「もっと思い切っ(🐡)て、自分(fèn )の心を掘(jué )り下(xià )げて見な(🙈)さい。」
9 (🚺)子(🗯)(zǐ )貢(gòng )問う(🏴)。師と商とは(🤺)孰れか(📓)賢(まさ(💟))れると。子曰く、師(shī )や過(guò )ぎた(🏢)り、商や(🕗)及ばずと。曰く、(🚛)然らば則ち師(shī(🌌) )愈(まさ(🚋))(📍)れるかと(😁)。子曰(🍉)く、(🥣)過ぎ(🌨)たる(🕢)は猶(⛹)お(💽)及(jí )ば(♿)ざるがごとしと(🛄)。(先(🔰)進篇)
(なるほど孔(🍈)(kǒng )子は音(🏵)楽の理(lǐ(✒) )論には長(zhǎng )じているだ(🚐)ろ(🥒)う。しかし、(🌥)実際楽器を(🤷)握っての技術にかけては、(📭)何といっても自分の方(🥣)が玄人くろ(🎢)うと(🈲)だ。)
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