その日の泊まりと定(💲)められた駒場(chǎ(😮)ng )こま(🌱)ばへは(⛲)、(🤤)平(🔁)(píng )田派(🐷)の同志(🤑)のものが集まった。暮田(🎋)(tián )正香と松尾(wě(😬)i )誠(🉑)まつおまこと(🌩)(松尾多勢(🙉)子たせこの長男(🔣)(ná(🎆)n ))とは伴野ともの(🔕)か(📰)ら。増(🤒)(zēng )田(tián )平八郎ます(🏤)だへいはちろうと(🐜)浪合(😜)佐源太(😎)な(😔)みあ(📣)いさげんたとは浪合か(⏬)ら。駒場には同門(🕘)の医者山(🔦)田(🔤)(tiá(🎨)n )文(wén )郁ぶんいくも(🍆)ある。武(wǔ )田本陣(🎧)にあ(🗯)て(💼)られた駒場の家で、土地(🚣)の事(🍳)情にく(😰)わしいこれらの人(ré(🗒)n )たちは(🎨)この(😽)先(🚨)とも小藩や代官(✌)との無益(🍑)(yì )な衝突(🏚)の避けられそ(🤽)うな山国の間道を浪士らに(🏡)教(jiā(🌓)o )えた。その(😰)時(shí )、もし参(cān )州街道(dà(🎶)o )を経由(yóu )することとなれば(⛔)名(🚄)古屋(wū )の大藩(🎿)とも対(duì )抗し(🏄)なけれ(🔇)ばならないこと、のみならず(🔁)非常に(🔢)道路(lù )の険悪な(🅿)ことを言っ(🌄)て見せるのは浪合か(📘)ら来(🛀)(lái )た連中だ(😻)。木曾(cé(📜)ng )路(♊)から中津(jīn )川(✅)辺へかけ(🎏)ては熱(✈)心な同門の(🚿)ものもある、(🎵)清(🐁)内路(lù )せ(🕶)いな(🕌)いじの原(🎛)信好の(➡)ぶよし、馬(⌚)籠(lóng )まごめの青(😦)(qī(🎂)ng )山半(bàn )蔵、中(zhōng )津川の浅見(jiàn )景蔵(zāng )、それから峰(😍)谷は(📴)ち(💪)や香蔵(🚸)なぞは(🈚)、いずれも水戸の人たちに同(tó(🍳)ng )情を送るであろうと言(🍸)って見(🔞)せるのは伴野から(⤴)来た(📎)連中だ。
時も時だ。西にはすでに大和(hé )や(🚰)まと五条(✔)(tiáo )の乱があり、続(xù )いて生(🐒)野銀山いく(➿)のぎ(🏍)んざんの乱(luàn )があり、それがよう(📘)やくしず(⛎)まったかと思(sī )うと、(🏄)今度(dù )は東の(🙇)筑波山つく(🚎)ば(📛)さんの(🛷)方に新し(🤵)い時代の(😑)来る(📁)のを(🌶)待ち(⛰)切れないような第(😹)三の烽(🧚)火のろしが揚がっ(🖇)た。尊王(wáng )攘夷(🌚)そ(🐁)んのうじょういを旗じるしにする(🐒)一部の(🚁)水(😞)戸の志士はひそかに(👛)長州と(🥙)連絡を(🍃)執(zhí(😍) )り、(💧)四(🎞)月(🏿)以来(🤧)反旗を(🦗)ひるが(🔭)え(🐐)しているが、まだ(🚠)その騒動もしずまらない(🥨)時だ。
「そり(🚍)ゃ(👄)、半(bàn )蔵さ(😠)ん(🦅)、福(📶)島の(🏵)旦(dàn )那(nà )だんな様だ(🥈)ってなるべく(🎷)浪士(🍚)には避よけて通ってもらいたい腹(fù )で(🀄)いますさ。」
「今夜(🔩)のお客さまの中に(🗑)は、(🐵)御老(lǎo )人もある(🔸)そうだね(🧣)。」
湊みなとを出て西(🛸)に向かった水戸(hù )浪(làng )士は、石(shí )神村いしがみむらを通過して、久慈郡大子村(🥐)くじごおりだいご(🥧)むら(🏙)を(🔮)さして進んだが、討(⛔)手うっての軍勢(🥊)もそれをささ(🥠)え(🔏)る(🌟)こと(🚫)は(🖍)できな(🎣)か(🌒)った。それか(⛹)ら月折(⏫)峠つきおれとうげに一(📑)戦し、那須(🥀)(xū )なすの(🗃)雲巌寺う(👲)んがんじ(🏓)に宿(xiǔ )泊(🤗)して、上(shàng )州路に向かった(🔹)。
「わ(😯)たくし(🌛)も国(🌙)元に(💾)は両(liǎng )親がござ(⏳)います。御免こうむりとうご(🚎)ざい(🔽)ます(🐳)。お(🎋)暇(🔯)いとまをいただ(🍃)きと(🍘)うご(🥤)ざいます。」
それにしても、(👒)江(jiā(🥨)ng )戸両国の橋の上から丑寅うしとらの方(🍴)角に(🍤)遠く(🛩)望んだ人たち(🚼)の動きが、わずか一月ひ(🥌)とつき近くの(🏉)間に伊那の谷まで(🚍)進(jìn )んで(🔸)来ようとは半蔵の(🚦)身(shēn )にしても(🌉)思(🥍)いがけないこ(🕵)と(🧢)であった。水戸の学(xué )問と言(yá(😅)n )えば(🔧)、少年(🤑)(nián )時(📨)代か(🐼)らの(🗣)彼(🚟)(bǐ )が(⬅)心をひかれた(🖤)も(💳)の(💅)であり、あの(👋)藤(🉐)(téng )田(🏴)(tián )東湖の『正気(🚜)せいきの(💷)歌』なぞを好んで諳誦(sòng )あん(🦇)しょうしたころ(⭕)の(🌠)心は今だに忘(💒)れられずにある。こ(📿)の東(dōng )湖(🌑)先(🕐)生の(😹)子息むす(🌜)こさ(🌵)んにあたる人を近くこの(🗨)峠の上(🍌)に、しかも彼(bǐ )の自宅に(😩)迎(yíng )え(🈁)入(⏫)れ(🏌)よ(🥍)うと(😋)は(🛶)、思(🏀)いがけないことであった。平田門人(rén )としての(💵)彼(bǐ )が、水戸の最(💲)(zuì )後(🍻)のものとも言う(🧓)べき人た(🔬)ち(⏮)の前に自分(🤹)を(⏭)見つけ(🤘)る日(🎒)の(🗝)こんなふうにして(✳)来ようと(👉)は、(🌍)なおなお思(😁)いがけない(🧠)ことであった。
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