(🔞)孔子は、(🥊)それ(🙋)っきり(🌥)默々(✔)と(🍭)して(🔉)歩きつづけた。そ(🍉)してもの(🌨)の半(❤)町も行(há(🏥)ng )ったこ(♿)ろ、ふ(🔕)と(💡)思い出(🔼)(chū(🔷) )したようにい(🚇)った(🚑)。
(😉)仲弓は(💐)寛(kuān )仁大度で、ものにこせつかな(✂)い、しかも、徳行(🚁)に秀でた高弟(dì )の一人なので、そ(👫)れがまるで当っていないとは(📡)いえ(🖲)な(⛪)か(🐽)っ(🐠)た。しかし、そ(🚘)れにしても、讃めようが少し大袈(📢)裟(shā )すぎはしないか、といった気分(fèn )は、門人(📈)(rén )たちの誰の(🚠)胸(🎪)にもあっ(🦖)た。
そう(⛓)決(jué )心(🙊)した彼は(🥝)、翌朝(cháo )人を(🎯)や(🐩)っ(🥑)て(🛤)、ひ(⛱)そか(🃏)に陽貨(🥎)の動静(🔵)を窺わせた。
「司(sī )空様がお呼(hū )び(👃)でござい(👯)ます。」
仲弓(gōng )自(🌠)(zì )身(💆)にしても(🚞)、何となくう(🥏)しろめたか(Ⓜ)った。彼は孔(kǒng )子が(🔤)甞て(💎)、
その場はそれで(💧)済ん(🔱)だ。しかし仲弓に対(duì(🐤) )する蔭口(kǒu )はやはり絶(jué )えな(📥)かった。い(✌)うことがなくな(🍑)ると、結局彼の身分(🈺)がどうの、父の(🥊)素行がどうのという話になっ(🐄)て行った。むろん、そんな(🦅)話は、今(🌌)(jīn )に始まったことではなか(💷)った。実をい(☝)うと、孔子(👪)が仲(👍)弓を特に称揚し出(chū(👇) )したのも(♒)、その人(🦉)物(wù(🈲) )が実際優(yōu )れていたか(🌇)らではあったが、何(🌰)とかし(⏪)て門人たちに彼の真価(sì )を知ら(🚪)せ(🍲)、彼の身分(🖤)や(⏺)父に(😠)関(wā(🍦)n )す(🤣)る噂を話題に(🚓)させないようにし(🚻)たいため(🏡)であった(🆚)。ところが、結(🚣)果はかえって反対の方(🕦)(fāng )に向いて行っ(⛅)た。孔子が彼(🗽)を讃めれば(🔺)讃め(🥣)るほど(⚾)、彼の身(shēn )分(🌠)の賎し(🏗)いことや(🌍)、(😙)彼(🚰)(bǐ(🤗) )の父(🛄)の悪(è )行が門人(🍒)たち(🌚)の蔭口の種にな(✊)るのだ(🦏)った(🐤)。
(😇)彼(😓)は、使を(🥚)遣わして、い(🔀)く度となく孔子に(🍱)会(huì )見を申しこ(🦁)んだ。孔子(zǐ )は(🤥)、しか(😙)し、頑(🌉)として応(🍦)じ(🛃)なかった。応じ(👪)なけ(🐼)れば応(🌀)じな(💸)いほど(🛩)、陽貸(🍎)としては、不安を感じる(🎋)のだった。
「そ(⏺)れだけの腕(🛰)があり、しかも懸命に努(nǔ )めていなが(🌵)ら、三度び失敗(⭕)をく(〽)りかえすか(🉑)らに(♉)は、何か大きな(💅)根本(💦)的の欠(🎇)陥が、君の心(🖥)の(🚳)中にあるに相違ない。自分で(🍮)思い当るこ(🖍)とはな(🈂)い(🛃)のか。」
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