源吉は(🌾)齒をギリ/\かんで(🔥)ゐた。く(👞)やしか(🚠)つた。憎(🗯)い! たゞ口惜しかつ(⛸)た! たゞ憎く(🚆)て、憎くてたまらなかつ(🎖)た(🛣)。源吉(⛔)は始(shǐ )めて、自分たち「百姓」(🔛)といふも(🔳)のが、どういふもの(💁)であるか、といふ事(👹)が分(❔)つ(😰)た(🌂)。――(😣)「死んでも、野(yě )郎(láng )奴!」(🚹)と思つた――。源吉(🏇)(jí(🐛) )は(🏿)、(😔)ハツキリ、(🍫)自分たち(💋)の「敵」が分つた。敵だ(📝)! 食(🏖)ひちぎつてやつても、鉈で頭を(👀)た(🌧)ゝき割(gē )つてやつても、顏の眞中を(🎌)あの鎌で(📇)滅茶苦(🌐)茶に(🌱)ひつかい(🛠)てやつ(🛍)てもま(🥋)だ(🗃)足(zú )りな(🏧)い(♑)「敵(👤)(dí )」を、ハツキリ(🍚)見(jiàn )た(🕐)。それが「巡査」といふも(🕳)のと(🌚)、(🈶)手をく(✒)み合は(🍺)せて(🕵)ゐ(🎻)る(🆙)「からくり」(🔏)も! ウム、(📏)憎(😌)い! 地主(zhǔ )の野郎! 源(🎽)吉は(♒)齒をギ(🍍)リ/\かんだ(🛀)。
源吉は、(☝)どつこいしよ、と云(🗓)(yún )つた風に腰を(🤗)あげて、表(⛵)へ出て行つた。
「なんで(🤫)も(🥙)よ(💂)、お芳居だら、(🕗)口(🥢)かゝるし、働くだけの畑も無えべよ、んで、ホ(💯)ラ、そつ(📻)たらごとから、(💟)お芳にや、(🔯)家うちつ(🍾)ら(🦈)かつたべ――。」(💭)
「昔、こつたらご(🔨)と無かつたんだど、(🤖)本(bě(🥚)n )當に(🍉)、おつかなこと仕出來(🥚)すんだか。」
「ウン/(🤓)\」といふのが(🛎)あつ(👠)た。「下(🍀)りろ」「(⏱)さうだ/\」(😻)……(🈚)
「覺(💍)(jiào )えてやが(🏧)れ(🌆)、(💾)野郎ツ(🦍)※(感(🔯)嘆符(fú(🍔) )二つ(🐒)、1-8-75)」
「な(🍏)んもよ(🔢)くなるわけ(🙇)でなしさ。」
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