1 子曰く(🚦)、学(xué )んで思わずば則(🚏)ち罔(🕝)((🕕)くら(🎮))し。思うて学ばずば則ち殆(あやう)しと(🦋)。((⬅)爲(🏜)政(zhè(🎺)ng )篇)
孔子(zǐ )は、小策(cè )を弄(nòng )する者(🛩)にあっ(🏧)ては(📗)叶わぬ(🙀)と思っ(🌏)た(🦗)。彼(🏰)は観念し(🙎)て(🚥)、云われ(🔖)るままに、再び陽(yá(🥫)ng )貨の(👤)家に(😶)引きかえ(📫)した。然し、(💓)どんな事が(🏌)あって(⛎)も、午飯の馳走(zǒu )にだけはなるま(⛄)い、と決心した。
7 子(🐩)曰く、君(⚪)子は(🔅)人の美を成し(🦅)、人(ré(😚)n )の惡を成(chéng )さ(🛫)ず、小人(rén )は(🦂)是に(🦁)反す(🌐)と。((⛔)顔淵篇(piān ))
(そうだ、あ(📠)の眼(🔊)だ!)
(📎)陽(🆎)貨は、魯の大(dà )夫季平子に仕(🥐)えていたが、季平(pí(🎿)ng )子が(🌇)死(🔧)(sǐ )んで季桓子きかんしの代(⛸)にな(👴)る(😔)と、(🌃)巧み(🀄)に彼を(📒)自(🎇)家薬(yà(🏬)o )籠中(zhōng )のものとし、遂に彼(bǐ )を拘(jū )禁し(💤)て、魯の(⚫)国政を専らにしていた。孔子(zǐ )は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂をこして(🧐)い(🏾)たが、(🏵)上(🤼)下こぞ(❗)って正道を離(lí )れているのを嘆(tàn )いて、仕官(🤟)の望みを絶ち、ひ(♋)た(⛰)すらに詩書礼楽(lè )の研鑚(zuān )と、青(qīng )年(🌧)子弟(dì )の教育とに(🛣)専念(🍧)(niàn )し(🎇)て(🥓)いた。陽貨としては、孔子が野にあって、厳(👹)然として道を(😦)説いて(🌐)いるのが、何よりも(🛎)恐ろしか(🚪)った。で(🔒)、出来れば彼を自分の味(wèi )方に引(🏑)き入れたい、少くと(😔)も一(💼)度彼に会(huì )って、自分が賢者を遇する道を知っている人(🌩)間であ(🔲)ることを示(🦇)して置(🌉)(zhì )きたい、(🏝)と思っていた。
「5父母の年齢は忘(👖)(wàng )れ(🚢)て(🙂)は(🚃)な(🐜)ら(🎄)な(🍰)い。一つには、(😼)長生を喜ぶために、二(🕋)(è(🌲)r )つ(👷)には、餘(🧞)命幾何いくばくも(⛷)なきを懼おそれて、(🐬)孝養(yǎng )を励む(🥋)た(👂)めに(🐕)。」(🗞)
「楽長!」
(礼(🌦)にそむ(🚊)く(🥋)わけに(🕹)は(🕟)行かない(♑)。しかし、(🃏)無道の人に招(🧜)かれ(🎱)て、(🕙)た(🆎)とい(🔁)一日(rì )たりともこれを相たすけ(🏺)るのは士の道(🛋)でない。況ん(🛴)や策を(🌩)以て乗じられる(🚱)に於(💔)てをや[#「(🛢)於(🚸)てをや」は(🤕)底本(běn )では(🔓)「於(yú )て(🤶)おや」]で(🔂)あ(🛅)る。)
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