上伊那の沢渡村さ(🐺)わ(🚗)どむらという方(fāng )から(📇)片桐宿(🌪)まで、こ(🖕)んな押し問答(dá )の末(😄)に一(😌)人(🙉)(rén )の百(🤕)(bǎi )姓を無(wú )理押(yā(👡) )し(📉)つけに供に連(🏉)れ(🔡)て来(lái )た浪士(🎿)仲間(🕛)の後殿(🥔)しん(👻)が(🤐)り(🕹)の(💭)ものもあ(🏴)った(🗡)。
「わ(📛)たしたち(🍁)は水戸(🍋)の諸(🃏)君に同(tóng )情してまいったん(🍣)です。実は(👨)、あな(🛬)たがたの立場(chǎ(🏕)ng )を思い、飯田藩(🌛)の立(⬆)場(chǎng )を思い(🐱)ま(➰)して、及ばずなが(💰)ら斡旋あ(📿)っせんの労(láo )を(🏏)執りたい考えで同道し(🌨)て(🍗)ま(♋)いりま(💼)した(⛪)。わたしたちは三人と(📈)も平田篤(dǔ(🧗) )胤(yìn )あつたね(🐴)の門人(rén )です。」
和(🅰)(hé )田峠(⛸)の上(shàng )には(✈)諏訪藩(🕶)すわはんの斥候隊が集(🔻)まった。藩士菅沼恩(ēn )右(yòu )衛門(🥉)す(🍄)がぬ(🐬)まおんえも(👹)ん、同じく栗田(📆)市兵衛くりたい(📕)ちべ(🌩)えの二(🔋)人ふたりは御(💫)取次御使番(fān )お(🔵)とり(🗽)つぎ(🤜)お(🧝)つかいばんという(👋)格で伝令(👬)の任(🎑)務(👰)を(💆)果(⏱)たすため五人ず(⛸)つの従(👔)者(💷)を引率して来て(🔑)い(🛄)る。徒(😾)(tú )士目(mù )付かちめつ(📞)け三(🥀)人、書(shū )役か(💕)きやく一人(🎂)ひ(💭)とり、(🎂)歩兵斥候三(sān )人、おのおの一人(😐)ずつの小者を連れて集(🔍)ま(🔔)っ(🔅)て来(lái )ている。足(zú(🐝) )軽あしがるの小頭(tóu )こがし(🆚)らと肝煎(📀)きもいりの率いる十九人(rén )の組(🚒)も(🤰)い(🚹)る。その他(tā )には、新式(shì )の(🗾)鉄(🏪)砲(🐢)(pà(🌽)o )を携えた(⏮)二人の藩(🐽)士(shì )も出(👿)張し(🙊)て(🈷)いる。和(hé )田(🥧)峠口の一(yī )隊はこ(🌡)れらの(🤯)人数から編成され(🏾)ていて、そ(🚍)れぞれ(⛽)手分けをしなが(🚾)ら(🌲)斥(🚙)(chì(⏰) )候の任(rèn )務に就(jiù )ついてい(🌐)た。
(🎈)上伊那(🐾)の沢渡村さ(🚯)わどむらという方か(🍜)ら(🚵)片(🖌)桐(🤘)宿まで、こんな押(🕰)(yā(🏼) )し問答の末に(🐏)一(yī )人の百姓を無(💲)理押しつけに供に連れて来(🍵)た浪(làng )士(shì )仲間(💺)の後殿しんがりのものもあった。
「万(💥)屋(🎟)さんで(🗿)すか。」と半(😴)蔵(👊)(zāng )は受けて、「(⏭)あ(🐣)の人(🤶)はぐずぐ(🤕)ずしてやしません。横(hé(🆒)ng )浜(bāng )の商(🐇)売(mài )も生(shē(🦍)ng )糸(jiǎo )きい(🈲)と(🔟)の相場が下がると見ると(🌼)、すぐに見切りを(🎁)つけて、今(jīn )度(🍜)は(🚍)京都の方へ目をつけています(👎)。今(jīn )じゃ上(📹)方かみがたへどんどん生糸の荷を送っている(🌤)で(🕞)しょ(🌷)うよ。」
両国十(⏫)一屋の方には、幸兵衛、平助の二(èr )人(rén )ふたりがもう(🥙)草鞋(🆗)わらじまで(🎽)は(👍)い(♒)て、半蔵を待(📩)ち受(shòu )けていた(🙌)。頼んで置い(🚤)た(💵)馬(⤴)も来た。そ(😀)の日はお茶壺ちゃつぼの御通行(💨)があるとかで、なるべく朝のうち(🎾)に出(🏡)発(🎆)しなければな(🥙)ら(👸)なかった。半蔵は大小(xiǎo )二荷(hé )か(🚃)の旅(lǚ )の(🛹)荷物を引きまとめ、そのう(🌮)ち一つは琉(🆑)球(📆)りゅうきゅう(🎶)の莚包こも(🦉)づつ(🔚)みに(👚)して、同行の庄屋たち(🛠)と共に馬荷に付き添いながら板橋経(jīng )由(yó(🏠)u )で木(mù )曾街道の方(🚶)(fāng )面に向か(🍞)っ(🕯)た(🛰)。
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