子路は、先(xiān )師に(📩)そういわれた(🎅)の(🏇)がよほど嬉しかった(🏋)と見えて、そ(🥉)れ以来、たえ(😧)ずこの詩を(🎌)口ずさんでいた。す(🎾)ると、先(xiān )師はいわれ(🍘)た。――
○(😊) 射・御==禮・楽・(🐲)射・御(yù )・書・数の六芸のう(👟)ち射((⛸)弓の技術(⬛))(📜)と御(車馬(💮)を御する(📉)技術)とは(😿)比較(jià(🗽)o )的容易で下(xià )等な(🚏)技(💼)術とされてお(🏒)り、とりわ(🐬)け(🌨)御が(👵)そうで(🚫)ある。孔子(🎹)は(🍑)戯れに本章のよ(🚷)うなことをい(🚡)いながら、暗に自分(😱)の本(🥩)領は一芸一(🧤)能に秀でることにあるのではな(👩)い(🏧)、村人(ré(🚆)n )たちの自(zì )分に対する批評は的をはずれている(🛣)、と(🕞)いう(🖥)意味を門人(rén )たち(👄)に告げ、(🎸)その戒め(⛅)としたものであ(🔢)ろう(🛡)。
○(🥌) こ(🥋)の章(🍁)は、いい音楽が(👐)今はきかれないという孔(🆔)(kǒng )子(🏗)のな(🆒)げ(🥉)き(🏁)でもあろ(🖼)うか。―(🍼)―(👔)諸説(shuì(🤜) )は紛々としている。
「熱(rè )狂的(de )な人は正直な(🕉)ものだが、(⤵)その正直さがなく、無知な(🎾)人は律(lǜ(📴) )義なものだ(🗾)が、その(🌖)律(🤣)儀(📝)(yí )さがなく、才能の(🐹)ない(🥔)人は信実な(🐎)も(🙆)のだ(🔌)が(💱)、その信(xìn )実(shí )さ(❓)が(㊗)ないとすれば、もう全く(🎷)手がつけられない。」(🔕)
七(qī )((🔀)一九一)
先師が顔淵のことをこうい(🅾)わ(⭕)れた。――(🆓)
○ (⚪)こん(🦇)な有(🏖)名(míng )な(🌟)言(🕚)葉は、「三(🕧)軍も帥を奪う(🔒)べし(📻)、匹夫も(🧚)志を奪(duó )う(🖖)べから(🔺)ず」という文語体の直(zhí(🍣) )訳があ(📣)れば充分かも知(zhī )れ(✔)ない(🚋)。
一二((🛐)二一七)
三〇((😞)二(🚞)三五)
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