フェラ 動画《えろつべ 巨乳》2行目ライン
えろつべ 巨乳あらすじ
「(🎀)君らのそう(🍺)した非良心的(📿)な(🌭)態度は(👚)、君(jun1 )ら自身(shēn )をますます非良心(📊)的に(🆎)す(🔵)るばかりではない。それがある(🏃)限度(👯)をこすと、(🚠)ついには、愛情と忍(rěn )耐(🤣)にん(🧡)たいとをもっ(🤐)て、君(jun1 )らの良心(🔂)を力づけようと努力し(🏪)て(👷)いる(🍱)人(🤳)(rén )の心までをきずつけ、その愛情と忍耐(👜)と(🥏)を(😉)、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )えてし(🗒)まうものだ。現に君らは、今朝の板木の音の調子が(🐓)途中(zhōng )とちゅう(🆔)から変(bià(🐙)n )わっ(💭)たこ(🦌)とで(🌃)、(🐴)それが(🧔)わかった(♊)だろうと思(🚊)う。あの、おだやかで辛抱づ(🌵)よかった板木の音が、おしまいに(🔂)なって、急に怒(🌙)りだしたとしか思(sī )え(🈲)ないよ(🍣)う(💐)な乱調子になったが、あれは(🗯)、君(jun1 )らの(🐠)あまりにも非良心的(de )な態度(🏋)が(🏨)、板木(✝)を(🥗)うつ(👐)人(🚵)の心(🐷)をきず(🌩)つけた証拠しょ(🎅)う(🥂)こなの(🕤)だ(📟)。……むろん、私は(🚬)、(🔂)愛情(🥗)も忍耐(😳)(nài )心も(🎢)失(🗿)(shī )った、あ(⏮)あし(👷)た乱(luàn )暴な打ちか(🚌)たを是(shì(🌍) )認ぜに(🛀)んはしてい(🈁)ない。また(🚩)、それをやむを得(🐱)ないことだとして弁(biàn )護し(📼)ようとも思(🔹)っ(🐰)ていな(🍧)い。怒(🏑)りや(🧖)短(🦇)気は、友(🏻)愛塾の精神と(😑)は根本的に相(😁)いれないものなのだから(🏽)、(📷)ど(🏠)んな事情(qíng )のもとで(⏭)も、ああした打ちかたは(💸)、二(èr )度(🎒)(dù )とく(🍤)りか(🎢)えされ(🏑)てはなら(⏬)な(🐴)いことなのだ。もし今朝の板(🎺)木(mù(💒) )当番(🚖)が、つ(😌)いに(🗿)業ご(💟)うをに(🏎)やして(💲)あんな(🐞)打ちかたをした(🕰)とすると、私(👋)はその人のために、まことに残(🏥)(cá(🧗)n )念(🧔)なことだ(🙏)と(⏫)思(🎪)っている。しかし、いっそうわ(🍸)るいのは、ああ(🐛)した打ちか(🏠)たを余儀よぎ(🎮)な(🕧)く(😠)させた君らの態度だ(🐮)。君(🎂)らさえもう少し(🏭)良心的(🤾)であってくれたら、板(bǎn )木(🐑)を(🏠)打った人も、ああしたあ(🐢)やまちを犯(fàn )お(🔋)かさないですん(🆖)だの(🦌)だ(🖕)ろうと思うと、それが私(📁)はくやし(🗽)くてなら(🆗)ない(🚩)。……だ(💲)が、そ(🛵)れはまあいい、それ(📶)は(🐴)百歩をゆずってあ(✂)きらめるとし(👦)ても(🤹)、ここ(🐔)にど(🏽)うしても(❄)私(🤣)にあき(💏)らめのつかないこ(🎻)とが一(yī )つある。それは、愛情で打(👽)(dǎ )た(📹)れ(❄)た板木(🛐)の音では寝床を(🔐)はな(🌩)れようとしなかった君らが、(🍸)怒(nù )り(🍻)で打(dǎ )たれ(🐷)た板木の音(yīn )では、(🔖)わ(😺)け(🔬)なくは(🗾)ね起きた(🚃)と(🧖)いう(🏭)ことだ。その点で、君(jun1 )らは精神的にはま(💳)だ奴隷どれいの域(yù )を一(➡)歩も脱(👢)だっしていないとい(🍢)うこ(🌍)とを(🌉)証明している(🌫)。いや、それどころか、君ら(🥪)はよりい(👀)っそうみじめな奴隷(lì(🍈) )になるこ(🔈)と(🔁)を希(xī )望しているとさえ私に(🕝)は(🍁)思える(🐺)。こ(👁)れは(🥋)ほんと(🎞)うに(🧞)なさ(🤭)けないことだ。私は、むろん、こう(🍖)言ったからといって(🕉)、怒りに対(duì )しては怒りを(🤬)もって立ち向(👈)かえ、と君らにすす(🤒)めているの(🧝)ではない。ただ私(👲)(sī )は、愛(ài )情(📙)に対しては、つ(🛡)け(🚈)あがり、(🌧)怒り(🕎)に対しては、ただちに(😬)膝(xī )ひざを屈(🛡)く(♍)っするような君(jun1 )らの奴(nú )隷根性こんじょうが、なさけなくて、じ(🦖)っとしてはい(🚜)られない気持ち(👫)がす(🆙)るのだ―(🧓)―」(😪)
「君(😏)自身(🎠)(shēn )はどう思う(❤)？(🎯) 私の意見より、まず君自(zì )身(🗻)の意見からききたいね。」
「飯島(✴)なんかも、そうだろう。」
「先(🏸)(xiān )生(🎰)(shēng )は、ぼくのやりそこないを、ど(⛵)うしてあから(🚏)さま(🏂)に話(🤴)して(🐔)くださらなかっ(💵)た(🈵)んですか。」
朝(💰)倉(📮)先生は、そう(⏲)言って微笑した(👨)。そし(🍾)て、それ(🍎)以上口で説きふせ(🕳)ることを断(duàn )念した。いずれはこれか(💽)らの生活体験が、徐々じょじょに(🆑)かれらを(⏪)納得させ(🏣)る(💃)だろう、とい(🦊)うのが先生のいつもの信(👝)念(🖍)だっ(🌰)た(🤛)のである。
（飯島(🚖)のような人(rén )間(jiā(🤳)n )はと(🐼)う(🚣)てい救(🍌)えない。それにくらべると、田川大(🕖)作(zuò )の(🥉)ほうはまだ見(jiàn )込みこみがある。）
次(cì(🛹) )郎は吹ふ(🍸)きだした(🤜)い気持ちだっ(🌁)た。同(🙁)(tó(🥛)ng )時(🤬)に(🧝)、心の中で思(🎦)った(⌛)。
「(🎺)強制される(🎬)と、どんな(🌑)不合理なことに(🏩)でも盲従も(🐬)うじゅう(🕑)する(🔀)。おた(😒)がいの相(xiàng )談に任(🧀)される(💔)と、なまけられるだけな(💯)まける工(🎤)夫をする。もしそうい(💆)うこ(😑)とが人(💌)間にとってあたりま(🐥)えのこ(⛸)とだとし(👥)て許される(📫)と(🕓)すると、いっ(📠)たい(🦖)人間の自(🛰)主(zhǔ )性とか(❤)良心(xīn )とかいうものは(🚇)、どういう(✋)意味をも(🏎)つことにな(🐇)るんだ。いや、いつになったら(⚡)、人間(🤣)はおた(🚋)がい(🔻)に(🍚)信(xìn )頼(lài )しんらいのできる共(🤕)(gòng )同(tó(🎬)ng )生活(huó )を営(yí(🍩)ng )いとなむことがで(🌽)きるよう(😕)になるんだ。」
道江(jiāng )とい(🖐)う(🤕)一女性が(🗯)、間(jiā(🦐)n )もなく、自分の(👷)目(mù )のまえに現われると(🧓)いう小さなで(📿)きこ(🏪)との予(🎙)(yǔ )想(xiǎng )、―(🛀)―大きな(🤢)人間社会の運行うんこうの中では、まっ(👯)たくどうで(💻)もいいよ(🍕)うな(❄)、そうした小(🍯)さ(🐩)なでき(📊)ご(🖲)との予想よ(📊)そう(🌊)が、(🏘)どうしてこ(♐)れほどまで(🦌)に自分をまご(🌈)つかせ、(🦂)自(zì )分の不断(🕛)(duàn )の心(xī(🈸)n )の修練(liàn )を無力にす(🐓)るのか(🚧)。どうして、現在友(🥋)愛塾(shú )におおいかぶさっている深刻な問題(🚆)以上に(🚯)、自分の(💟)心をなやますの(📇)か。女(🌟)性と(🌨)は、(🥞)恋(💤)愛(ài )れん(🗳)あいとは(⤵)、(🤠)いっ(😗)たい何だろう。そ(🚹)れ(🙃)は、これまで自(🍤)分(🛢)が考(kǎo )えて来(⭕)(lái )た人(🔐)間(✡)(jiān )生活(🎋)(huó )の(🔅)秩(🐥)序(xù )とは、全く次元(yuán )のち(📈)がっ(😁)た秩序(⛓)に属す(⚫)る(🖕)もの(🤞)だろうか。
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