(🍔)しかし、景(🌑)蔵の手紙は(🐢)それだけ(🎪)にとどまらない(🏦)。そ(🕚)の中には(🦈)、真木(🏧)和泉ま(🚉)き(🚠)いずみの死も(📌)報(bà(🎹)o )じてある。弘化こうか安政(🐐)のころから早(🗡)くも尊王攘夷の運(yùn )動(🚂)(dòng )を起こ(🛋)し(🐗)て一(yī )代の風(fēng )雲(yú(㊗)n )児と(🤞)謳うたわれ(🏳)た彼、(🈯)あるいは堂上の公卿に建策しある(💋)い(🎍)は長(🧙)州(zhōu )人士を説き今(🥗)度(dù )の京都出(chū )兵(🛩)も多くその人(rén )の計画(huà )に出たと言わる(🎶)る彼(🥉)、この(🌃)尊攘(rǎng )の(🦎)鼓(gǔ )吹(chuī )者(👉)こすいしゃ(🎈)は自(zì )ら引(🎆)(yǐn )き(🛵)起(🎤)こし(🦓)た戦闘の(🌨)悲壮(🕰)な空気の(🧟)中に(📧)倒れて行(háng )った。彼は最後の二十一日まで踏みとど(⭕)まろ(🍔)うとしたが、(🚡)その(💑)時(shí(🏋) )は山(shān )崎に退いた長州(🐇)兵も散(🥐)乱し、久坂(🐑)(bǎ(😘)n )くさか、寺島、入江(jiāng )ら(🔠)の有力(lì(🖋) )な同(⏲)僚(liá(🐾)o )も皆戦死(sǐ )したあと(👥)で、(🐦)天(🏥)王(wáng )山に(🏿)走(zǒ(😟)u )って、そこで自刃した(🎦)。
「どうも美濃みのの(🥙)商(📿)(shāng )人(rén )に(🌿)あっちゃ、(🥅)かなわ(⏱)ない。中(zhōng )津川あたりにはなかなか勇敢(🌇)(gǎn )な人がい(🏆)ますね(😿)。」と平(pí(✌)ng )助が言っ(🥂)て見(jiàn )せる。
そのう(👒)わさは人(ré(🗻)n )の口から口へと伝わって(🕰)行(🎻)くようになった。早(🚅)(zǎo )乗りの(👞)駕(🦔)籠(👷)かごは(♊)毎(🗳)日幾立(🎏)いくた(🚖)てとなく町へ急(jí(📓) )いで来(lái )て、京都の(📱)方は大変(bià(🌿)n )だと(🚌)知(🛣)らせ、十(shí )九日(rì )の昼時に(🔼)大(👆)筒おおづつ鉄砲から移(💨)(yí )った火で(👳)洛中らくち(🌧)ゅうの町家(🎩)の大半(🔭)は焼け失うせたとの(🦃)うわさをす(🗞)ら(🍲)伝えた。半(🏆)蔵が十(📴)一(yī(❗) )屋(🚽)まで行(há(👰)ng )って幸兵衛や平助と一緒になり、さらに(🎵)三(🧕)人(rén )連れだって(😖)殺(shā )気(qì )のあふ(👣)れ(🌾)た町(dīng )々を浅草橋(🎙)の見附みつけから筋違す(💠)じかいの(🚒)見附まで歩いて行って見(jiàn )たのは二十三(sān )日のこ(📹)と(🐩)であった(🧥)が(🏐)、(♿)そこに人(rén )だ(🏰)かりのする高札場(⏹)(chǎ(📹)ng )こうさつばには(💢)すでに長州征伐のお触ふれ書しょ(💊)が掲げられていた(🍸)。
多(duō )吉は別(bié )れ(🤐)を惜(📱)し(✈)んで、せめて十(🛋)一屋(🆑)(wū )までは(🥍)見送(💹)ろうと言(🍆)っ(👲)た。暇乞い(📑)とまごいして行く半蔵(🧠)の(📏)後ろから、尻端(duān )しりは(📢)しを(🚄)折りながら追(🤤)いかけ(📻)て(🦈)来(lá(🏐)i )た。
「(🤺)何、諏訪だ?(❇)」
こ(🐴)の江(jiāng )戸出府のはじめのこ(🎬)ろには、半(bà(🦌)n )蔵はよく(⤵)そ(🛄)う思(🧣)った。江戸の(🗾)見物はこ(🎪)んな流行を舞台(tái )の(🏉)上に見せつけられて、や(💪)り切れ(💷)ないような心(🚡)持ちに(🍲)は(🐹)ならないも(👣)のかと。あるいは藍微塵あいみじんの袷(jiá )あわせ(🥇)、格子(zǐ )こ(🛑)うしの単(dān )衣(🕕)ひとえ、(🎀)豆絞りの手(shǒu )ぬぐいというこしらえで、贔(bì )屓(🥫)ひいき役者(zhě(⛽) )が美しいな(🥠)ら(🥩)ずものに扮ふんしながら舞台(tái )に登る時(shí )は、い(🧑)よすごいぞすごいぞ(🥟)と囃はや(👄)し立てるような見(🎭)(jiàn )物ばかり(🍅)がそこに(🍩)ある(🎗)の(🥂)だ(🛬)ろ(🍟)う(🥠)か(🗳)と(🏑)。四(☕)(sì )月(🍒)も江戸に(☔)滞在して、いろい(🤑)ろな人にも交際(jì(🍪) )して見る(🚵)うちに、彼(✏)はこの想(xiǎng )像がごく表うわッ面(mià(🏬)n )つらなものでしか(👮)なかった(❤)こと(💴)を知(📰)(zhī )るよう(🖨)になった。
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