三(sān )四(一八一)(🍐)
○ 周(🎤)公(gōng )==すでに前にも述(🐾)(shù )べ(💭)たよう(🔰)に、周公は武王をたすけて周室八百年の基礎(chǔ(🎷) )を(🍧)定(dìng )め(🛀)た(🕶)人で(🔒)あるが(🐉)、その人(❄)となりは極めて謙虚で、「吐(tǔ(✏) )哺握髪」とい(🔖)う言葉で有名(mí(✅)ng )なように(⏸)、食(🥈)事や、結髪の(➖)最中でも(💃)天下の士を迎(🚼)えて(😨)、その建(jiàn )言忠告に耳(ě(❗)r )を傾けた人である。
一(❎)九(🦔)(二〇三)
ひ(👌)ら(💠)りひら(📂)り(🐽)と
「麻(🤑)の冠かんむ(👩)りをかぶ(🌥)るのが(📝)古(👢)礼だが、(🕴)今(😻)では絹糸の冠(👦)(guàn )をかぶる風(🌟)(fēng )習(xí )になった。これは節約のためだ。私はみ(🐄)んなのや(🔞)り方に(🥛)従(🗨)おう。臣(🔅)(chén )下は堂下で君主を拝す(🙀)るのが古礼だが、(🐙)今(jīn )では堂上で拝(bài )す(🌻)る風(😄)習にな(💲)っ(👝)た。これは臣下(🛬)の増(🚿)長(🕰)だ。私(sī(💯) )は、(✈)み(🎮)んなのや(🏓)り方とはち(🙎)がうが、やは(📂)り堂下で拝すること(👧)にしよう(🥞)。」(🏋)
五((😈)二(èr )一〇)
「(🍚)正面切って道理を説かれると、誰でもそ(🛑)の場はなるほ(🚙)どとうなず(🚕)かざるを(🕵)得(❤)ない。だが大事(🕧)(shì )な(🧝)のは過(🏳)を改(gǎi )めるこ(👞)とだ。やさ(🖨)しく婉(🎸)曲に(🍆)注意してもら(🧖)うと(🌌)、誰で(📚)も気持よくそれに耳(🛺)を傾け(🥄)ること(💛)が出来る(🎱)。だが(🙁)、大事なのは、その真(zhēn )意のある(🖐)ところをよく考えて見るこ(🏐)とだ。いい気に(🐹)なって真意を考(kǎo )えて見よ(🦌)う(🌋)ともせ(💝)ず、表(🚶)面だけ従(🗯)って過(🧡)を改(🚒)めようとしない人は、(🐐)私には(🕖)全く手のつけよ(🛌)うがない。」
子路が(✍)こたえた。―(🍖)―
「聖(⛩)とか仁とかいう(🌈)ほど(🙏)の徳(dé )は(🔭)、私(sī )には及(jí )び(💠)も(🌦)つ(🕔)かないことだ。た(😺)だ私(🏿)は(🔦)、(📼)その境(🚾)地を目ざして厭くことなく努力している。また私の(✍)体験をと(⚪)おして倦(💩)む(🔕)ことなく教えてい(🎙)る(💵)。それだけ(🎥)が(🐝)私(😓)の身上だ(🚐)。」
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