「なる(💑)ほ(➰)ど―(🌐)―(👄)」
だが、(⚽)話は孔(🈲)子がまだ官(guān )途に(🍐)つい(⛏)て間(jiān )もない(👿)ころ(🗓)のこ(⛲)と(💲)である。一日、(💭)孟(mèng )懿子も(🃏)ういし――孟家の当(👻)主――は(😏)、孔子を訪ねて、殊勝らしく孝(xià(🍯)o )の(👋)道(🌖)をたずねた。
6 子(🖨)(zǐ )曰(🔮)く、(📓)父(fù )在(🔛)さば其の志を(📐)観(🚽)、父(fù )没せ(🐜)ば其(qí )の(🎧)行を観る。三年(😀)父の道(🆑)(dào )を改(😸)むること無きは、孝と(🕵)謂うべしと。(学而(🚣)篇(🈸))(🌎)
仲(zhòng )弓はそ(🔩)れを伝え(🌴)聞いて、ひどく感(🚅)激(🧜)した。しかし(⬛)彼は、そ(💡)れ(📃)で決して安(🥜)心(🌜)するような人間で(🙎)はなかった。彼は、自分が孔子(zǐ )にいった言(yán )葉を裏切らないように、ますます厳粛(sù )な自己(🎲)省察を行(🌛)うことに(📹)努(nǔ )めた。彼(🥗)は(⤵)か(😅)つて(😋)孔(kǒng )子(🔤)に「仁(rén )」の意義(yì )を訊(😷)ねた[#「訊ねた(🤹)」は底(🗨)(dǐ )本(🐼)(běn )では(🕯)「訪(🔂)(fǎng )ねた(🚪)」(😄)](👤)ことがあったが、その時(shí )孔子は、
彼(bǐ )のために(🦕)多分用意されて(🌈)いたで(🥚)あ(🙍)ろう午(wǔ )飯(👾)を、彼の帰った(🔥)あと、(🧔)陽貨がど(😏)んな顔をして、どう(🗓)仕末し(🎢)たかは(🏦)、孔子(🎡)自身(shēn )の関するとこ(🌟)ろで(🔦)はな(🏡)かったのである。
元来孔(kǒng )子はユー(🏃)モリストで(🖕)は(🥪)なか(🥇)っ(👶)た。だから彼は(🏯)、(💁)生(📊)真面目(mù )に考(🤢)えて、そ(💬)んなことを思いついたのである。しかし、(🔖)思(🍮)いついて見(🏣)る(🍢)と(⛲)、いかにも可笑(xiào )しかった。彼は(🔀)思(🛀)(sī )わず微笑した(🧐)。同時に、何と(🌥)なく自分にはふさわしく(❌)な(🚸)いような気(⏰)(qì )がし出した。たしか(🎶)に彼のふだ(👯)んの信念(niàn )に(✅)照ら(🍀)すと、(🐞)それは(🛹)決して気(qì(🌗) )持のい(🆔)い策だとは云えなかったのであ(🎹)る。そこに気がつくと、彼はもう笑わなかった(🐿)。そして、ゆっくり(📪)と、もう一度考えなおした。しかし、それ以上のいい考(🗼)(kǎo )えは(✴)、どうし(⬇)て(🥪)も思(sī )い浮(🏻)(fú )ばなかった。
犂牛の子
その場はそれで済(jǐ )んだ(📍)。しか(⌚)し(🐘)仲弓(gōng )に(🌽)対する(📕)蔭口(🚐)はやはり絶え(🤦)なかった。いうことがなくなると、結局(🚾)(jú(🐸) )彼(🎿)の(👍)身分がどうの、(📳)父(🖍)の(🥕)素(💧)行(háng )がどうのという話(😹)(huà )になって(⛄)行った。むろん、(🌈)そんな話は、今(jī(🆒)n )に始(🐛)(shǐ )ま(🌲)ったこと(🍢)ではな(🌙)かった。実をいうと、孔子(🏼)が(⤴)仲弓(gōng )を(🥝)特に称揚(✈)し出(🍌)し(🌬)たのも、(🌘)その人(🔷)物(wù )が実際優れていたからではあったが、何とか(🏚)して門人たちに彼の真(🍇)価を知らせ、彼の身分や(🐬)父(💥)に関(🆑)す(🍌)る噂(🦄)を話(🚃)題にさせな(🆖)いよう(🎲)にし(🦑)た(🦖)いた(🐴)めであった。とこ(🤴)ろが、(⛵)結果はかえって反対の方に向いて行(🎫)っ(🥊)た。孔子(🚉)が彼(bǐ )を讃(🐩)めれば(🛸)讃(✉)め(🥚)るほど、(⬅)彼の身分(👵)の賎し(⛪)いことや、彼の父の悪(🖥)行(háng )が門人たちの(🔝)蔭口(kǒu )の種になる(🕸)のだった(📚)。
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