(📄)瑞(ruì )巌寺ずいがんじ(🍖)は東北地方(🕝)に名高(🍿)い、松(😍)島にある(💮)古い大きな寺で、そこ(🍳)に安(🤨)置(😜)し(🔟)てある伊達(🥫)政宗だ(🌽)てまさむねの木像(xiàng )も世(shì )に知(🗝)られ(👿)ています。ちょうどわ(🚵)たしの(⤵)甥おいが東京から仙台(👴)(tái )せんだいの宿へたずねて(🐍)きた(♒)ものですから、(🚂)二人で松島見物(wù )を兼(🏤)ねて(🚓)、木(mù )像拝(bà(🍂)i )見(jià(🍜)n )と出かけました。あ(🛳)いにく、(👂)そ(🕴)の木(mù )像(🤺)はるすだという(🚦)のですが、(🧖)しかし声はするのです。そこでわた(🉑)しが尋ねてみまし(📹)た(🏥)ら、こんな(⛳)返事(😝)でした。
ど(🍲)うしてこ(🌌)んな言(yán )い伝(💮)(yún )えを(🔪)皆(jiē )さ(🆔)んの前に持ち出したかと言いますに、年若い(🚢)ころのわたしが目じ(🦇)るしと(🤟)したも(☔)のも、(🚸)ち(🎶)ょうどあ(🛩)のは(📏)はき木に似ていたから(🤱)で(🚯)す。行っても(🈳)行っ(🕋)てもそれは(😈)遠(yuǎ(❌)n )くなるば(🙂)かり。そ(🖱)れ(♉)ほ(🌸)どわたし(🤭)の(🛂)踏み出(🍠)した(🔆)ところ(🔎)は歩(🍜)(bù )きにくい道でした。どうかし(💶)て心(🔊)(xīn )を(🕌)入れ替(tì )えたいと思(sī )いまし(💓)て、上総かずさの国、富(fù )津ふっつ(🕥)というところに(🔺)保養に行(⏰)って(💲)い(👩)る知(⚓)り人をたずね(🎆)ながら、小さな旅を思い立ったこ(💙)とも(💯)あ(🌕)ります。
皆さ(🎬)んはこんな話を(📝)聞(🧕)いたら、さぞ物足らなく思うでしょう(🔚)か。しか(💰)しこれ(👯)はこれ(⌛)でい(💬)い(🚽)。若い時分に先(😝)輩(bèi )に会うこ(🏞)とができても(👨)、(💄)そ(📂)う(🔆)いきなり(🗺)、い(👅)ろいろな話の(👔)引(💟)き出さ(🍓)れるもの(🙁)でもあります(📟)ま(🐎)い。おそらく、その人(ré(🐷)n )を見た(⛩)というだけにも満(㊙)(mǎn )足し(🌾)て、(👹)若かった日のハイネはそう失(shī )望(wàng )する(💲)こと(🏚)もなく(🏇)、自(zì(👔) )分(fèn )は自分の道を(🎑)進(🤾)も(✖)うと考え(⭕)たこと(💃)でありましたろう。
玄関からた(🦅)ずねてくる客は表(🛡)口(🕙)の格(gé )子こうしをあけては(🏼)いり(🔣)まして(🤦)、取(qǔ )り次ぎを頼むの(😡)です(😯)が、その応(yīng )接が(🚯)わ(💙)たし(🥇)の(🔩)つ(🐿)とめ(🖥)で(😀)した。うやうやしく手を(📡)つい(⛩)ておじぎをすること(♏)、(🦈)客の(🍗)名(⭕)を奥へ(🤑)通(🍐)すこと(🚏)、案(😖)内(😇)すること、茶(🖨)を運ぶこと、客のはきもの(🎹)を直しておくこと、それから庭先をはききよめることな(😴)ぞ、長い月日(🥤)(rì )の間には(💟)わた(🍏)しも(🌲)慣れまして、それを自分のつとめと(🥞)思ったば(🔙)かり(⛔)でなく、玄関に(🎏)す(✍)わ(🎿)ることをいっそ楽しく(🚑)思う(⛷)よう(📱)にもなりまし(🐨)た。わたし(👲)はよく(🤖)そのせ(🦐)まい小(xiǎo )さなへ(🐉)やで好きな本を読(🎸)みました。今になってみますと(🌯)、わたしの勉強はほ(🎑)かのお友(🎇)(yǒu )だちとも違(wéi )い(🌎)まして、(🔹)こ(🤓)んな玄関番が土台になったかと思い(👠)ます。と(✒)いうのは、(🏗)いろいろ(🔃)な用事でおじさんのところへたずねてくる男(ná(🍗)n )や女(nǚ )の客(🍶)を迎えた(🕚)り送ったりするうちに、い(🐂)くら(🛰)かずつでも、さまざま(💤)な世の中を見る(😘)目(mù(📱) )があ(🆎)いて行(✌)ったばかり(💆)でなく、(📻)わたしたちとはまったく教育の受け方の違った少年や青年、東京(jīng )の下町あたりに(🚐)年季(🍅)づとめする町家の若(ruò(🐥) )者、(🐵)それから地方(fāng )出(📣)(chū )の奉公(💔)人など(🤑)が気風の(🐧)のみこめる(🙈)ように(🕕)なったのも、こ(➗)んな玄(♍)関(🎍)番のおかげだからでした(🎱)。
呉く(🥀)れく(❣)み(📞)子(zǐ )さんも、そういう家に生(🍚)まれた人でした。こ(✔)の人は明治女学校(🗳)という学(xué )校で習字(♐)を教えながら、舎監(🏸)を兼ね(😳)て(🕹)いて(🚮)、多(🤕)く(🖲)の生(🛤)(shēng )徒からお(🖐)かあ(🌑)さんのよ(🏨)うに慕われた(🏠)婦人でし(🚍)た。あ(🎸)の(🌧)歴史のある学校もおしま(🍡)いの時分には、先(🏊)(xiān )生方は一(yī )人去り、二(🏰)(èr )人去りするようになっ(🕢)たので(🦒)す。その中で学校の(📌)盛んな(💭)時(shí(🧡) )も、衰えた時も(🈁)、(📩)すこ(🕰)しも変らず(🧒)に、いつでも(🔫)同じように人を教えて倦(💩)う(💲)ま(🐺)な(🎧)かったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生(⏮)涯(yá(📏) )しょうがいは目立たないもの(🥋)ですから、わりか(🌩)た、世間に知(🥌)ら(🚤)れません(👮)し、(🍏)その人の(🦏)事跡(🔗)も(👻)多く伝わ(🚿)りません。しか(🦅)し、わ(🔟)たしは呉くみ(🏀)子さ(📣)んのような、男(🚦)(nán )も及ばない(🦁)ほど守る力(🍿)に(🍆)長たけた(🚊)婦(fù )人のあ(🥈)ったことを知っています。一番最後ま(🔝)でふみとど(🤷)ま(👷)って、あ(🚏)の学(💳)校と(🍢)運命(🛡)をともにした人も(💶)呉(wú(📋) )く(🥥)み子(📱)さんでした。
五(🚮) かしどりのあいさつ
一二 長い(💆)もの
わ(🤰)たし(🍂)は横(héng )浜のある橋(qiá(🏉)o )のたもとからこ(🔳)の船(👵)に乗りま(🏹)し(😯)たが、ちょうどお天気(📓)都合(😜)はよ(🦍)し、沖に出てから(🈴)は一ぱいに張っ(💝)た帆の力(🛢)(lì )で(💃)近海(hǎi )を(🏭)渡(♟)(dù )る(🌨)のですから、ま(🆒)るで青畳の上をす(❓)べって行くよ(⚽)う(🤓)でした。おて(🗾)んとうさまが高くなります(👇)と、船(chuán )では昼(⬅)飯(✡)を(📯)出してくれます。それは(🗜)船頭がたいたこ(😺)わいごはん(🐕)と、た(⛺)くあんのお(😜)こう(🏖)こぎり(🙏)です(🚇)。帆(🎫)(fān )柱(🛺)(zhù )のわきで(😛)潮風に吹かれ(🈹)なが(🖲)ら食(♋)べてみますと、そんな昼(zhòu )飯が実にうまいと思(🐼)(sī )いま(📦)し(🈁)た。
四 地(dì(💒) )大(⚓)根
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